易學少年—周易玄
周易玄：原名寥彬宇，字中天，號天真子、道隱子、三奇居士。1986年生於貴州金沙文化醫學世家。自幼好古喜易。當代中國著名戰略咨詢管理顧問專家，22歲登上清華總裁班講堂，受聘於清華、北大、人大等高校客座講學，並任海內外多家企業、集團董事及顧問，24歲任聯合國世界華人聯合會總會執行秘書長；25歲受聘南京師範大學任研究員、兼職教授；26歲任北京大學教育文化與品牌戰略研究所副所長；27歲任北京大學民營經濟研究院社會責任與中華文化研究所執行所長、北京大學中華文化研究所所長。
乾造：丙寅 壬辰 丁酉 戊申 (辰巳空)
大運：05歲癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
流年：1990庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午
丁生辰月，戊土真神當令。正官壬水、傷官戊土皆透，同根同源，傷官本氣的能量最爲強大，得天之氣，官星讓位傷官本氣，以傷官爲立格太極點，克官棄官。但正官合丁，意象在印，顯然是人見人愛的顯著特徵。傷官最需配印，以寅木印星爲用神，制傷生丁，一劍雙雕，更妙大運前三十年，一路南方火地，格成傷官配印。真神成格者，貴格也。易玄造若無視月令真神，不以《真詮》本氣透干立格，那麼就會以正官壬水立格，見戊土傷官，則爲無情而破官格，貴氣盡失矣。
此造最大的亮點，就是月令本氣戊土，即是當令之真神，又是立格之太極。本氣、真神、太極三合一而立格，意味着什麼呢？本氣者，人的秉賦理想也；太極者，理想之方向也；真神者，得天之氣也；用神者，實現理想之道也。意味着命主的先天的理想與後天的職業是重疊的，就會不走彎路，直接實現理想。
命書曰，“聰明不過傷官”。傷官戊土能量強勁，即是命主的天賦秉性，也是命主的理想追求。傷官好才學，喜研究，戊土爲中央，包容，博學，追求學問，就是命主先天的夢想。再配印星，自坐文昌、太極、天乙貴人，就是大文人、大作家、大學者的相。太極點與用神皆清純有根，護衛有情，成格而高。此格天賦之高，非常人所能比。
年柱丙寅爲祖宮，木火通明，太陽照印，寅木爲文化，丙爲佛性仁慈，命主出生於文化之家；寅見辰而制傷，傷者病也，命主的父母又是從醫之士。月柱壬辰，命生天性發露之地，傷官棄官，從學而不從政，棄官得官，在學術界自有名譽地位。日柱丁酉，自坐天乙太極，長生而人生態度積極也。時柱戊申，傷官生財，命主未來名利雙收。申雖有沖寅傷印之憾，但遠隔而無力。
1990年進入癸巳大運，七煞從令中透出，似有官煞混雜之嫌，但自坐傷官戊土暗合有情，又有時上戊土傷官回制，天賦流露，制煞生威，學習異常聰明，但也調皮搗蛋。易玄自幼好學，童年時即潛心於古漢語，閱讀大量古籍，背誦大量古代經典篇章；自幼研學《周易》，十五歲寫下長達七十餘萬字的小說《眼神》，然後神秘失蹤。傷官畢竟有叛逆之性，中學時因偏廢學科，陶醉於國學研究，被誤解爲“瘋子”；少年時代多次應邀到海南、湖南等地，爲商政人士講授國學和企業文化，被譽爲“神童”。二十一世紀初，被海內媒體譽爲“中國當代第一國學少年”。
2000年進入甲午大運，印星從祖宮透清，傷官配印更加有情。印星的思想源遠流長。16歲辛巳，貴人抬頭，得名家指點。17歲歲壬午，傷官克官而得官名，先後受聘擔任中華周易聯合會副會長、中華易經協會秘書長、國內外多家公司顧問、中國建設部文化中心特約研究員。19歲甲申，撰述《周易唯象學》，闡釋《周易》精髓。以此揭秘中國文化，應重慶市國學書院邀請首次面向重慶市各界精英講授周易，引起重慶各界高度關注，並公開面向全國宣講，引起震動。20歲乙酉，彙通易、儒、道、佛諸家，提出知天命、識天命、改天命法則，創建《周易終極成功學》，不落窠臼，別於世俗，用現代語言闡述古聖賢哲對人類終極之關懷，對“成功”之內涵重新定義與定位，在全國範圍內產生深遠影響。21歲丙戌，寅午戌三合火局，爲食傷增添不竭動力，易玄對干支的深入研究，取得豐碩成果，發現干支五行與人類社會、世間百態有密切對應關系，從而建立起《干支哲學》體系，內容包括“干支人類社會學”、“干支人生規律學”、“干支人類生理學”、“干支人類心理學”四大體系。22歲丁亥，受清華大學特邀，爲清華EMBA及清華國學班開設《干支哲學》課程，成爲清華大學最年輕的講師，並在國內多家高校開設講座與課程。丙戌歲末，任貴州國學院副院長。
2010年進入乙未大運，乙木乃月令辰中之物，聰明之神，又坐印庫。預示此運命主的國學研究仍然長勝不衰，名譽不斷。2011年辛卯，受南京師範大學聘爲研究員、兼職教授，同時亦是該校最年輕的研究員；擔任中國城市出版社《老子新學大全集》叢書副主編。2012年庚寅，出任北大教育文化與品牌戰略研究所副所長、北大中華文化研究與應用課題組副組長。2013年癸巳，出任北大社會責任研究所執行所長、北大中華文化研究所所長，受聘共青團貴州省委春暉行動首席文化顧問。