花園十二宮
花園十二宮斷子息的正確用法
(2012-07-09 11:24:13)
八字斷子息方面沈孝瞻的《子平真詮》一書有過論述, 其中的口訣是從花園十二宮的詩句截取而來, 而且用法錯誤, 多不應驗. 今吾人節錄下全文, 並介紹其用法.
在四庫全書中的《協紀辨方》一書曾經介紹過八字的幾種全方位論法, 比如年統時, 時統月, 月統日等, 其中的月統日就是現在的論命方面, 以日干爲主查看月令. 而花園十二宮的用法是以月支與時支查其生旺墓庫十二宮, 按照其詩訣查看其子息情況, 比如正月對寅時爲長生. 下面節錄下詩訣全文.
長生
花園長生四男兒, 配上旺胎五英奇, 男女聰明女歡喜, 男婚女嫁兩相宜,
天降麒麟呈祥瑞, 岐山鳴鳳世間稀, 局如八駿花園秀, 真個花好共月圓,
桂子蘭孫集幸福, 竹包松茂蒼青枝, 鯉魚跳過龍門過, 朱紫滿園更明鮮.
'沐浴
花園沐浴在命宮, 花開花謝重又重, 殘花落葉春歸去, 只存二三繼香燈,
沐浴本事桃花宿, 一樹桃花豔英英, 神天保佑喜成封, 宜男有女易長成,
故園夜雨修苦草, 晚年填得婿如龍, 翠柏蒼松雲遮月, 老蚌生珠日東升.
冠帶
花園冠帶貴子藏, 帶有龍袍鳳冠昂, 男榮女貴開財庫, 金技玉葉配銀欉,
園中金龍保護守, 貴極人臣可安邦, 爲人有德三及第, 一庭三元掌朝網,
青衿紅袍光榮貴, 揚名顯親在朝中, 譽龍附鳳配皇室, 高車駟馬家裕康.
臨官
花園臨宮建祿宮, 詩禮傳家書香稱, 園內羅猴采花蕊, 入胎存三算是興,
花花開來香味異, 證明兒子多賢能, 五子登科三及第, 猶宜移房方長成,
園內羅猴星作怪, 解除妖煞理最明, 修德行善添枝葉, 葉盛技榮茂青青.
帝旺
花園帝旺五子成, 旺花入絕十女英, 配有長生五男俊, 臨官建祿三麟龍,
太旺猶是沒男傑, 生得一男家貧清, 單旺花園最可貴, 三男五女美家庭,
一樹錦繡棲五鳳, 園庭茂盛鸞和鳴, 五男兒女正常格, 貴子登科樂心胸.
衰宮
花園衰宮子凋零, 梧桐落葉秋風生, 園內天狗來破壞, 因此兒子少長成,
衰中還有生二子, 猶宜積善修德行, 天狗在園花不美, 驅去狗精花鮮明,
朵朵蕊蕊皆豔麗, 葉葉枝枝立亭亭, 如再添上行善事, 好比蓮花子多英.
病宮
花園病宮本一兒, 早生貴子在青年, 此乃麒麟宜謹育, 切莫失德遭別離,
修功撫養自不順, 少作惡事損珍奇, 自古有病反爲貴, 一子成名天下知,
若是丈夫命生旺, 千子萬孫後代宜, 貴子之命宜行善, 瓜瓞綿長可相依.
死宮
花園死宮松竹梅, 歲寒三友耐雪花, 配得夫婿八字貴, 自然兒女龍鳳飛,
若是劣夫相結命, 同床異夢難栽培, 蜂蝶采蜜沒生產, 終身結子一二回,
富死富絕無男女, 堆金積玉人分瓜, 旺死之命生十女, 結局嫁人期相會. '
墓
花園墓宮是夭亡, 園內涼亭本安全, 花正開時風雨到, 猶宜作福可無防,
桑榆暮景蘭桂茂, 梅開二度配鳳凰, 三果後秀成兩果, 晚來一果得令權,
"翰林名苑花開日, 春闈一舉正順風, 虎榜名標書香第, 世代簪纓伴龍顏. .
絕宮
花園絕宮宜養麟, 先養一兒解凶神, 事後親生男和女, 個個撫有易又輕,
女人花園雖是絕, 絕處逢生有孝心, 絕忠絕孝自古有, 丹青留名事事真,
緹縈救父勝男子, 絕後空前是能臣, 安邦治國殉難節, 絕地千丁名曹彬.
胎宮
花園胎宮多姑娘, 七星伴月六英賢, 園中凶神手提斧, 宜男草生變嬋娟
應先行孝敬父母, 感動神佛奏表章, 玉皇下旨送麟子, 得中高科五代昌,
牆內多花嫌少果, 牆外紅杏桃李香, 祖宗有德成妃後, 行善撫日兼偷天.
養宮
花園養宮三子稀, 園內蜘蛛來耕絲, 二個嬌娥一男俊, 娶入歡喜嫁女啼,
三子嫁二存一子, 兩次乘龍魂消離, 最好招親養快婿, 樂得兒女伴身邊,
風狂兩驟果單秀, 誰知最後存一枝, 滿園花開多豔冶, 積德修功男最奇.
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祿命術研究1--花園十二宮用法論斷子息解讀
發表祿命術研究系列, 是希望理清祿命術的模型根源, 從而對古今論命之法有正確的認識和運用. 八字斷子息方面沈孝瞻的《子平真詮》一書有摘錄口訣, 其口訣是從花園十二宮的詩句截取而來, 但只是記載未有說明用法, 而梁相潤老先生在解釋此訣認爲是用四柱中官殺, 或者食傷對照時辰看, 又說花園十二宮的用法是以月支與時支查其生旺墓庫十二宮, 按照其詩訣查看其子息情況, 比如正月對寅時爲長生. 然仔細誦讀口訣當知所謂命理大家梁老先生根本沒有讀懂此口訣而自以爲是的解釋, 其實此訣使用就載於《星學大成》中, 屬於星命中的運用, 並非子平論子息之法, 如果你只知子平之法自然是關公戰秦瓊張冠李戴了.
《星學大成》卷二載有論納音定子息歌:
長生之位中旬半, 沐浴一雙保吉康, 冠帶臨官三子位, 旺中五子自成行, 衰中二子病中一, 死中至老沒兒郎, 除非養取他人子, 入墓之時難保雙, 受氣爲絶一箇子, 胎中頭女有孤娘, 養中三子只留二, 男女宮中仔細詳.
最後一句話揭開謎底, 原來是要用到星命的十二宮來看的. 其法以分男女造之不同. 若男命以年柱納音尋克我者爲官殺作爲子女, 這和四柱裏定義男命以官殺爲子女是同理. 女命則以年柱納音尋我生者爲食傷作爲子女. 有些大師張口: 男女都以食傷爲子女. 真是不明天道人道自然之理: 母系社會子女知母不知父是自然現象, 以母親爲家庭之主. 後來私有制父系社會以父權爲中心才把妻子兒女私有化了. 故而八字月令爲母親宮位, 爲提綱, 爲行運起點. 所以八字看父親要先要找母親印星, 然後再找克印星的才星定義爲父親, 從來沒有直接把生我的印星定義爲父親的, 可想而知那些“偽大師”所謂男人也以食傷爲子女的邏輯錯誤.
定出子女五行後尋五行長生, 順排到男女宮, 觀十二長生落在男女宮爲何來斷子息. 因爲子女爲花和果, 男女宮比喻爲花園. 按照自然規律, 開花容易結果難, 所以一般講生女兒容易生兒子難, 西方基因研究也表明染色體女孩比男孩穩定, 這條原則希望大家了解. 然縱觀花園十二宮詩訣似以女命爲主有些也結合男命論斷, 如能結合四柱參斷當能鐵口, 大家可以多實踐體會.
長生
花園長生四男兒, 配上旺胎五英奇, 男女聰明女歡喜, 男婚女嫁兩相宜,
天降麒麟呈祥瑞, 岐山鳴鳳世間稀, 局如八駿花園秀, 真個花好共月圓,
桂子蘭孫集幸福, 竹包松茂蒼青枝, 鯉魚跳過龍門過, 朱紫滿園更明鮮.
沐浴
花園沐浴在命宮, 花開花謝重又重, 殘花落葉春歸去, 只存二三繼香燈,
沐浴本事桃花宿, 一樹桃花豔英英, 神天保佑喜成封, 宜男有女易長成,
故園夜雨修花草, 晚年添得婿如龍, 翠柏蒼松雲遮月, 老蚌生珠日東升.
例如, 年命丁未納音爲水, 如坤造則水生木爲子女, 木長生在亥, 如果男女宮在子, 則爲沐浴. 依照詩訣, 不論生男或生女, 都會成雙, 或者兩兒或者兩女, 多了保不住. 若兩女, 則小女兒是晚年所得(四十以後所生)會很有出息, 能招乘龍快婿. 如果是乾造則用土, 長生在寅, 男女宮則得絕, 也是生女兒的多, 但是此訣以女命爲主看子息, 古法男命重財官, 女命看夫子.
卜文寫郝師生前斷過的命, 當時斷此命是一個半兒的命, 命主並不解其意, 現只有一個兒子好好的, 哪來半個呢? 後兒子意外死亡, 命主斷後, 爲了續香火, 又要了一個兒子. 原來郝師說的另半個兒是指這個.
錄母命:
庚 癸 乙 戊
子 未 巳 子
1960年六月廿三日子時, 男女宮壬午, 土命用金排得沐浴, 命定一雙, 小兒子也是晚得. 其實盲師說一個半, 真實意思是指: 原本一雙, 但是大兒子沒長成爲半個, 留小兒子一個, 故而說一個半. 並非卜文認爲的小兒子是另外半個! 活人有稱半個的嗎?
冠帶
花園冠帶貴子藏, 帶有龍袍鳳冠昂, 男榮女貴開財庫, 金技玉葉配銀欉,
園中金龍保護守, 貴極人臣可安邦, 爲人有德三及第, 一庭三元掌朝網,
青衿紅袍光榮貴, 揚名顯親在朝中, 譽龍附鳳配皇室, 高車駟馬家裕康.
臨官
花園臨宮建祿宮, 詩禮傳家書香稱, 園內羅猴采花蕊, 入胎存三算是興,
花花開來香味異, 證明兒子多賢能, 五子登科三及第, 猶宜移房方長成,
園內羅猴星作怪, 解除妖煞理最明, 修德行善添枝葉, 葉盛技榮茂青青.
帝旺
花園帝旺五子成, 旺花入絕十女英, 配有長生五男俊, 臨官建祿三麟龍,
太旺猶是沒男傑, 生得一男家貧清, 單旺花園最可貴, 三男五女美家庭,
一樹錦繡棲五鳳, 園庭茂盛鸞和鳴, 五男兒女正常格, 貴子登科樂心胸.
衰宮
花園衰宮子凋零, 梧桐落葉秋風生, 園內天狗來破壞, 因此兒子少長成,
衰中還有生二子, 猶宜積善修德行, 天狗在園花不美, 驅去狗精花鮮明,
朵朵蕊蕊皆豔麗, 葉葉枝枝立亭亭, 如再添上行善事, 好比蓮花子多英.
例如坤造公曆: 1976年1月2日7時50分
真太陽出生時間: 1976-1-2 7:45:00農曆:
農曆乙卯年(兔)臘月初二
胎元: 己卯
命宮: 戊子
結婚多年婚後從未懷孕過、流產過, 於2011年37歲第一次懷孕生了一個女兒. 此造大溪水命, 取木爲食傷, 排花園宮得衰. “梧桐落葉秋風生”表明難以開花, 更難結果. 如要有兒女需要後天行善積德.
病宮
花園病宮本一兒, 早生貴子在青年, 此乃麒麟宜謹育, 切莫失德遭別離,
修功撫養自不順, 少作惡事損珍奇, 自古有病反爲貴, 一子成名天下知,
若是丈夫命生旺, 千子萬孫後代宜, 貴子之命宜行善, 瓜瓞綿長可相依.
死宮
花園死宮松竹梅, 歲寒三友耐雪花, 配得夫婿八字貴, 自然兒女龍鳳飛,
若是劣夫相結命, 同床異夢難栽培, 蜂蝶采蜜沒生產, 終身結子一二回,
夫死夫絕無男女, 堆金積玉人分瓜, 旺死之命生十女, 結局嫁人期相會.
盲師命例, 張女士的八字一排, 對她說道: “你的八字是乙未年乙柘月丙戌日己丑時, 按命推, 你應是16歲喪母, 19歲喪父.” 張女士點頭稱是. 老師接着道: “你命中有兩個女兒, 且都患有先天性疾病.
坤造1955年八月初七丑時, 男女宮己卯, 年命爲金, 水爲子女, 排得死宮到. 對照詩訣, 此命不容易生, 除非先生命好才有兒子. 如果丈夫命局一般, 則終身也就一兩個(女兒容易得), 兒女還不容易成器. 如果夫的男女宮得死絕, 那麼鐵定無子. 如果夫爲旺, 則多生女兒, 都做外嫁.
墓
花園墓宮是夭亡, 園內涼亭本安全, 花正開時風雨到, 猶宜作福可無防,
桑榆暮景蘭桂茂, 梅開二度配鳳凰, 三果後秀成兩果, 晚來一果得令權,
翰林名苑花開日, 春闈一舉正順風, 虎榜名標書香第, 世代簪纓伴龍顏.
絕宮
花園絕宮宜養麟, 先養一兒解凶神, 事後親生男和女, 個個撫有易又輕,
女人花園雖是絕, 絕處逢生有孝心, 絕忠絕孝自古有, 丹青留名事事真,
緹縈救父勝男子, 絕後空前是能臣, 安邦治國殉難節, 絕地千丁名曹彬.
盲師命例, 坤造癸巳年、甲寅月、甲辰日子、丁卯時, 1953年正月初七卯時, 命宮甲子, 長流水命用木, 排絕胎到花園宮. 盲師說“你一進門就當上後娘, 你是五男二女的命.”. 對照詩訣可知, “花園絕宮宜養麟, 先養一兒解凶神, 事後親生男和女, 個個撫有易又輕”說的就是要領養一個兒子才能有自己親生的兒女而且容易養.
胎宮
花園胎宮多姑娘, 七星伴月六英賢, 園中凶神手提斧, 宜男早生變嬋娟
應先行孝敬父母, 感動神佛奏表章, 玉皇下旨送麟子, 得中高科五代昌,
牆內多花嫌少果, 牆外紅杏桃李香, 祖宗有德成妃後, 行善換日兼偷天.
養宮
花園養宮三子稀, 園內蜘蛛來耕絲, 二個嬌娥一男俊, 娶入歡喜嫁女啼,
三子嫁二存一子, 兩次乘龍魂消離, 最好招親養快婿, 樂得兒女伴身邊,
風狂雨驟果單秀, 誰知最後存一枝, 滿園花開多豔冶, 積德修功男最奇.
夏中奇命例中坤造1952年陰曆二月十六淩晨交過夜之後, 壬辰年癸卯月丙辰日戊子時. 盲師論斷: “你命中是有孩子, 但是婚後立不住孩子. 我告你個辦法, 你先要個孩子, 這樣再等到有閏月的年份你生的孩子就保住了. 頭胎與二胎都是女孩, 要說男孩, 要等到三個女孩後才有男孩, 可惜計劃生育不能要了.”
此造排十二宮, 命宮壬寅, 子女宮庚戌, 水命取木長生在亥, 到戌爲養. 對照詩訣可知, 命中子女不多, 最多三個子女, 兩個女兒一男孩. 如果超出這個數就會保不住. 而且從八字看三個食神一個傷官在胎元中, 流掉的是個女孩.
我們時常聞古人云: 納音爲身, 主賢愚好丑形貌材能度量, 凡有生則披我生克愛憎, 故爲人倫親眷也. 至於如何運用, 大家並不清楚, 那麼這段口訣就提供了一個很好的範例, 看到古人是如何用納音來論斷人倫親宗的. 大家可以推而廣之, 納音結合十二宮論斷父母, 夫妻, 兄弟.
對比虛中祿命和子平, 可見子平術對李虛中古傳祿命的改變, 從重神煞組合, 納音五行斷事, 到立用神格局論命, 而子平歌訣多借古祿命術術語但另有替代, 不可不查, 否則將陷入迷糊之中. 子平是鬼穀一脈古祿命術的改革, 但是與星命無關. 星命其實是對印度星命的本土化, 是古祿命和星命的結合, 其實星命過於繁瑣, 遠不及我中華自鬼穀所傳的祿命術簡潔, 後經子平的改革更是易於運用. 但是由於子平論命方式的不同, 革除了古祿命的很多神煞, 也不用納音五行長生而代之以十干順逆長生, 所以很多人生瑣事更需要命師有深厚的四柱取象的功力自己推演人間百態, 盲師的水平給我們展現了子平術也能夠達到古祿命百不失一出神入化的高度, 所以有得有失. 其實祿命神煞也是從象術中推演而來不過古人推演出結果命名好直接讓後人運用罷了. 對於神煞的根源可參見我的文章.《玄空闡秘38-合祿合馬合官貴諸神煞起源》
補充內容(2014-9-20 08:37):但是要知道十二宮用法是古祿命與星命的結合, 古祿命術不用十二宮而是設定胎月日時分別爲祖宗宮, 父母宮, 身宮夫妻宮, 子女宮, 然後依年柱納音論長生落入四個宮位論斷, 因此你會發現古法論長生只用八個而非十二
補充內容(2014-9-26 09:23):集中說明: 乙巳戊子時是從卜文文章上複制的, 並非我排的. 個人不認同早夜子時的排法. 希望網友們不要誤解, 不再做一一回複.
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祿命探源1: 論斷子息-花園十二宮用法解讀
(2014-09-18 18:39:42)
八字斷子息方面沈孝瞻的《子平真詮》一書有過論述, 其中的口訣是從花園十二宮的詩句截取而來, 但只是記載未有說明用法, 而梁向潤老先生在解釋此訣認爲是用四柱中官殺, 或者食傷對照時辰看, 又說花園十二宮的用法是以月支與時支查其生旺墓庫十二宮, 按照其詩訣查看其子息情況, 比如正月對寅時爲長生. 然仔細誦讀口訣當知所謂命理大家梁老先生根本沒有讀懂此口訣而自以爲是的解釋, 其實此訣使用就載於《星學大成》中, 屬於星命中的運用, 如果你只知子平之法自然是關公戰秦瓊張冠李戴了.
《星學大成》卷二載有論納音定子息歌:
長生之位中旬半, 沐浴一雙保吉康, 冠帶臨官三子位, 旺中五子自成行,
衰中二子病中一, 死中至老沒兒郎, 除非養取他人子, 入墓之時難保雙,
受氣爲絶一箇子, 胎中頭女有姑娘, 養中三子只留二, 男女宮中仔細詳.
最後一句話揭開謎底, 原來是要用到星命的十二宮來看的. 其法以分男女造之不同. 若男命以年柱納音尋克我者爲官殺作爲子女, 這和四柱裏定義男命以官殺爲子女是同理. 女命則以年柱納音尋我生者爲食傷作爲子女. 有些大師張口: 男女都以食傷爲子女. 真是不明天道人道自然之理: 母系社會子女知母不知父是自然現象. 後來私有制父系社會以父權爲中心才把妻子兒女私有化了. 故而八字月令爲母親宮位, 爲提綱, 爲行運起點. 所以八字看父親要先要找母親印星, 然後再找克印星的才星定義爲父親, 從來沒有直接把生我的印星定義爲父親的, 可想而知那些“偽大師”所謂男人也以食傷爲子女的邏輯混亂.
定出子女五行後尋五行長生, 順排到男女宮, 觀十二長生落在男女宮爲何來斷子息. 因爲子女爲花和果, 男女宮比喻爲花園. 按照自然規律, 開花容易結果難, 所以一般講生女兒容易生兒子難, 西方基因研究也表明染色體女孩比男孩穩定, 這條原則希望大家了解. 縱觀花園十二宮詩訣以女命爲主有些也結合男命論斷, 如能結合四柱參斷當能鐵口, 大家可以多實踐體會. 祿命是研究天地之道來推演人事, 所以此訣可以看出生子女以母親的基因遺傳爲主, 如同有些土地只適合種水稻, 有些只能種麥子. 古人對於無法生育兒女或者不能生兒子的責任歸咎於女方是有其深刻道理的, 父道如天之雨露, 母道似地之沃土. 甘露可以普降, 種子能否發芽當看土地培育. 當今西方一些似是而非的研究結論說什麼: 生男生女由父親決定的是違反天地之道的偽科學論, 只是爲了所謂的婦女解放而弄出來的謬論.
類似口訣還見於《三世演禽命理秘書》中的男女宮長生訣:
長生: 命遇長生訣兩枝, 一枝濃豔一枝奇, 他年應卜身榮貴, 定在朝中着紫衣.
沐浴: 沐浴宮中子不多, 多生少養怎奈何, 若得前修並祈禱, 決生雙鳳受恩波.
冠帶: 命遇冠帶未全宜, 子可成三右育奇, 更得寅申方是福, 如逢己亥定嗟噓.
臨官: 命逢官祿似春花, 開就人人豔麗誇, 三子生來皆富貴, 身在朝廷戴烏紗.
帝旺: 人逢帝旺最爲良, 一產連生五桂芳, 伯氏仲昆皆顯官, 樓成棠棣姓名揚.
衰宮: 人宮苦是命逢衰, 子女頭胎要破來, 若肯世間積功德, 他年花自複重開.
病宮: 病中無子自嗟噓, 卻去當生命作催, 推你要修施捨力, 得蒙坤賜一麟兒.
死宮: 命於死宮氣死位, 生來一世多閑苦, 到老猶慚怕道嗟, 身後留無子掃墓.
墓宮: 墓宮有子亦妖亡, 到老猶嗟兩鬢霜, 自恨前身不孝順, 可恨宗祀絕燈香.
絕宮: 命逢羅網自傷殘, 親子無成續向難, 縱有也應招異姓, 猶須也應保延年.
胎宮: 命遇胎宮子媳稀, 頭胎爲女晚成兒, 災害父母擔憂甚, 試盡人間老國醫.
養宮: 命遇養宮受養位, 無子抱取他人兒, 修功積德可完全, 百世綿綿從此起.
又訣:
長生: 長生中旬半, 頭男恐有傷, 命中若一個, 祈保自成雙.
沐浴: 沐浴頭胎女, 若男恐有刑, 命中如克破, 祈保有倆兒.
冠帶: 冠帶三男位, 男女列成群, 命中若無克, 三男決送終.
臨官: 官祿臨官宮, 子女定其中, 到老三子在, 兄榮與弟榮.
帝旺: 帝旺本旺地, 子女多清貴, 丹桂五枝榮, 揚名顯名世.
衰宮: 衰宮原退氣, 子女生育少, 急煞修功德, 祈保有一雙.
病宮: 病宮力氣微, 一子都難靠, 拈香到神前, 祈保得到了.
死宮: 死宮是死位, 一世多孤獨, 至老沒兒郎, 皆因未念佛.
墓宮: 墓宮子入墓, 有子亦要亡, 到老猶孤獨, 空嗟兩鬢霜.
絕宮: 絕宮雖絕地, 絕處到逢生, 須燒佛前香, 一子自成天.
胎宮: 胎宮受胎地, 頭女是姑娘, 晚歲方成福, 求嗣轉吉昌.
養宮: 養宮受養地, 抱取他人子, 綿綿永百世, 到老可吉昌.
長生
花園長生四男兒, 配上旺胎五英奇, 男兒聰明女歡喜, 男婚女嫁兩相宜,
天降麒麟呈祥瑞, 岐山鳴鳳世間稀, 局如八駿花園秀, 真個花好共月圓,
桂子蘭孫集幸福, 竹包松茂蒼青枝, 鯉魚跳過龍門過, 朱紫滿園更明鮮.
長生: 長生中旬半, 頭男恐有傷, 命中若一個, 祈保自成雙.
“長生四子中旬半”是說男女宮得長生排到爲子女多, 數量可達4個至5個. 所謂中旬半, “中”是去聲爲符合的意思, 旬半就是10之半爲五也. 有人解釋什麼“初一至十五日生有四子, 十六日及以後生有二子”簡直是胡說八道了. 另外注意口訣中的“子”泛指子女, 非定是兒子. 如果是兒子, 口訣會說明男女的, 一般以麒麟, 月, 兒來明述之.
沐浴
花園沐浴在命宮, 花開花謝重又重, 殘花落葉春歸去, 只存二三繼香燈,
沐浴本事桃花宿, 一樹桃花豔英英, 神天保佑喜成對, 宜男有女易長成,
故園夜雨修花草, 晚年添得婿如龍, 翠柏蒼松雲遮月, 老蚌生珠日東升.
沐浴: 沐浴宮中子不多, 多生少養怎奈何, 若得前修並祈禱, 決生雙鳳受恩波.
例如, 年命丁未納音爲水, 如坤造則水生木爲子女, 木長生在亥, 如果男女宮在子, 則爲沐浴. 依照詩訣, 不論生男或生女, 都會成雙, 或者兩兒或者兩女, 多了保不住. 若兩女, 小女兒是晚年所得會很有出息, 能招乘龍快婿. 如果是乾造則用土, 長生在寅, 男女宮則得絕, 也是生女兒的多, 但是此訣以女命爲主看子息, 古法男命重財官, 女命看夫子.
卜文寫郝師生前斷過的命, 當時斷此命是一個半兒的命, 命主並不解其意, 現只有一個兒子好好的, 哪來半個呢? 後兒子意外死亡, 命主斷後, 爲了續香火, 又要了一個兒子. 原來郝師說的另半個兒是指這個.
錄母命:
1960年六月廿三日子時, 男女宮壬午, 土命用金排得沐浴, 命定一雙, 小兒子也是晚得. 其實盲師說一個半, 真實意思是指: 原本一雙, 但是大兒子沒長成爲半個, 留小兒子一個, 故而說一個半. 並非卜文認爲的小兒子是另外半個! 活人有稱半個的嗎?
《斗數論子女》坤造: 1962十二月初一卯時. 金命用水爲子, 男女宮己酉. 於1988年1989年各生一子.
冠帶
花園冠帶貴子藏, 帶有龍袍鳳冠昂, 男榮女貴開財庫, 金技玉葉配銀欉,
園中金龍保護守, 貴極人臣可安邦, 爲人有德三及第, 一庭三元掌朝網,
青衿紅袍光榮貴, 揚名顯親在朝中, 譽龍附鳳配皇室, 高車駟馬家裕康.
冠帶: 命遇冠帶未全宜, 子可成三右育奇, 更得寅申方是福, 如逢己亥定嗟噓
盲師命例: 成功的第三者. 1968年十一月初四午時. 男女宮己未. 土命用金, 排得冠帶. 夏老師回答道: “你們倆會白頭到老, 你自己將來能生個男孩. 但是在這之前, 你得流產好幾次.” 你生的這個孩子會給你帶來財運.”冠帶子女成器, 數有三個.
臨官
花園臨宮建祿宮, 詩禮傳家書香稱, 園內羅猴采花蕊, 入胎存三算是興,
花花開來香味異, 證明兒子多賢能, 五子登科三及第, 猶宜移房方長成,
園內羅猴星作怪, 解除妖煞理最明, 修德行善添枝葉, 葉盛技榮茂青青.
盲師命例, 招婿女命, 她生於1958年農曆臘月二十二丑時, 八字是: 乙丑、壬子、辛丑. 男女宮丁亥, 金命用水. 盲師說: 你應該是21歲定婚, 22歲結婚, 你是找了個倒插門的女婿, 年齡比你大十多歲, 並且女婿家離你很近. 婚後當年懷孕, 當年生兒子.”又講: “你26歲生第二個兒子, 30歲丈夫傷亡, 33歲又找遠方的對象, 仍然是倒插門的女婿, 同時, 你心中還忘不了你的第一個丈夫. 他長的漂亮, 對你好, 很疼你, 可惜他就是命短, 你也沒命擔, 第二個丈夫你並不稱心. 今年你大兒子出凶, 恐怕已傷亡.”
這裏可以看出, 臨官之女傷子, 羅睺星作怪, 長子最好過房才能長成, 否則凶克.
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坤造
秦某
戊申年 庚申 月 已已 日 癸酉時
戊申年七月初四日酉時生. 男女宮在申, 年命爲土用金爲子. 排得臨官. 此女丁卯年生子. 戊辰年喪子, 庚午年又生一子.
坤造: 丙戌 甲午 乙亥 辛巳1946年六月初二命主懷了二次孕, 墜了一胎, 僅得一子.
可見男女宮臨官容易懷兒子, 但是長子易損, 數定3個.
帝旺
花園帝旺五子成, 旺花入絕十女英, 配有長生五男俊, 臨官建祿三麟龍,
太旺猶是沒男傑, 生得一男家貧清, 單旺花園最可貴, 三男五女美家庭,
一樹錦繡棲五鳳, 園庭茂盛鸞和鳴, 五男兒女正常格, 貴子登科樂心胸.
男女宮得帝旺, 則可有五個子女. 如果丈夫得絕則女兒多, 可達十個. 如果丈夫長生則男孩多, 五個. 丈夫臨官建祿則可有三個兒子. 如果丈夫也是帝旺, 則太旺難得兒子, 有也難養. 只有一個帝旺爲好, 或者3男孩或者5女孩, 兒女成群.
衰宮
花園衰宮子凋零, 梧桐落葉秋風生, 園內天狗來破壞, 因此兒子少長成,
衰中還有生二子, 猶宜積善修德行, 天狗在園花不美, 驅去狗精花鮮明,
朵朵蕊蕊皆豔麗, 葉葉枝枝立亭亭, 如再添上行善事, 好比蓮花子多英.
例如坤造公曆: 1976年1月2日7時50分
真太陽出生時間: 1976-1-2 7:45:00
農曆: 農曆乙卯年(兔)臘月初二
胎元: 己卯
命宮: 戊子
結婚多年婚後從未懷孕過、流產過, 於2011年37歲第一次懷孕生了一個女兒. 此造大溪水命, 取木爲食傷, 排花園宮得衰. “梧桐落葉秋風生”表明難以開花, 更難結果. 如要有兒女需要後天行善積德.
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出生公曆: 1975年12月11日17時50分(北京時間), 星期四.
出生農曆: 乙卯年 十一月 初九日 酉時.
財 印 日元 殺
坤造 乙 戊 辛 丁
卯 子 卯 酉
這位女士是1975年出生的, 已經將近40歲了, 結婚之後一直沒有懷孕生孩子, 做過兩次試管, 第三次試管終於懷孕了, 而且是雙胞胎. 當今醫學可做試管, 但也是很難, 可想而知在古代只能長歎了.
盲師命例
女命: 一九六二年五月二十日午時生
壬寅年是個金箔金的命, 命宮坐在乙巳中, 男女宮癸丑. 婚後虎年生個乖女兒, 羊年在見個好兒子, 命中當有兩兒兩女, 可惜只能見到一子一女. 【事實上她在八六年生了一個女兒, 九一年生了一個兒子. 筆者當時問起她子女上的問題, 她告訴筆者, 在八八年、九四年都做過流產, 至於是男孩或女孩就不得而知了】
衰宮最多兩孩子, 祖上積德自己行善才可能有.
病宮
花園病宮本一兒, 早生貴子在青年, 此乃麒麟宜謹育, 切莫失德遭別離,
修功撫養自不順, 少作惡事損珍奇, 自古有病反爲貴, 一子成名天下知,
若是丈夫命生旺, 千子萬孫後代宜, 貴子之命宜行善, 瓜瓞綿長可相依.
女命: 戊午年, 甲寅月, 甲寅日, 丁卯時
1978年正月十五日卯時
此造至今未孕. 子女宮爲病者很難有孩子, 如果早生可以有兒子, 但也難養, 容易夭折.
死宮
花園死宮松竹梅, 歲寒三友耐雪花, 配得夫婿八字貴, 自然兒女龍鳳飛,
若是劣夫相結命, 同床異夢難栽培, 蜂蝶采蜜沒生產, 終身結子一二回,
夫死夫絕無男女, 堆金積玉人分瓜, 旺死之命生十女, 結局嫁人期相會.
盲師命例, 張女士的八字一排, 對她說道: “你的八字是乙未年乙柘月丙戌日己丑時, 按命推, 你應是16歲喪母, 19歲喪父.”張女士點頭稱是. 老師接着道: “你命中有兩個女兒, 且都患有先天性疾病.
坤造1955年八月初七丑時, 男女宮己卯, 年命爲金, 水爲子女, 排得死宮到. 對照詩訣, 此命不容易生, 除非先生命好才有兒子. 如果丈夫命局一般, 則終身也就一兩個(女兒容易得), 兒女還不容易成器. 如果夫的男女宮得死絕, 那麼鐵定無子. 如果夫爲旺, 則多生女兒, 都做外嫁.
網上命例,
坤造: 1964年11月26日上午9時出生.
八字: 甲辰 乙亥 己卯 己巳
2000年2月, 命主前來就診, 命主已做過十次人工授精, 八次試管嬰兒, 均未懷孕. 經八次治療後, 命主再做試管嬰兒, 立即懷孕, 夫婦非常高興. 2002年5月, 他們的兒子將近1歲半時, 他們又想要第二胎, 又來針灸治療七次, 再做試管嬰兒, 又一次成功再次懷孕.
墓
花園墓宮是夭亡, 園內涼亭本安全, 花正開時風雨到, 猶宜作福可無防,
桑榆暮景蘭桂茂, 梅開二度配鳳凰, 三果後秀成兩果, 晚來一果得令權,
翰林名苑花開日, 春闈一舉正順風, 虎榜名標書香第, 世代簪纓伴龍顏.
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公曆: 1983年06月25日00時00分 農曆: 癸亥豬年(大海水)五月十五子時
芒種: 公曆1983年06月06日14時27分 小暑: 公曆1983年07月08日00時43分
正印 偏財 日柱 比肩
坤造: 癸 戊 甲 甲
亥 午 申 子 空亡(午未)
[大海水][天上火][泉中水][海中金]
子女宮己亥, 排得絕. 命主是01年結婚, 04年離婚. 二夫是07年丁亥同居的, 尚未領證. 10年生了個男孩, 年底回了娘家, 與老公分開. 命主懷孕可以多次02,03,07年懷上, 但都人流了.
此造離婚後正合“梅開二度”之語. 而且只有二度梅開才能有子. 07年與二夫懷了但流掉, 後10年生兒子. 正是“梅開二度配鳳凰, 三果後秀成兩果, 晚來一果得令權”如果此女能再生一兒的話會有出息. 另外“花園墓宮是夭亡, 園內涼亭本安全, 花正開時風雨到, 猶宜作福可無防”可看出, 此命人流是自作孽, 本來懷得好好的就會流掉, 或者人流或者其他事情致使流產.
一輩子未生育的女命
坤 戊辰 乙卯 辛亥 戊子(寅卯)1928年二月廿一日子時, 木命用火
此造依舊健在, 已經80幾歲了, 婚後一生未育, 收養一女早死. 按照納音, 此命如果二婚, 晚年可有孩子. 但是此造沒有離婚再嫁, 故而沒有子女.
劉曉慶八字
一九五五年 九月 十五日 亥時
金命用水, 男女宮庚辰. 二婚未育則以後一生不育.
坤造: 丁丑 庚戌 丁丑 戊申1937年九月十四日
水命用木, 男女宮丁未. 命主有二子一女, 次子早夭, 剩下的子女生活艱難. 命主雖然早過花甲之年, 但是還要下地種田自食其力, 生活艱苦. 此造次子可惜早夭了. 子女定數爲二.
絕宮
花園絕宮宜養麟, 先養一兒解凶神, 事後親生男和女, 個個撫有易又輕,
女人花園雖是絕, 絕處逢生有孝心, 絕忠絕孝自古有, 丹青留名事事真,
緹縈救父勝男子, 絕後空前是能臣, 安邦治國殉難節, 絕地千丁名曹彬.
盲師命例, 坤造癸巳年、甲寅月、甲辰日子、丁卯時, 1953年正月初七卯時, 命宮甲子, 長流水命用木, 排絕胎到花園宮. 盲師說“你一進門就當上後娘, 你是五男二女的命.”. 對照詩訣可知, “花園絕宮宜養麟, 先養一兒解凶神, 事後親生男和女, 個個撫有易又輕”說的就是要領養一個兒子才能有自己親生的兒女而且容易養.
盲師命例2, 命克子女之命. 1936年九月初八未時. 子女宮丙申, 水命用木, 排得絕到. “你命中官星壞了, 子星傷官、食神犯三刑, 注定克夫傷子”老師接着又算道: “依我看, 你的兒子都沒有出息, 不是殘疾就是有病“. 此例可以看到, 同樣絕地, 由於此造沒有領養所以兒女都不成器, 難以撫養. 這裏可以看出, 納音定人倫無形之氣場, 四柱八字有不同的表現.
網上命例 坤造 86年正月廿四午時, 男女宮癸巳, 丙寅火命用土. 子運因宮外孕流產, 後因輸卵管堵塞至今無孕.
坤造: 1974年3月16日4時15分生人.
八字: 甲寅 丁卯 丙辰 庚寅
該患者與丈夫結婚四年, 近三年一直未采取避孕措施, 但未孕. 做過一次試管嬰兒也流產了. 來診所針灸14次後, 2004年再做試管嬰兒, 立即懷孕, 而且是雙胞胎. 2004年病人30歲, 正行子水運, 彌補了五行之不足. 因病人是腎陽虛弱, 平時月經推後, 手足發涼, 經針灸、中藥綜合治療後, 病人手足溫, 身暖, 子宮溫暖, 因此做試管嬰兒一次成功. 此例因爲流產過了, 所以後面再懷就容易了, 得雙胞胎.
胎宮
花園胎宮多姑娘, 七星伴月六英賢, 園中凶神手提斧, 宜男早生變嬋娟
應先行孝敬父母, 感動神佛奏表章, 玉皇下旨送麟子, 得中高科五代昌,
牆內多花嫌少果, 牆外紅杏桃李香, 祖宗有德成妃後, 行善換日兼偷天.
又訣胎宮: 命遇胎宮子媳稀, 頭胎爲女晚成兒, 災害父母擔憂甚, 試盡人間老國醫
盲師命例
出生日期: 一九四四年五月廿四日戌時(陽曆: 1944年7月14日戌時)
坤: 甲 辛 己 甲
支: 申 未 卯 戌
水命用木, 男女宮癸酉. 命主有1兒2女, 子女均有出息. 頭胎老大爲兒子, 較富, 八成是老板, 二胎爲女, 八成是文職工作人員, 三胎爲小女, 八成爲政府公務員, 多爲武職官員(實際: 兒子爲企業老板, 百萬富翁. 大女兒文化館舞蹈干部, 小女兒系公安局干部, 副科級).
口訣中星爲姑娘, 月爲兒. 兒子要早生才能得. 兒女成器.
養宮
花園養宮三子稀, 園內蜘蛛來耕絲, 二個嬌娥一男俊, 娶入歡喜嫁女啼,
三子嫁二存一子, 兩次乘龍魂消離, 最好招親養快婿, 樂得兒女伴身邊,
風狂雨驟果單秀, 誰知最後存一枝, 滿園花開多豔冶, 積德修功男最奇.
又訣養宮: 命遇養宮受養位, 無子抱取他人兒, 修功積德可完全, 百世綿綿從此起.
男女宮逢養宮綜合兩種口訣來看, 養宮子女定數有三但有兩種狀況: 一種有三個兒女但是如果女兒外嫁的話容易克夫最好招婿. 另外一種情況是總保不住孩子, 如果能積德行善比如抱養別家孩子, 那麼就可以得兒子.
夏中奇命例中坤造1952年陰曆二月十六淩晨交過夜之後, 壬辰年癸卯月丙辰日戊子時. 盲師論斷: “你命中是有孩子, 但是婚後立不住孩子. 我告你個辦法, 你先要個孩子, 這樣再等到有閏月的年份你生的孩子就保住了. 頭胎與二胎都是女孩, 要說男孩, 要等到三個女孩後才有男孩, 可惜計劃生育不能要了.”
此造排十二宮, 命宮壬寅, 子女宮庚戌, 水命取木長生在亥, 到戌爲養. 對照詩訣可知, 命中子女不多, 最多三個子女, 兩個女兒一男孩. 如果超出這個數就會保不住. 而且從八字看三個食神一個傷官在胎元中, 流掉的是個女孩.
張澤華《如何看小妾命》例
農曆: 戊午馬年(天上火)五月初五午時
坤造: 戊 戊 癸 戊
午 午 卯 午 空亡(辰巳)
火命用土, 排男女宮在丑, 此女墮胎一次, 流產一次, 後生一兒子.
盲師命例
女命: 一九OO年農曆正月初十未時出生
八字: 庚子 戊寅 癸丑 已未
批斷: 你命中有一兒一女, 兒子有本事, 女兒難養, 八成已死去.
我們時常聞古人云: 納音爲身, 主賢愚好丑形貌材能度量, 凡有生則披我生克愛憎, 故爲人倫親眷也. 至於如何運用, 大家並不清楚, 那麼這段口訣就提供了一個很好的範例, 看到古人是如何用納音來論斷人倫親宗的. 大家可以推而廣之, 納音結合十二宮論斷父母, 夫妻, 兄弟. 但是要知道十二宮用法是古祿命與星命的結合, 古祿命術不用十二宮而是設定胎月日時分別爲祖宗宮, 父母宮, 身宮夫妻宮, 子女宮, 然後依年柱納音論長生落入四個宮位論斷, 可參見我的文章《玄空闡秘38-合祿合馬合官貴諸神煞起源》中對長生模型的闡述.
古法論命格式
父親宮
年柱
月柱 日柱 時柱
母親宮 身宮 兒女宮
兄弟宮 夫妻宮
胎元
祖宗宮
年柱爲上爲根本, 年爲來路, 時爲去路, 年時兩頭鉗(參見鬼穀論命術). 原始長生運用就是以年柱納音看生旺墓衰病死墓絕敗落入下面四柱之中斷人倫百事. 所以論壇易友說其師花重金從河南民間購得一資料, 主耍就是古法納音算命的. 透露了點, 也剛好是論子息的, 以年柱納音來論, 也是男命官殺爲子女, 女命食傷爲孑女, 遁長生十二宮, 但說是以日支時支來定宮位. 可以說這位老師得到的是古法真傳. 其實你弄明白術數根本模型結構, 你完全能夠自己發覺還原古法本貌, 就如我現在所講就是自己通過根本模型還原出來的用法, 何須花費重金呢?
對比虛中祿命和子平, 可見子平術對李虛中古傳祿命的改變, 從重神煞組合, 納音五行斷事, 到立用神格局論命, 而子平歌訣多借古祿命術術語但另有替代, 不可不查, 否則將陷入迷糊之中. 子平是鬼穀一脈古祿命術的改革, 但是與星命無關. 星命其實是對印度星命的本土化, 是古祿命和星命的結合, 其實星命過於繁瑣, 遠不及我中華自鬼穀所傳的祿命術簡潔, 後經子平的改革更是易於運用. 但是由於子平論命方式的不同, 不用古祿命的很多神煞來立格但並非不用神煞論命這是兩回事, 納音五行長生代之以十干順逆長生, 所以很多人生瑣事更需要命師有深厚的四柱取象的功力自己推演人間百態, 盲師的水平給我們展現了子平術也能夠達到古祿命百不失一出神入化的高度, 所以有得有失. 其實祿命神煞也是從象術中推演而來不過古人推演出結果命名好直接讓後人運用罷了. 對於神煞的根源可參見我的文章《玄空闡秘38-合祿合馬合官貴諸神煞起源》
摘錄《五行精紀》中古法納音論子息的論述, 大家可以對照十二宮的論法, 看看四柱與十二宮星命論法有何不同. 注意以下俱用克我者爲子女, 是論男命, 女命可用我生者. 俱以年柱納音爲斷.
論子息位
子位者, 以妻命所生者爲之, 謂如木命人以金爲子, 若遇子位在旺相有氣之鄉, 則生有聰明忠孝之子, 光顯祖宗. 假令甲子人以火爲子, 五月生火乘旺氣, 餘准此. 若是陰命人, 定子位, 並以所生者爲子, 如木命人, 火爲子, 他彷此. 其吉凶休咎, 皆如前法夫命推之.
凡男命以生時爲子, 以克我者爲子孫, 若四柱內無鬼, 名曰局中無子, 卻看生時在何地, 如木命人以金爲子, 若局中無子, 而得申酉巳時者, 必有子也. 名曰子乘旺氣, 若金死於子, 絕於寅, 即無子也.
天元變化書云: 以時取子, 如丁巳土人, 壬寅月, 己亥日, 己巳時, 寅亥俱是木, 又時中見木, 必多子, 如丁巳人, 庚戌月, 壬申日, 己酉時, 金多則無木, 又時上無木, 必少子, 餘彷此.
凡命以時之納音, 推子之數, 水一, 火二, 木三、金四、土五, 有氣乘時, 則倍數言之, 無氣背時, 則減數言之, 有不依數者, 在五十後, 禍福方定也.
凡男命犯局中無子, 又時不在鬼生旺之鄉, 卻支干與年合者, 但只生女得成, 子不育也. 或即生而夭喪者多矣. 古詩云: 哭子帶刑死位傍, 子多複是少年亡, 忽若支干並德合, 只宜養女得成雙. 假如一員郎, 癸未年, 癸亥月, 丙辰日, 戊子時, 得局中無子, 又在官鬼死地, 卻戊與癸合, 故生女多, 子皆不成. 若見甲子則一生無子也. 又有一玉牃, 癸未年木, 甲子月金, 辛卯日木, 癸巳時水, 是局中有子在死地, 時在官鬼長生之地, 故生數子, 而女少. 又有一郎官, 庚辰年金, 壬午月木, 戊寅日土, 辛酉時木, 白虎臨庭下, 不慈, 五十六不祿, 兒女俱無, 此格大妙, 可詳推之.
寸珠尺璧云: 凡命犯亥子多得兒, 巳字多得女. 凡人命時帶年沖, 克子. 時帶年刑, 克子. 時帶年破, 克子. 時帶年害, 克子. 時帶年刃, 克子. 時帶年劫, 克子. 時帶年破, 克子. 時帶年元辰, 克子. 時帶年空亡, 克子.(重者絕子)時帶自刃, 克子. 時帶飛刃, 克子. 時坐華蓋, 克子. 五十後愈見不牢. 時帶自刑, 子多疾病. 時帶六厄, 子多厄. 時帶浮沉殺, 子死瀉痢. 時坐本音墓, 主有壽. 無子送老, 但孫息耳. 時坐日破、空亡、刑沖、刃、食、劫, 皆主克頭子.
納音帶絕氣, 又時在絕鄉, 定主絕嗣. 如癸巳、壬寅、庚申、乙亥、丁巳是也. 假令庚申年, 得壬寅時, 決然無子矣.
凡命見申日、亥時, 巳日、寅時, 互換見者, 名曰狡害殺, 主絕嗣, 須庶出過房方住. 古詩云: 五行狡害不爲良, 夫婦孤單獨守房, 死去墳前無子哭, 求他異姓卻相當.(並廣信集)
太乙降誕經云: 假令甲子旬九月十日生, 兼戌亥日時者, 定主絕子. 子息則先明生氣, 或用克以推之. 如丁巳土以木爲子孫, 遁至亥上得辛, 若四柱見丁在無氣, 更有刑害者, 必少子孫也. 祿馬不閑, 子孫未必絕滅. 若人生時見祿馬, 往來朝命, 不犯寡孤, 亦有子孫.(並鬼穀遺文)
時尅亦應男不順. 時干尅年干, 及倒食干, 主生男不順(沉芝源髓)
最後, 其實長生訣提供了一種數字的框架, 不單可以用作看子息數其實推廣到推斷兄弟姐妹妻妾之數也是可以的. 例如
兄弟宮長生訣:
長生: 長生兄弟吉, 新外兩三裏, 不宜共屋住, 各自作主張.
沐浴: 沐浴開兄弟, 有事念商量, 匹馬及單槍, 獨自營家計.
冠帶: 冠帶兄弟開, 縱有隔山笈, 雖然共屋住, 煙火兩頭光.
臨官: 臨官兄弟張, 本來有兩雙, 命裏刑克重, 聲嫌兩三傷.
帝旺: 帝旺兄弟多, 凡事定切蹉, 雖然有雀口, 定主一生和.
衰宮: 兄弟衰宮中, 災厄有分張, 若有宿中坤, 送老還一雙.
病宮: 弟是無良時, 兄是獨0害, 若還無兄弟, 獨自好營生.
死宮: 有兄無孝義, 與我沒商量, 殺虎並投賊, 獨自投一槍.
墓宮: 兄弟墓宮中, 本是兩三重, 只是多拘性, 獨自作家豐.
絕宮: 一殺損兄弟, 縱有也分離, 至老不得力, 有事自家知.
胎宮: 命裏孤星重, 自身刑害多, 兄弟方克過, 縱有不相和.
養宮: 在家無人仰, 出外有人欽, 四海聲名字, 骨肉卻相別.
0000 끝