1. 정분 선생의 가계와 출생
先生姓鄭氏
선생의 성은 정씨요,
諱苯
휘는 분이며,
字子㽕
자는 자유요,
號愛日堂
호는 애일당이시니,
晉州人
진주 사람이다.
高麗平章事
고려조에 평장사를 지내고
謚英節公諱藝之後
영절공의 시호를 받으신 휘 예의 후손이다.
高祖乙輔
고조부는 을보이며,
尙書工部侍郞
상서공부시랑을 지내셨고,
封菁川君
청천군에 봉해지셨으며,
謚文良
시호는 문량공이시다.
曾祖天德
증조부는 천덕이며,
文副使
문과 부사직을 지내셨고,
祖臣重
조부는 신중이시니,
崇政大夫資成成事
숭정대부 자성성사를 지내셨으며,
考以吾
아버지는 이오이시다.
崇祿大夫議政府左贊成
숭록대부 의정부 좌찬성을 지내시고,
謚文定
시호는 문정공이시다.
妣貞敬夫人安東權氏
어머니는 정경부인 안동 권씨이시니,
花山君溥女
화산군 권부의 따님이시다.
以洪武二十七年
홍무 27년인
我太祖大王三年甲戌
우리 태조 대왕 3년 갑술년에
生先生于晉州飛鳳山下大安里
진주 비봉산 아래 대안리에서 선생을 낳으셨다.
先生有器局
선생께서는 도량과 기국이 있으셨고,
識鑑見者
식견과 감식력을 지니셨으니, 보는 이들이
以公輔器許之
재상의 재목으로 촉망하였다.
2. 관직 생활과 단종 조의 고명
稍長銃然
점차 자라나며 총명함이 빼어났고,
以忠孝二字
충과 효라는 두 글자를
爲大擔負
큰 소임으로 짊어지며,
常曰堯舜之道
늘 말씀하시기를 “요순의 도리도
不過乎忠孝
충과 효에 지나지 않는다” 하셨다.
永樂四年大宗丙申
영락 4년인 태종 16년 병신년에
以敬承府丞
경승부승으로서
對策
대책에 응하시어,
登文科第六七人
문과에 제6~7인의 높은 등과로 급제하셨다.
世宗己亥
세종 기해년에
爲禮曹佐郞
예조좌랑이 되셨고,
庚戌丁文定憂
경술년에 아버지 문정공의 상을 당하셨다.
哀禮終制
슬퍼함과 예법을 극진히 하여 상기를 마치시니,
踐歷至甲子
여러 관직을 거쳐 갑자년에 이르러
陞戶曹判書
호조판서로 승차하셨다.
是年秋
이해 가을에
以省墓受暇歸
분묘를 살피기 위해 휴가를 얻어 고향으로 돌아가시니,
因治石物
그로 인해 석물을 다스리셨다.
文宗辛未
문종 신미년에
由右贊成
우찬성으로부터
監築巨濟城
거제성의 축조를 감독하셨는데,
相陰陽觀水泉
지형의 음양을 살피고 수원을 관찰하여
移治于舊治之南十里許
옛 치소의 남쪽 10리쯤 되는 곳으로 옮겨 다스리게 하셨다.
不閱月而告成
한 달이 채 걸리지 않아 완공을 보고하니,
尋陞拜右議政
이내 승차하여 우의정에 임명되셨다.
壬申文宗昇遐
임신년에 문종께서 승하하시니,
端宗沖服嗣位
단종께서 어린 나이에 상복을 입고 왕위를 이어받으셨다.
先生與領相皇甫仁
선생께서는 영의정 황보인,
左相金宗瑞同受文宗顧命
좌의정 김종서와 더불어 함께 문종의 고명을 받드셨다.
夙夜憂勤
조석으로 근심하며 부지런히 일하고,
盡忠輔政
충성을 다해 정사를 보필하셨다.
時致太平
당시 정치가 태평함에 이르니,
屹然爲國家柱石癸酉
우뚝하게 국가의 주석이 되셨으나, 계유년에
以都體察使
도체찰사가 되시어
出按三南
삼남 지방을 순찰해 다스리셨다.
時當大無
당시 큰 흉년을 당하여
三路之民
삼남의 백성들이
喁喁訴飢
헐떡이며 굶주림을 호소하니,
先生仗節發廩以賑之
선생께서 부절을 짚고 관청의 곡식 창고를 열어 그들을 구제하셨다.
3. 계유정난과 유배 길의 풍모
一世祖朝靖難
한 세대의 왕조가 바뀐 조정의 난(계유정난)이 일어나,
適當其時
마침 그때를 당하여
皇甫金二相已死矣
황보인과 김종서 두 정승은 이미 목숨을 잃었다.
安置先生樂安
선생을 낙안으로 유배 보내기로 하니,
先生時自嶺南回
선생께서는 그때 마침 영남으로부터 돌아와
至忠州
충주에 이르셨다.
用安驛前
용안역 앞에 이르렀을 때,
京官馳騄來
서울의 관원이 말을 달려와 이르러,
遇路上屬有
길 위에서 마주쳐 연달아 전하기를,
傳旨先生卽下馬再拜
“왕명이 있으니 선생께서는 즉시 말에서 내려 두 번 절 하소서” 하였다.
問曰受刑路中不祥
사자에게 묻기를 “형을 집행하러 가는 길에 이러한 징조가 있으니 상서롭지 못하구나,
可就驛館否
역관으로 나아가는 것이 가하겠는가” 하니,
官曰不然但受旨押去配所耳
관원이 말하기를 “그렇지 않으며, 다만 왕명을 받들어 유배지로 압송해 갈 뿐입니다” 하였다.
先生還上馬
선생께서 다시 말에 오르시어,
偕行赴樂安
함께 동행하여 낙안 유배지로 가셨다.
官曾爲先生卽吏者
관원은 일찍이 선생 밑에서 하급 관리로 일했던 자였으므로,
謂先生必問朝廷事
선생께서 필시 조정의 일을 물으시리라 생각하여
難於答應
응답하기를 어렵게 여겼으나,
偕行十餘日
열흘 남짓을 함께 동행하는 동안
朝暮同處
아침저녁으로 같은 곳에 머물면서도
而未嘗一言及朝廷事
단 한 마디도 조정의 일에 언급하지 않으셨다.
到謫所但勞苦謝別而已
유배지에 도착해서는 다만 그 노고를 위로하고 고마워하며 작별하셨을 뿐이다.
先生在謫
선생께서 유배지에 계실 때,
常奉祖先神主
늘 조상의 신주를 받들어 모시며,
一日早起
하루는 아침 일찍 일어나
謂隨行僧坦禪曰
수행하던 스님 탄선에게 이르시기를,
精具飯吾祭先人
“정결하게 밥을 지어라, 내가 조상께 제사를 올리리라” 하셨다.
先生沐浴
선생께서 목욕재계하시고,
具冠帶
의관을 갖추어 띠를 띠신 채
召與其子遵參祭
그의 아들 준을 불러 제사에 참례하게 하셨다.
旣畢
제사를 이미 마치고 나시니,
4. 의연한 죽음과 신원
謂遵曰
아들 준에게 이르시기를,
我死之後
“내가 죽은 뒤에,
汝欲安奉祖先
네가 조상을 안심하고 받들어 모시고자 해도
不可得也
그리할 수 없을 것이로다” 하셨다.
告由焚埋
사유를 고하고 신주를 불태워 땅에 묻으시니,
俄而使至
이윽고 사자가 이르렀다.
賜死
사약을 내리니,
遵號泣不准
아들 준이 부르짖으며 통곡하여 마지않았으나,
先生不動聲色
선생께서는 목소리와 안색 하나 변하지 않으셨다.
曰家事如此
이르시기를 “집안의 일이 이와 같으니,
汝爲狂奴以沒姓名
너는 미치광이 노비가 되어 성과 이름을 숨기고 살아라,
可也
그리하는 것이 가할 것이다” 하셨다.
又曰
또 말씀하시기를,
善爲隱匿
“부디 몸을 잘 숨겨서
以圖存嗣
대손을 보존할 방도를 도모하라,
是汝隨時處憂愼之愼之
이것이 네가 때에 따라 근심을 처결하는 길이니, 신중하고 또 신중하라” 하셨다.
又曰
또 말씀하시기를,
吾若有二心
“내가 만약 두 마음을 품었다면,
死後靑天依舊
죽은 뒤에 푸른 하늘이 예와 같을 것이요,
不然必有異常
그렇지 않다면 반드시 이변이 있으리라” 하셨다.
語畢浩然而逝
말을 마치자 호연히 목숨을 거두시니,
忽靑天雲合
홀연히 푸른 하늘에 먹구름이 모여들고
雨作
비가 쏟아지며,
白虹橫亘
흰 무지개가 비껴 가로질렀다.
人皆嗟異
사람들이 모두 감탄하고 기이하게 여겼으며,
之子遵返葵于道東先生瑩下
그의 아들 준은 길 동쪽의 선생 묘소 아래에 묘막을 짓고 살았다.
坐亥之原
해좌(亥坐)의 언덕에 자리를 잡았는데,
世祖登極之後
세조께서 왕위에 오르신 뒤에
製訓辭以示
훈사를 지어 보이시기를,
睿宗曰
예종에게 이르시기를,
子當屯而汝當泰
“자손은 마땅히 곤궁함에 처하더라도 너는 마땅히 형통할 것이니,
汝拘於吾迹
너는 나의 발자취에 구애받아
而不知變通
변통할 줄을 모르면 안 된다” 하셨다.
卽謂圓鑿而方枘
즉, 둥근 구멍에 모난 자루를 맞추는 것처럼 어긋나는 일이니,
非所以順吾志也是以
내 뜻을 따르는 길이 아니라고 하셨다. 이로 인하여
世祖違豫之時
세조께서 환후가 깊어지셨을 때,
睿宗參决庶務
예종께서 모든 서무를 참결하셨는데,
則悉放癸酉丙子丁丑緣坐凡二百餘人
곧 계유년, 병자년, 정축년에 연좌된 무릇 200여 명을 모두 석방하셨다.
自後
그 뒤로
列聖朝伸雪
대대손손 성군들께서 원통함을 씻어 주시어,
復官之議
관작을 회복시키자는 논의가
累發心中
마음속으로부터 여러 번 일어났다.
格至英廟丙寅
마침내 영조 병인년에 이르러
復官爵
관작이 회복되셨고,
戊寅贈謚忠莊
무인년에 '충장(忠莊)'이라는 시호가 추증되셨다.
危身奉上曰忠
몸을 위태롭게 하여 임금을 받드는 것을 '충(忠)'이라 하고,
履正志和曰莊
바른 길을 걷고 뜻을 화평하게 하는 것을 '莊(장)'이라 한다.
遣禮官致祭
이에 예관을 보내어 제사를 올리게 하셨고,
錄用其後
그 후손들을 녹용하셨으며,
正廟辛亥
정조 신해년에는
配食莊陵忠臣壇
단종의 능인 장릉의 충신단에 배향되셨다.
5. 가문의 영광과 발문
純廟甲子순조 갑자년에
命旌表其閭
명하여 그 마을에 정문을 세우게 하셨으니,
戊辰命不祧其主
무진년에는 그 신주를 영원히 묻지 않는 불천위로 모시도록 명하셨다.
憲廟戊戌
헌종 무술년에
士林建院于道東
사림들이 도동에 서원을 세웠으니,
以皇甫金二相公殿享
황보인, 김종서 두 정승과 함께 모셔 제사를 받들게 하였다.
嗚呼
슬프도다!
先生受先王顧托之命
선생께서는 선왕의 고명을 받드시는 명을 받아,
盡忠所事
섬기는 바에 충성을 다하셨고
視死如歸
죽음 보기를 마치 고향으로 돌아가는 것처럼 하셨도다.
彼一時狐鼠輩之貪功利
저 한때의 여우나 쥐새끼 같은 무리들이 공명과 이록을 탐하여,
錄者自視爲何如也
공훈을 기록한 자들은 스스로를 돌아보아 어떠하다 생각하겠는가.
曾子曰
증자가 말하기를,
可以託六尺之孤
“가히 6척의 어린 고아를 의탁할 만하고,
臨大節而不可奪
큰 절개에 임하여서도 빼앗을 수 없는 자가,
君子人也
참으로 군자다운 사람이다” 하였으니,
程子曰
정자가 말하기를,
死生之際
“죽고 사는 갈림길에서
雍容就義
옹용하고 자약하게 의로움으로 나아가는 것,
君子之所難
이것이야말로 군자도 어렵게 여기는 바이다” 하였다.
先生之謂乎
선생을 두고 이른 말이 아니겠는가.
此其朝家崇報之典
조정에서 이처럼 높이 보답하는 은전이
愈久愈隆
시간이 흐를수록 더욱더 융숭해지고,
而士林俎豆之者
사림에서 제사를 받드는 뜻이
又見秉彛好德之心也
또한 인간의 타고난 떳떳한 성품과 덕을 좋아하는 마음을 보게 하는구나.
先生配貞敬夫人河東鄭氏
선생의 배필은 정경부인 하동 정씨이시니,
縣監興仁女
현감 정흥인의 따님이시다.
後配原州邊氏
후배는 원주 변씨이시니,
父監司尙同
아버지는 감사 변상동이시다.
生一男二女
1남 2녀를 낳으셨으니,
男卽遵
아들은 곧 준이시며,
府使
부사를 지내셨다.
女長適文原君柳泗
맏딸은 문원군 유사에 시집갔고,
季適李汝時
둘째 딸은 이여시에게 시집갔다.
府使生子男三
부사(遵)가 세 아들을 낳으니,
和守, 仲守, 昌守
화수, 중수, 창수이며,
以下不錄
그 이하는 다 기록하지 않는다.
後孫弘徹
후손 홍철이
以其家狀示余曰
그 가문에서 전해오는 행장을 나에게 보여주며 말하기를,
吾先祖右相公死于癸酉之禍
“우리 선조이신 우의정 공께서 계유년의 화에 죽임을 당하신 지,
其後三百年始蒙昭雪
그 뒤로 300년이 지나서야 비로소 억울함이 밝혀졌습니다.
其間私家之奇禍
그동안 사가에서 겪은 기이한 화는
有不可勝言者
이루 다 말할 수 없는 지경이었습니다.
今則列聖朝之褒崇
이제는 대대의 성군들께서 베푸신 포상과 추숭이
蓋已無所不備
대개 이미 갖추어지지 않은 바가 없사오니,
而但世代悠遠
다만 세대가 너무 멀리 흘러
影響隨秘其於狀德大事
그 덕행을 기록한 큰 일의 자취들이 신비롭게 묻혀버릴까 두렵습니다.
無以見信於後
그리되면 후대에 믿음을 주지 못할 터이니,
此弘徹伯考耕齋公
이에 저의 백부이신 경재공께서
所爲歔欷
슬피 탄식하시며
而綴拾篋衍
상자 속에 흩어진 글들을 수습하여
以為一家之藏者
한 가문의 비장한 기록으로 삼으신 것입니다.
大略如此
그 대략이 이와 같습니다” 하였다.
余受而薰閱之
내가 이를 받아 경건히 향을 피우고 읽어보니,
其論述大抵皆得於史乘所載
그 논술한 바가 대저 모두 역사 책에 실려 있는 기록과 부합하고,
而在人耳目所及
사람들의 귀와 눈에 미치는 바와
見聞者無一字溢美
보고 들은 바에 한 글자도 과장된 칭찬이 없었다.
至若微言細行
그 미미한 말씀과 세세한 행동에 이르기까지,
生于三百年前禍家之餘
300년 전 화를 당한 가문의 잔재 속에서 태어났음에도,
雖肖孫何以能不失也
비록 닮은 후손이라 한들 어찌 능히 잃어버리지 않고 이처럼 보존할 수 있었겠는가.
遂依其文而略敍如右
마침내 그 글에 의거하여 간략히 오른편과 같이 서술하노니,
以備立言者採摭焉
훗날 글을 짓는 자들이 채택하여 모으는 데 대비하게 하노라.