계 22 : 6 - 7 속히 될 일
5. 속히 될 일 ( 22 : 6 - 7 )
22:6 또 그가 내게 말하기를 이 말은 신실하고 참된지라. 주 곧 선지자들의 영의 하나님이 그의 종들에게 반드시 속히 되어질 일을 보이시려고 그의 천사를 보내셨도다. 7 보라. 내가 속히 오리니 이 두루마리의 예언의 말씀을 지키는 자는 복이 있으리라. 하더라.
계 22 : 6 속히 될 일 - 또 그가 내게 말하기를 이 말은 신실하고 참된지라. 주 곧 선지자들의 영의 하나님이 그의 종들에게 반드시 속히 되어질 일을 보이시려고 그의 천사를 보내셨도다. ( 또 그가 내게 말하기를 이 말은 신실하고 참된지라 주 곧 선지자들의 영의 하나님이 그의 종들에게 결코 속히 될 일을 보이시려고 그의 천사를 보내셨도다. )
‘이 말’ 곧 새 예루살렘 성에 관한 말씀은 신실하고 참되다고 증언되었다.
천국은 반드시 이루어질 나라이다. 또 이 책에 기록된 내용은 ‘주 곧 선지자들의 영의 하나님께서 그의 종들에게 결코 속히 될 일을 보이신’ 것이라고 증언되었다.
성경은 하나님의 신실하고 참된 말씀이며 요한계시록도 그 한 부분이다. 특히, 요한계시록은 주의 재림 전에 반드시 속히 되어질 사건들을 예언하며 기록한 것이다.
6. 천사의 증거 - 또 그가 내게 말하기를 이 말은 신실하고 참된지라. 주 곧 선지자들의 영의 하나님이 그의 종들에게 반드시 속히 되어질 일을 보이시려고 그의 천사를 보내셨도다.
1) 신실하고 참되다.
종말적 예언의 진실성을 증언한다.
본문은 계 19: 9을 반영한다.
* 계 19: 9 - 천사가 내게 말하기를 기록하라. 어린 양의 혼인 잔치에 청함을 받은 자들은 복이 있도다. 하고 또 내게 말하되, 이것은 하나님의 참되신 말씀이라. 하기로
'이 말은 신실하고 참된지라'는 계 22장 1-5절까지의 내용을 지칭하는 것만이 아니다.
본서 전체를 지칭하는 것으로 본서 내용에 대한 확증을 시사한다(Swete, Beasley-Murray).
* 계 21: 5 - 보좌에 앉으신 이가 이르시되, 보라. 내가 만물을 새롭게 하노라. 하시고 또 이르시되, 이 말은 신실하고 참되니 기록하라. 하시고
2) 그의 종들에게
종들에게 보이신다.
'주 곧 선지자들의 영의 하나님'은 본서에 나타난 계시의 주체이다.
여기서 '영'에 해당하는 헬라어 '프뉴마톤'(*)은 복수로서 성령을 지칭하는 것이 아니라 선지자들의 영들, 즉 선지자들을 의미한다.
본서의 내용을 계시하신 하나님은 모든 시대, 즉 신구약 시대의 선지자들에게 성령을 보내셔서 영감을 허락하심으로 하나님의 말씀을 계시토록 하셨다.
주(主)의 영은 선지자들의 영이라는 것이요 하나님은 선지자들에게 주었던 영을 예수님에게 주셨다는 것이요 예수님은 천사를 통하여 그의 종들인 우리에게 주시려고 계시하신다는 말씀이다.
3) 속히 될 일
* 계 1: 1 - 예수 그리스도의 계시라. 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 일어날 일들을 그 종들에게 보이시려고 그의 천사를 그 종 요한에게 보내어 알게 하신 것이라.
* 계 1: 19 - 그러므로 네가 본 것과 지금 있는 일과 장차 될 일을 기록하라.
* 계 4: 1 - 이 일 후에 내가 보니 하늘에 열린 문이 있는데 내가 들은 바 처음에 내게 말하던 나팔 소리 같은 그 음성이 이르되, 이리로 올라오라. 이 후에 마땅히 일어날 일들을 내가 네게 보이리라. 하시더라.
'속히 될 일'은 계시의 내용을 가리킨다.
이것은 계 1: 1의 반복으로 시간상으로 곧 이루어질 내용을 지칭하는 것이 아니라 때가 이르렀을 때 지체 없이 이루어질 것을 의미한다.
신실하고 참된 하나님의 말씀으로서 선지자들에게 보여주신 대로 이루어질 때 그 일이 결코 속히 될 일이다. (계 22: 6).
4) 그의 천사를 보냈다.
이러한 예언의 내용은 계 1: 1과 마찬가지로 하나님으로부터 천사를 통해서 그 종들에게 전하여 진다는 말씀이다.
계 22 : 7 두루마리의 예언의 말씀 - 보라. 내가 속히 오리니 이 두루마리의 예언의 말씀을 지키는 자는 복이 있으리라. 하더라. ( 보라. 내가 속히 오리니 이 책의 예언의 말씀을 지키는 자가 복이 있으리라. 하더라. )
주 예수께서는 자신의 재림이 속히 이루어질 것을 약속하시면서 이 책의 예언의 말씀을 지키는 자가 복이 있다고 말씀하신다.
이것은 요한계시록 1: 3에서도 말씀한 내용이다: “이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라.”
이 책의 예언의 말씀이란 일곱 인과 일곱 나팔과 일곱 대접의 대 환난과 주 예수의 재림과 천국과 지옥에 관한 것이다.
주의 재림 직전에 천재지변들이 있고, 세계적 전쟁들이 있고, 적그리스도 즉 세상을 지배하는 무서운 독재국가나 통치자와, 거짓 선지자 즉 배교한 세계적 교회나 종교 지도자가 나타날 것이다.
극심한 환난과 핍박과 순교가 있을 것이다.
그러나 주 예수 그리스도께서 재림하심으로 적그리스도와 거짓 선지자는 패하여 지옥 불못에 던지울 것이며 사탄도 지옥 불못에 던지울 것이다.
그러므로 성도들은 마지막 대 환난 중에도 참고 믿음을 지키고 주의 재림과 천국 소망을 든든히 붙들어야 한다.
이것이 요한계시록에 계시 된 주의 교훈의 요지이다. 우리는 이 책의 예언의 말씀을 지키는 복된 자가 되어야 한다.
7. 예수 그리스도의 증거 - 보라. 내가 속히 오리니 이 두루마리의 예언의 말씀을 지키는 자는 복이 있으리라. 하더라.
1) 내가
어린 양 예수 그리스도를 말한다.
2) 속히 오리니
임박한 재림을 상징한다.
'내가 속히 오리니'는 예수께서 하신 말씀의 반복이다.
* 계 2: 16 - 그러므로 회개하라. 그리하지 아니하면 내가 네게 속히 가서 내 입의 검으로 그들과 싸우리라.
* 계 3: 11 - 내가 속히 오리니 네가 가진 것을 굳게 잡아 아무도 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라.
본 절의 '속히'는 앞 절의 '속히'와 동일한 의미로 그리스도께서 지체하지 않으시고 오실 것을 시사한다.
이것은 후반 절에서 언급할 예언의 말씀을 지키는 자들에 대한 최대의 응답이다.
'내가 속히 오리니'는 계시록에서 자주 등장하는 단어다(계 1: 3, 2: 16, 3: 11, 10: 6, 22: 7, 22: 12, 22: 20). '속히'란 그리스도께서 지체하지 않으시고 속히 오실 것을 말한다.
3) 이 책의 말씀을 지키는 자가 복이 있다.
* 계 1: 3 - 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라.
'예언의 말씀을 지키는 자의 복'은 본서에 언급된 일곱 가지 복 중 여섯째 복이다.
이것은 첫째 복을 언급하고 있는 계 1: 3의 반복이다.
예언의 말씀을 곧게 붙잡고 오직 그리스도만을 바라보며 고난 가운데 인내하여 승리한 자들에게 주어지는 복이다.
주님이 오실 때가 가까운 때에 이 예언의 말씀을 지키는 자가 복이 있다.(계 22: 7).
본문의 교훈을 정리해보자.
첫째, 이 땅은 장차 복된 새 예루살렘 성이 될 것이다.
새 예루살렘 성은 영화 된 교회이다.
우리는 생명수의 강과 생명나무를 통해 풍성한 영생의 생명을 누릴 것이며 다시는 저주를 받지 않을 것이다.
또 우리는 하나님과 교제하며 그를 섬기며 그의 얼굴을 뵈올 것이다.
특히 우리는 천국에서 왕 같은 신분을 누릴 것이다.
우리는 자발적으로 하나님을 섬기며 그의 법을 순종할 것이다.
둘째, 우리는 요한계시록의 예언과 말씀을 지켜야 한다.
우리는 이 세상 사는 동안 성경 말씀대로 살아야 한다.
장차 극심한 대 환난과 핍박과 순교의 시대가 올 것이다.
우리는 불신앙과 배교와 음란과 온갖 죄악에 물들거나 타협하지 말고 속죄 신앙과 천국 소망 가지고 끝까지 참고 성경의 교훈대로 정직하고 선하고 진실하게 살아야 한다.