황충이의 피해.
하나님의 말씀 : 계 9 장 1 - 6 절
1 다섯째 천사가 나팔을 불매 내가 보니, 하늘에서 땅에 떨어진 별 하나가 있는데, 그가 무저갱의 열쇠를 받았더라. 2 그가 무저갱을 여니, 그 구멍에서 큰 화덕의 연기 같은 연기가 올라오매 해와 공기가 그 구멍의 연기로 말미암아 어두워지며 3 또 황충이 연기 가운데로부터 땅 위에 나오매 그들이 땅에 있는 전갈의 권세와 같은 권세를 받았더라. 4 그들에게 이르시되, 땅의 풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지 말고 오직 이마에 하나님의 인침을 받지 아니한 사람들만 해하라 하시더라. 5 그러나 그들을 죽이지는 못하게 하시고 다섯 달 동안 괴롭게만 하게 하시는데 그 괴롭게 함은 전갈이 사람을 쏠 때에 괴롭게 함과 같더라. 6 그 날에는 사람들이 죽기를 구하여도 죽지 못하고 죽고 싶으나 죽음이 그들을 피하리로다.
서 론
하늘에서 땅으로 떨어진 별에 의하여 열려진 무저갱에서부터 황충이 등장하게 된다. 그들은 전갈의 권세로 하나님의 인침을 받지 못한 자들만 다섯 달 동안 괴롭게 한다.
본 론
1. 황충이의 정체
황충이는 악독한 사람을 말한다.
구약에서 황충은 멸망하기 직전 나타나는 심판의 상징으로 이스라엘 백성이 하나님의 뜻을 저버리고 어그러진 길로 나아갈 때, 백성들이 죄를 범할 때 하나님의 징계의 도구로 사용되었다.
* 출 10: 4-6,13-15,19 - 4 네가 만일 내 백성 보내기를 거절하면 내일 내가 메뚜기로 네 경내에 들어가게 하리니 5 메뚜기가 지면을 덮어서 사람이 땅을 볼 수 없을 것이라. 메뚜기가 네게 남은 그것 곧 우박을 면하고 남은 것을 먹으며, 들에 너희를 위하여 자라는 모든 나무를 먹을 것이며, 6 또 네 집들과 네 모든 신하의 집들과 모든 애굽 사람의 집들에 가득하리니, 이는 네 아비와 네 조상이 세상에 있어 옴으로 오늘까지 보지 못하였던 것이리라 하셨다 하고, 돌이켜 바로에게서 나오니 13 모세가 애굽 땅 위에 그 지팡이를 들매 여호와께서 동풍을 일으켜 온 낮과 온 밤에 불게 하시니, 아침에 미쳐 동풍이 메뚜기를 불어들인지라. 14 메뚜기가 애굽 온 땅에 이르러 그 사방에 내리매 그 해가 심하니 이런 메뚜기는 전에도 없었고 후에도 없을러라. 15 메뚜기가 온 지면에 덮여 날으매 땅이 어둡게 되었고, 메뚜기가 우박에 상하지 아니한 밭의 채소와 나무 열매를 다 먹었으므로, 애굽 전경에 나무나 밭의 채소나 푸른 것은 남지 아니하였더라. 19 여호와께서 돌이켜 강렬한 서풍이 불게 하사 메뚜기를 홍해에 몰아넣으시니 애굽 온 지경에 메뚜기가 하나도 남지 아니하니라.
* 신 28: 42 - 네 모든 나무와 토지 소산은 메뚜기가 먹을 것이며
* 사 33: 4 - 황충의 떼 같이 사람이 너희의 노략물을 모을 것이며 메뚜기가 뛰어오름 같이 그들이 그 위로 뛰어오르리라.
* 렘 51: 14 - 만군의 여호와께서 자기의 목숨을 두고 맹세하시되 내가 진실로 사람을 메뚜기 같이 네게 가득하게 하리니 그들이 너를 향하여 환성을 높이리라 하시 도다.
하나님께서 말씀하시는 모든 것은 절대적으로 진실한 것이므로 하나님 자신의 말씀에 대하여 맹세를 하실 필요가 없다.
하지만 보다 분명한 확신을 주고 메시지의 중요성과 심각성을 강조하기 위해 인간적인 표현을 사용하시기도 한다.
인간 사회에서는 자신보다 권위가 있거나 신뢰할 만한 대상을 두고 맹세한다. 따라서 대부분 신의 이름으로 맹세한다.
* 히 6: 13-16 - 13 하나님이 아브라함에게 약속하실 때에 가리켜 맹세할 자가 자기보다 더 큰 이가 없으므로 자기를 가리켜 맹세하여 14 이르시되 내가 반드시 너에게 복 주고 복 주며 너를 번성하게 하고 번성하게 하리라. 하셨더니 15 그가 이같이 오래 참아 약속을 받았느니라. 16 사람들은 자기보다 더 큰 자를 가리켜 맹세하나니 맹세는 그들이 다투는 모든 일의 최후 확정이니라.
사 33: 4에는 황충이가 남의 것을 노략질하는 사람으로, 그리고 렘 51: 14에서는 소리를 높이 지르는 사람이라고 되어 있다.
따라서 예수님은 마 24: 3-4에서 ‘마지막 때는 사람을 조심하라.’고 하셨다.
2. 황충이가 역사하는 기간
계 9: 5-6에서는 주의 재림 전 다섯 달 동안(오 개월 환난) 역사한다.
1) 극히 짧은 기간이다.
오 개월이라는 제한된 기간에만 적용되는 고통이다.
2) 정한 시간이다.
주님의 재림 직전의 현상으로 다시 한 번 회개의 기회를 준 것이다.
3) 극한 고통의 시간이다.
이때는 사망이 동결된다.('죽음이 저희를 피하리로다.')
3. 황충의 모양.
1) 전쟁을 위해 예비한 말들 같다.
성질이 사납고 강퍅하다.
2) 금 같은 면류관 비슷한 것을 썼다.
승리의 모습을 보인다. 그러나 이것은 거짓이다.
3) 사람의 얼굴 같다.
정당성을 주장하고 나온다.
4) 여자의 머리털 같은 머리털이 있다.
미혹적인 정책을 쓴다.
5) 사자의 이 같다.
무자비한 것을 보인 것이다.
6) 철흉갑 같은 흉갑이 있다.
자기 방어와 단결력이 있다는 것이다.
7) 전장으로 달려가는 소리 같다.
강한 정책을 쓴다.
8) 꼬리에 쏘는 살이 있다.
세포적인 조직과 말단 세력으로 괴롭게 한다.
9) 황충이의 임금은 무저갱의 사자로서 땅에 떨어진 별을 말한다(계 9: 1).
4. 누가 황충이가 되는가?
1) 진리에서 떠난 자들이 된다.
* 살후 2: 9-12 - 9 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 10 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라. 11 이러므로 하나님이 유혹을 저의 가운데 역사하게 하사 거짓 것을 믿게 하심은 12 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자로 심판을 받게 하려 하심이니라.
2) 이세벨의 교훈을 받은 자들이 된다.
* 계 2: 20-23 - 20 그러나 네게 책망할 일이 있노라. 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨을 네가 용납함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 하는도다. 21 또 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되 그 음행을 회개하고자 아니하는도다. 22 볼지어다. 내가 그를 침상에 던질 터이요, 또 그로 더불어 간음하는 자들도 만일 그의 행위를 회개치 아니하면 큰 환난 가운데 던지고 23 또 내가 사망으로 그의 자녀를 죽이리니 모든 교회가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인 줄 알지라. 내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아 주리라.
3) 음녀의 진노의 포도주를 마신 자들이 된다.
* 계 17: 4 - 그 여자는 자주 빛과 붉은 빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라.
* 계 18: 3 - 그 음행의 진노의 포도주를 인하여 만국이 무너졌으며 또 땅의 왕들이 그로 더불어 음행하였으며 땅의 상고들도 그 사치의 세력을 인하여 치부하였도다. 하더라.
4) 짐승표를 받고 짐승을 따르는 자들이 된다.
* 계 13: 11, 16-18 - 11 내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 새끼양 같이 두 뿔이 있고 용처럼 말하더라. 16 저가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고 17 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라. 18 지혜가 여기 있으니 총명 있는 자는 그 짐승의 수를 세어 보라. 그 수는 사람의 수니 육백 육십육이니라.
5. 무저갱이 열린 후 나타나는 영적 상태.
1) 말씀의 가뭄이 온다.
* 암 8: 11-13 - 11 주 여호와께서 가라사대 보라. 날이 이를지라. 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라. 12 사람이 이 바다에서 저 바다까지, 북에서 동까지 비틀거리며 여호와의 말씀을 구하려고 달려 왕래하되 얻지 못하리니 13 그 날에 아름다운 처녀와 젊은 남자가 다 갈하여 피곤하리라.
2) 거짓 선지자와 거짓 그리스도가 일어난다.
* 마 24: 11 - 거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하게 하겠으며
3) 많은 사람이 시험에 빠지게 된다.
* 마 24: 10 - 그 때에 많은 사람이 시험에 빠져 서로 잡아 주고 서로 미워하겠으며
4) 성도들에게 핍박이 온다.
* 계 2: 10 - 네가 장차 받을 고난을 두려워말라. 볼지어다. 마귀가 장차 너희 가운데서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십일 동안 환난을 받으리라. 네가 죽도록 충성하라. 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라.
* 계 12: 13 - 용이 자기가 땅으로 내어 쫓긴 것을 보고 남자를 낳은 여자를 핍박하는지라.
5) 많은 사람이 거짓 기적의 미혹을 받는다.
* 계 13: 11-15. - 11 내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 어린 양 같이 두 뿔이 있고 용처럼 말을 하더라. 12 그가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고 땅과 땅에 사는 자들을 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라. 13 큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고 14 짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라. 15 그가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라.
* 살후 2: 9-12 - 9 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 10 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라. 11 이러므로 하나님이 유혹을 저의 가운데 역사하게 하사 거짓 것을 믿게 하심은 12 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자로 심판을 받게 하려 하심이니라.
6. 황충이의 피해를 받지 않는 비밀
황충은 오직 이마에 '하나님의 인'을 맞지 아니한 사람들만 해친다.
황충의 심판을 받는 기준인 '하나님의 인'은 하나님의 보호를 받을 표증이다(Swete, Mounce, Ladd). 즉, 구원의 복음을 듣고 믿어 약속의 성령으로 '하나님의 인'을 맞은 새 이스라엘, 곧 그리스도인은 다섯째 나팔의 황충 심판을 피하게 된다.
이러한 하나님의 보호의 표징을 받지 못한 자들은 다섯째 나팔이 울릴 때 황충으로 인한 심판을 당하게 된다.
이러한 사실은 애굽에서 이스라엘 민족이 출애굽을 할 때 자신들의 집 문설주와 문 인방에 어린양의 피를 바름으로써 하나님이 애굽 사람들에게 내린 재앙에서 피할 수 있었던 것을 상기시킨다.
* 출 12: 22,23 - 22 너희는 우슬초 묶음을 취하여 그릇에 담은 피에 적시어서 그 피를 문 인방과 좌우 설주에 뿌리고 아침까지 한 사람도 자기 집 문밖에 나가지 말라. 23 여호와께서 애굽 사람을 치러 두루 다니실 때에 문 인방과 좌우 설주의 피를 보시면 그 문을 넘으시고 멸하는 자로 너희 집에 들어가서 너희를 치지 못하게 하실 것임이니라.
1) 푸른 신앙을 가져라.
항상 푸른 신앙은 항상 살아있는 신앙을 말한다.
행함이 없는 믿음은 죽은 믿음이다. 따라서 행함 있는 살아있는 신앙이 푸른 신앙이고, 피해 받지 않는 이 시대에 사는 사람들이 비밀이다.
성도들이 황충이 떼들의 공격의 대상이 된 이유.
(1) 음녀 교회에 머물러 있지 않기 때문이다.
* 계 18: 4 - 또 내가 들으니 하늘로서 다른 음성이 나서 가로되 내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 참예하지 말고 그의 받을 재앙들을 받지 말라.
(2) 짐승을 메시야로 인정치 않기 때문이다.
* 계 13: 3-5 - 3 그의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매 온 땅이 이상히 여겨 짐승을 따르고 4 용이 짐승에게 권세를 주므로 용에게 경배하며 짐승에게 경배하여 가로되 누가 이 짐승과 같으뇨? 누가 능히 이로 더불어 싸우리요? 하더라. 5 또 짐승이 큰 말과 참람된 말 하는 입을 받고 또 마흔 두 달 일할 권세를 받으니라.
(3) 짐승을(적그리스도) 거역하기 때문이다.
* 계 13: 7 - 또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니
(4) 두 증인에 대한 분풀이 때문이다.
* 계 12: 11-13 - 11 또 여러 형제가 어린 양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다. 12 그러므로 하늘과 그 가운데 거하는 자들은 즐거워하라. 그러나 땅과 바다는 화 있을진저. 이는 마귀가 자기의 때가 얼마 못 된 줄을 알므로 크게 분 내어 너희에게 내려갔음이라. 하더라. 13 용이 자기가 땅으로 내어 쫓긴 것을 보고 남자를 낳은 여자를 핍박하는지라.
* 겔 9: 3-6 - 3 그룹에 머물러 있던 이스라엘 하나님의 영광이 올라 성전 문지방에 이르더니, 여호와께서 그 가는 베옷을 입고, 서기관의 먹 그릇을 찬 사람을 불러 이르시되, 4 ‘너는 예루살렘 성읍 중에 순행하여 그 가운데서 행하는 모든 가증한 일로 탄식하며 우는 자의 이마에 표하라.’ 하시고, 5 나의 듣는데, 또 그 남은 자에게 이르시되, ‘너희는 그 뒤를 좇아 성읍 중에 순행하며 아껴보지도 말며, 긍휼을 베풀지도 말고 쳐서, 6 늙은 자와 젊은 자와 처녀와 어린아이와 부녀를 다 죽이되, 이마에 표 있는 자에게는 가까이 말라. 내 성소에서 시작할찌니라.’ 하시매, 그들이 성전 앞에 있는 늙은 자들로부터 시작하더라.
* 롬 4: 11 - 저가 할례의 표를 받은 것은 무 할례시에 믿음으로 된 의를 인친 것이니 이는 무 할례자로서 믿는 모든 자의 조상이 되어 저희로 의로 여기심을 얻게 하려 하심이라.
2) 하나님의 인을 맞은 종이 되라.
* 계 7: 1-3 - 1 이 일 후에 내가 네 천사가 땅 네 모퉁이에 선 것을 보니 땅의 사방의 바람을 붙잡아 바람으로 하여금 땅에나 바다에나 각종 나무에 불지 못하게 하더라. 2 또 보매 다른 천사가 살아 계신 하나님의 인을 가지고 해 돋는 데로부터 올라와서 땅과 바다를 해롭게 할 권세를 받은 네 천사를 향하여 큰 소리로 외쳐 3 이르되 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무들을 해하지 말라 하더라.
* 계 9: 4 - 그들에게 이르시되, 땅의 풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지 말고 오직 이마에 하나님의 인침을 받지 아니한 사람들만 해하라 하시더라.
* 겔 9: 3-6 - 3 그룹에 머물러 있던 이스라엘 하나님의 영광이 성전 문지방에 이르더니 여호와께서 그 가는 베 옷을 입고 서기관의 먹 그릇을 찬 사람을 불러 4 여호와께서 이르시되, 너는 예루살렘 성읍 중에 순행하여 그 가운데에서 행하는 모든 가증한 일로 말미암아 탄식하며 우는 자의 이마에 표를 그리라. 하시고 5 그들에 대하여 내 귀에 이르시되, 너희는 그를 따라 성읍 중에 다니며 불쌍히 여기지 말며 긍휼을 베풀지 말고 쳐서 6 늙은 자와 젊은 자와 처녀와 어린이와 여자를 다 죽이되 이마에 표 있는 자에게는 가까이 하지 말라. 내 성소에서 시작할지니라. 하시매 그들이 성전 앞에 있는 늙은 자들로부터 시작하더라.
3) 여호와를 경외함을 보배로 삼아라.
* 사 33: 6 - 네 시대에 평안함이 있으며 구원과 지혜와 지식이 풍성할 것이니 여호와를 경외함이 네 보배니라.
성도들이 여호와를 경외하는 최고의 표현이 예배이다.
4) 기도를 바로 하라.
* 암 7: 1-3 - 1 주 여호와께서 내게 보이신 것이 이러하니라. 왕이 풀을 벤 후 풀이 다시 움돋기 시작할 때에 주께서 메뚜기를 지으시매 2 메뚜기가 땅의 풀을 다 먹은지라. 내가 이르되, 주 여호와여 청하건대 사하소서. 야곱이 미약하오니 어떻게 서리이까? 하매 3 여호와께서 이에 대하여 뜻을 돌이키셨으므로 이것이 이루어지지 아니하리라. 여호와께서 말씀하셨느니라.
5) 온전한 십일조를 드려라.
* 말 3: 10-12 - 10 만군의 여호와가 이르노라. 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라. 11 만군의 여호와가 이르노라. 내가 너희를 위하여 메뚜기를 금하여 너희 토지소산을 먹어 없애지 못하게 하며 너희 밭의 포도나무 열매가 기한 전에 떨어지지 않게 하리니 12 너희 땅이 아름다워지므로 모든 이방인들이 너희를 복되다 하리라. 만군의 여호와의 말이니라.
7. 정리하기
대환난 후반기에 나타날 적그리스도의 조종을 받는 거짓 선지자들이 비진리로 땅에 소망을 두는 자들을 미혹하여 적그리스도를 경배하게 할 것이다.
1) 상징의 의미로부터 지지 받는다. - 9: 3,4.
황충이 전갈의 권세를 받았을지라도 해칠 대상은 규정되어 있다.
황충 재앙은 구약을 배경으로 한다.
* 출 10: 12-15 - 12 여호와께서 모세에게 이르시되 네 손을 애굽 땅 위에 들어 메뚜기로 애굽 땅에 올라와서 우박에 상하지 아니한 밭의 모든 채소를 먹게 하라. 13 모세가 애굽 땅 위에 그 지팡이를 들매 여호와께서 동풍을 일으켜 온 낮과 온 밤에 불게 하시니 아침에 미쳐 동풍이 메뚜기를 불어들인지라. 14 메뚜기가 애굽 온 땅에 이르러 그 사방에 내리매 그 해가 심하니 이런 메뚜기는 전에도 없었고 후에도 없을러라. 15 메뚜기가 온 지면에 덮여 날으매 땅이 어둡게 되었고 메뚜기가 우박에 상하지 아니한 밭의 채소와 나무 열매를 다 먹었으므로 애굽 전경에 나무나 밭의 채소나 푸른 것은 남지 아니하였더라.
* 신 28: 42 - 네 모든 나무와 토지 소산은 메뚜기가 먹을 것이며
* 왕상 8: 37 - 만일 이 땅에 기근이나 온역이 있거나 곡식이 시들거나 깜부기가 나거나 메뚜기나 황충이 나거나 적국이 와서 성읍을 에워싸거나 무슨 재앙이나 무슨 질병이 있든지 무론하고
* 시 78: 46, 52 - 46 저희의 토산물을 황충에게 주시며 저희의 수고한 것을 메뚜기에게 주셨으며 52 자기 백성을 양 같이 인도하여 내시고 광야에서 양떼 같이 지도하셨도다.
* 욜 1:4, 2:11 - 1:4 팟종이가 남긴 것을 메뚜기가 먹고 메뚜기가 남긴 것을 늣이 먹고 늣이 남긴 것을 황충이 먹었도다. 2:11 여호와께서 그 군대 앞에서 소리를 발하시고 그 진은 심히 크고 그 명령을 행하는 자는 강하니 여호와의 날이 크고 심히 두렵도다. 당할 자가 누구이랴?
그러나 가증한 백성들은 하나님의 음성을 듣고도 깨닫지 못한다.
* 사 1: 3 - 소는 그 임자를 알고 나귀는 주인의 구유를 알건마는 이스라엘은 알지 못하고 나의 백성은 깨닫지 못하는 도다 하셨도다.
2) 재앙이 발생하는 시기로부터 지지 받는다.
황충 재앙은 첫째 화로 다섯째 나팔에 이루어진다.
이 시기가 대환난의 후반기이다.
* 계 8: 2 - 내가 보매 하나님 앞에 시위한 일곱 천사가 있어 일곱 나팔을 받았더라.
* 계 9: 1,12 - 1 다섯째 천사가 나팔을 불매 내가 보니 하늘에서 땅에 떨어진 별 하나가 있는데 저가 무저갱의 열쇠를 받았더라. 12 첫째 화는 지나갔으나 보라. 아직도 이 후에 화 둘이 이르리로다.
3) 황충 재앙으로부터 지지 받는다.
황충의 출현이 시내산에서 여호와의 강림하심을 연상하게 한다.
연기가 올라오면서 해를 가려 땅을 어둡게 하듯이, 거짓 선지자의미혹으로진리를오염시킨다.
황충 재앙을 설명하면서 일곱 번이나 '같은, 비슷한, 처럼'등의 용어를 사용하여 참 선지자를 모방하는 거짓 선지자의 활동을 상징하기 때문이다.
* 계 9: 2, 3 - 2 저가 무저갱을 여니 그 구멍에서 큰 풀무의 연기 같은 연기가 올라오매 해와 공기가 그 구멍의 연기로 인하여 어두워지며 3 또 황충이 연기 가운데로부터 땅 위에 나오매 저희가 땅에 있는 전갈의 권세와 같은 권세를 받았더라.
* 고후 11: 14, 15 - 14 이것이 이상한 일이 아니라 사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니 15 그러므로 사단의 일군들도 자기를 의의 일군으로 가장하는 것이 또한 큰 일이 아니라 저희의 결국은 그 행위대로 되리라.
* 출 19: 18 - 시내산에 연기가 자욱하니 여호와께서 불 가운데서 거기 강림하심이라. 그 연기가 옹기점 연기 같이 떠오르고 온 산이 크게 진동하며
* 계 9: 2, 3, 7, 8 - 2 저가 무저갱을 여니 그 구멍에서 --- 그 구멍의 연기로 인하여 어두워지며 3 또 황충이 연기 가운데로부터 땅 위에 나오매 저희가 땅에 있는 전갈의 권세와 같은 권세를 받았더라. 7 황충들의 모양은 전쟁을 위하여 예비한 말들 같고 그 머리에 금 같은 면류관 비슷한 것을 썼으며 그 얼굴은 사람의 얼굴 같고 8 또 여자의 머리털 같은 머리털이 있고 그 이는 사자의 이 같으며
결 론 : 항상 푸른 신앙인(성도)의 삶을 살도록 하자.