乙酉舊譜序文(西紀一八二五年)
延白 長湍系乙酉譜
李氏之貫益山者旣本自慶州移封也?在百濟有諱文眞甫尙百濟公主食采於益故因以爲貫則李之慶州益山與尹之坡平海平柳之文化晋州有何異哉傳之諱誼佐高麗太祖以開國勳官太尉子孫閥閱功業蟬赫淸白忠節世世見稱爲當世之名家而至于號南村諱公遂諡文忠事忠惠王官至左政丞在元朝特進金紫光祿大夫太常卿封益山府院君其文章德業之盛不?爲一代之冠冕其節義之炳實爲天下之名碩矣噫?牧隱李先生其門人中升堂而傳鉢者也行狀?實之文墓誌景仰之辭備載於集中而其奉表朝元誓謁原廟陳情感後侍遊太子不從新君出門吹笛裂帛莊粟還謁舊主終老別墅等平生行蹟列爲九圖而行于世則南村先生之精忠道學之實炳煥可法於後世而世遠言湮杞宋莫徵可勝嘆哉子諱?仕 本朝官贊成孫諱晸官洗馬而去舊己遠漸至沈滯後裔零落舊譜散失於丘?世派難考於疎?豈不爲之傷痛也哉後孫廷祚最榮元植三人亦當世文雅潔行之士流也方營刊譜來請弁卷之文則以余姓貫慶州而溯源尋根爲有宗誼之致也義不敢辭而爲之序
崇禎紀元後四乙酉八月上澣
通訓大夫行全州判官 慶州李日榮序
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댓글
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답댓글 작성자미주가효 작성시간 10.10.21 그리 보면 익산 이씨의 계보는 고려시대부터 이야기할 수 있고, 이문진에 대한 부분은 후대에 첨삭된 부분일 가능성도 있다고 생각해 봅니다.
(혹시 익산 이씨만을 따로 깎아내린다고 오해하지는 말아 주시기 바랍니다. 전주 이씨인 제 경우에도 시조인 '이한' 이후 상당수의 계통이 알려져 있지 않기에 동일한 논리로 '이한' 이라는 분 역시 실존인물일지 그리고 실존인물이라도 과연 전주이씨의 시조가 맞는지에 대해 상당히 의심을 하고 있습니다.) -
작성자백제사랑 작성시간 10.10.21 이문진이 600년에 책을 편찬했다고 하는대... 흥무왕연의에 나와있는 연합군으로 신라치는건 655년이고요... 책편찬할려면 어느정도 연륜이나 경력이 뒷받침되는 인물이란 소린대 아무리 못해도 나이를 30살이라고 친다해도,.. 655년에는 85살이나 되는대... 연관성이 있을련지...흐음...
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작성자김용만 작성시간 10.10.21 번역을 할 수도 있겠지만, 그러면 자꾸 이런 의뢰가 들어올테고, 좀 귀찮아 집니다(물음표로 된 부분 때문에 완벽한 번역도 어렵습니다.). 익산 이씨 대종회에서 밝힌 내용과 을유보 내용이 큰 차이도 없어 굳이 번역할 의미는 없는 듯 합니다. 다만 한가지 coffe사랑 님께 정보를 드리자면, 카페지기가 2006년 평양을 방문했을 때, 동명왕릉 묘역이 있는 진파리고분군에서 이문진묘라고 쓰인 무덤을 보았습니다. 북한에서 이문진 묘라고 표시한 것의 근거는 사실상 전무하지만, 북한학계에서 이문진을 높이 평가하고 있음을 확인할 수 있다고 할 수 있겠지요. 카페지기도 그 무덤 앞에서 인사를 올리고 왔습니다.
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작성자coffee사랑 작성자 본인 여부 작성자 작성시간 10.10.21 카페지기 님 감사합니다. 어서 통일이 되어 고구려를 비롯한 상고사가 밝혀졌으면 하는 바람입니다. 진파리고분군에서 이문진묘라고 쓰인 무덤을 보았다하셨는데.. 평양에 방문한 적은 있는데 저도 익산이씨의 후손으로 꼭 보고참배하고 싶습니다...
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작성자이문진 작성시간 10.10.22 내 닉내임이 이문진인데 ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ