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작성자 공실불 작성시간24.07.22 온건파 사대부들중에 하륜이나 권근 등 전향파들이 나왔다 해도 전향파들의 정치이념은 본질적으로 비전향파와 차이가 없는 터라 이들은 도덕의리론적 성리학 사상을 추구할수밖에 없는건 부정할수 없는 사실이지요 온건파 사대부들은 개국 이전에 역성혁명에 반대하는 정치적 입장을 취해도 개국 이후에 원론적인 입장만 추구하는 비전향파와 현실적인 변화를 고려하는 전향파등의 분화되어 갔던 것입니다
성리학을 원리적으로 추구하는 성향을 가진 온건파 사대부들의 사상과 사림파의 사상에 공통점이 있기 때문에
사림파의 시조 김종직이 정몽주의 절의를 계승하는 길재의 사상을 길재의 제자인 부친으로부터 전수받았기에
그 사상을 기반으로 찬탈로 부도덕하게 집권한 세조의 훈구 체제에 비판적인 입장을 가질수밖에 없어서
김종직의 제자들이 도륙당한 무오사화가 그런 요인으로 촉발될수밖에 없었지요 김종직의 조의제문이
세조 찬탈을 비난하여 이를 본 세조 세력인 훈구 세력들이 반발하여 김종직 학파를 도륙할수밖에 없었죠