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이번 지구좌담회때 사용하려고 써봤는데 혹시 필요하신분 있으실까해서 올려봅니다.

아직 해보지 않아서 몇분정도 될지는 모르겠는데 한 8~9분정도 걸리지 않을까 싶습니다.

그럼.. 이만...








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[공양에 대해서_광포부원가입신청]

출연 : 해설, 흥부, 놀부, 제비

해설 : 옛날 아주 먼 옛날 흥부와 놀부가 살았습니다. 아버지가 돌아가시고 형인 놀부가 모든 재산을 차지하는 바람에 동생 흥부는 가난하게 살았습니다.
그러던 어느날 흥부가 다친 제비의 다리를 고쳐주었고, 제비가 감사의 뜻으로 [남묘호렌게쿄]라는 불법을 알려주면서 상황은 바뀌게 되었습니다. 신심을 열심히 한 흥부가 부자가된 것입니다. 그것을 본 놀부도 신심을 하게 되었고, 오늘은 제비와 흥부가 놀부에게
가정방문을 가서 며칠후에 있을 광포부원가입신청에 대해 설명하고 있습니다.

놀부 : (흥분하며) 아니! 내가 요즘 우리집이 세식구 살기에 70평이 좁아서 100평으로 늘리느라 돈이 없는데 무슨 공양을 하라는 게야?

흥부 : (흥분하며) 형님! 꼭 하시라고 강요하는 것이 아니지 않습니까?

제비 : (말리며) 자자.. 놀부반장님, 흥부지구장님~ 다들 진정하시구요, 제가 지금보니 놀부반장님께서는 법화경 공양의 의의에 대해 전혀 모르시는 것 같군요. 흥부지구장님~ 아소카 대왕의 이야기에 대해 형님께 알려주시겠어요?

흥부 : 네, 제비지부장님. 아소카 대왕이라면 흙떡이야기를 말씀하시는 거죠?

놀부 : (의아한 듯이) 흙떡?

흥부 : 예, 형님. 아소카 대왕은 과거세에 덕승동자로서 흙장난을 하고 있었지요. 그 때 마침 지나가던 석존에게 공양을 하고 싶은데 드릴것이 없어 흙떡을 공양했습니다. 그리고 그 공덕으로 다음세에 세계의 왕으로 태어났다고 합니다.

놀부 : (인상쓰며) 에그그.. 석존이 대단한 사람인줄 알았는데 흙떡을 좋아했던게냐?

제비 : (웃으며) 아닙니다. 물론 흙떡을 먹을 수는 없었습니다. 그렇지만 동자의 '이렇게 하면 어떻게 될까, 저렇게 하면 어떻게 될까' 등으로 번민하지 않고, 확신에 찬 행동과 환희하는 그 마음이 석존의 마음을 감동시키고 동자의 마음에도 큰 복덕의 원인을 새긴것이지요.

흥부 : 그것보십시오 형님! 석존을 공양해도 그러한 공덕이 쌓이는데 하물며 묘법은 석존을 비롯해 모든 제불을 낳은 근원입니다. 그러한 묘법을 공양하는 공덕은 헤아릴 수 없는 것 아니겠습니까?

놀부 : 그렇다면... 기브 앤 테이크(Give and Take)! 내가 이만큼 공양하면 공덕도 이만큼 준다는 그런것이냐? 꽤 괜찮은 장사인데~

제비 : (깜짝놀라며) 놀부반장님!! 공양은 주고 받는 것이 아닙니다. 그런 대가를 바라고 하는 것을 아귀계의 신심이라고 합니다. 공양은 진심으로 기뻐서 해 가는 속에 복운이 쌓입니다. 진지하고 성실하게 하는 것만큼 반드시 이익을 얻습니다. 속인다거나, 요령피운만큼 나중에 반드시 괴로워한다든가 손해를 보게됩니다.

놀부 : 아니... 제비지부장님은 말을 왜 이렇게 잘하시는 겁니까?

흥부 : 형님~ 제비지부장님의 말씀에 집중하셔야죠!

제비 : 하하~ 다 제가 하는 말이 아닙니다. 전 단지 이케다 선생님의 스피치를 전해 드리는 것 뿐이지요.

놀부 : 음.. 그렇군요.. 흥부야~ 내가 그래도 들을말은 다 들었다. 공덕을 받는다는데 내가 안들었을 것 같으냐? 그건 그렇고, 왜 석존이라는 부처를 향한 공양보다도 법화경을 공양하는 공덕이 훨씬 뛰어나다고 하는 게지?

흥부 : 그것은 과거, 현재, 미래의 모든 부처는 법화경에 의해 부처가 되기 때문이지요. 그 법화경이 말법에 끊이지 않도록 하기 위해 또 만인의 성불을 위해, 광선유포해나가는 것이 법화경의 행자입니다.

놀부 : 그러니까 법화경은 부처를 낳는 종자이기 때문에 부처를 공양하기 보다 법화경의 행자를 공양하는 공덕 쪽이 뛰어나다? 그런데 법화경 행자가 누구인지 알고 공양을 하지?

제비 : 법화경의 행자란 니치렌 대성인을 말하는 것이고, 또..

놀부 : (말하는 중간에 끼어들며) 아니! 니치렌 대성인은 돌아가신줄 알았는데 아직 살아계셨소? 지금은 어디 계시오?

흥부 : 형님. 말을 끝까지 들으셔야죠. 그분은 벌써 몇백년 전에 돌아가셨고 현대에 있어서 법화경의 행자는 창가학회를 말합니다.

놀부 : 아.. 그렇군.. 역시.. 지금까지 말을 들어보니 흥부네가 왜 그렇게 공양을 하라고 했는지 좀 이해가 된다. 좋아! 올해 반장도 되었는데 내가 법화경을 위하여 공양을 하도록 하지! 그럼 다 같은 법화경이니 마누라편에 닛켄종에게 공양해도 되겠지?

흥부 : (깜짝놀라며) 아니! 형수님이 닛켄종에 다니시나요?

놀부 : 그럼~ 지난번에 제비 잡아먹으려던 구렁이에게 소개받아 다니더구나.

제비 : (큰소리로) 그것은 절대 안됩니다!

놀부 : (깜짝놀라며) 깜짝이야~ (미안한 목소리로) 아니.. 구렁이가 제비를 잡아먹은 것은 아니래두..

제비 : 대성인은 어서에서 악인에게 공양하면 악도에 떨어진다고 단언하시며 절대로 악에 대해 공양을 해서는 안된다고 강조하셨습니다. 그렇기 때문에 닛켄종에게 공양을 해서는 안됩니다!

놀부 : 아니! 닛켄이 나쁜사람이었소?

흥부 : 형님1 반장님이 그것도 모르셨습니까? 그러니까 닛켄저지 창제회때 좀 나오셨어야죠!!

놀부 : 뭐야? 지금 날 무시하는 게냐?

제비 : 자.. 흥분하지 마시구요. 지금부터라도 아시면 되지요. 닛켄은 대어본존을 비방하고, 정본당을 파괴하고, 광선유포의 조직인 SGI를 파괴하려 했습니다. 또 매춘 등의 유희에 빠지고, 그러한 자신을 절대화하는 법주신앙을 세워, 일련정종을 완전히 사종교로 만들었습니다.

흥부 : 이러한 닛켄과 닛켄종에 공양하는 것은 악을 증진시키며, 자신도 악도에 떨어지는 일이므로 절대로 닛켄종에 공양을 해서는 안되는 것이지요.

놀부 : 아이쿠~ 큰일날뻔 했구나.

흥부.제비 : 그럼요!

흥부 : 형수님에게도 닛켄종의 실체를 알려드리고 빨리 일가화락 하셔야죠.

놀부 : 오냐오냐~ 그래야지. 그런데 그 광포부원가입신청은 아무 때나 하면 되는 거냐?

제비 : 그렇지는 않습니다. 1년에 한번 정해진 기간에만 가능합니다.

놀부 : 1년에 한번? 자주해서 공덕많이 받을랬더니..

흥부 : 형님! 공덕을 위한 공양은 안된다니까요?!

놀부 : 안다 알아~ 말이 그렇다는 게지. 암튼 언제하면 되는거요?

제비 : 예. 올해는 10월 26, 27, 28, 29일에 청주문화회관에서 접수받습니다.

놀부 : 그렇군요. 그럼 올해는 우선 조금이나마 하고 내년부턴 따로 모아서 해야겠다.

흥부 : 아니~ 우리 놀부형님 맞습니까? 이렇게 기특한 생각을 하시다니..

놀부 : 뭐야? 나도 신심을 하는데 언제까지 옛날의 못된 놀부로만 살줄 알았느냐?

흥부.제비 : 하하하~

해설 : 광포부원가입신청은 광선유포를 위한 일체활동을 뒷받침하는 공양이며 그 숭고한 사명을 담당하는 것입니다. 학회초창기에는 오직 도다 제2대회장 한 사람이 광포의 경제적 기초를 지탱해 오셨습니다. 그러나 오늘의 광포부원가입신청은 그 정신을 계승하여 광포의 사명감에 불타 '스스로 학회를 지킨다'는 확신에 입각하여 각자가 원하여 참가하는 것입니다.
오늘 이 자리에 오신 회원님들도 양에 연연하는 것이 아니라 진심의 공양으로 최고의 공덕을 받으시길 기원드리며 이상 마치겠습니다. 감사합니다.