누구나 멋진 교회를 꿈꾼다. 주님 안에서 믿음을 기초로
사랑과 평화,우정과 격려,눈물과 환희가 있는 멋들어진 공동체 말이다. 성도간에 진정한 사귐이 있었던 초대교회는 멋있는 공동체였다. 요새 적지않은
현대인들이 교회를 외면하고 있는 것은 그 안에서 진정한 멋을 발견하지 못했기 때문일 것이다.
서울 대학로에 있는 나들목사랑의교회는 멋있는 교회다. 일반적이지 않고 무언가 ‘다른’ 교회다. 창립한지 3년에 성도 500명 정도인 이 교회는 개인은 물론 사회와 국가의 ‘변혁’을 위해 기도하는 교회다. 나들목이라는 이름도 특이하고 ‘찾는이’(신앙을 아직 갖지 않고 있는 사람들) ‘풍삶기’(풍성한 삶의 기초 훈련) ‘주아기’(주님과 함께 아침 열기) 등 교회에서 사용하는 용어도 신선하다. 정림건축 빌딩 지하에 마련된 교회도 마치 공연장과 같다. 사실 이 장소는 CCM 가수들이 가장 좋아하는 공연장이기도 하다.
나들목사랑의교회 담임 김형국 목사를 만났을 때 기존 목회자와는 다른 느낌을 받았다. 고뇌하는 듯한,진실함이 배어 있는 듯한 그의 모습,그러나 변혁에 대한 단호함을 갖추고 있는 그를 통해서 교회 분위기를 느낄 수 있었다. 연세대 사회학과를 마치고 기독대학인회(IVF) 간사로도 사역하고 미국에서 신학을 공부한 김 목사는 ‘도시 속의 성경적이고 현대적인 공동체 세우기’라는 비전을 갖고 교회를 개척했다. 서울 서초동 사랑의교회에서 잠시 사역한 그는 목회를 ‘사람을 세우고,교회를 세우는 일’이라고 정의한다. 세운다는 의미는 하나님이 원래 계획에 부합된 모습으로 만드는 것을 말한다.
이같은 목회철학을 통해 개척 당시부터 찾는이 중심,진실한 공동체,균형있는 성장,안팎의 변혁을 구체화하는 등의 4가지 중심 가치를 설정했다. 이 중심가치를 가지고 나들목사랑의교회는 서울 전역에 크기와는 상관없이 더불어 살아가는 작은 공동체를 만들고 싶어한다. 일종의 셀 조직이라고 할 수 있는 가정교회 운동을 벌이고 있는 이 교회는 서울에 진정한 나눔이 있는 멋진 가정교회 1000곳을 세운다는 비전을 가지고 있다.
나들목사랑의교회는 지난 3년 동안 ‘찾는이’ 즉,비신자들을 향해 다가가는 교회가 되기 위해 노력했다. 찾는이들을 위해서 교회는 다양한 문화활동을 벌이고 있다. 예배 자체를 하나의 페스티벌화했다. 목사의 설교와 함께 예배의 모든 순서를 잘 정돈된 한편의 연극처럼 만들기 위해 자체 기획팀을 두고 있다. 찾는이들을 ‘유혹’하기 위해 연극 영화 미디어 등 현대의 병기를 사용한다. 물론 최종적인 목적은 복음이지만 비신자들이 복음을 마실 수 있는 그릇들을 다양화했다.
교회가 추구하는 명제 중의 하나는 진실이다. 주님 안에서 서로간에 진실함으로 열려 있는 공동체를 갈망한다. 교회는 모든 분야에서 진실하려고 노력한다. 특히 재정에 대해서는 세밀한 항목까지 공개한다. 매월 자체 발행하는 큐티잡지에 한달간의 재정 내역을 공개한다. 목회자의 사례비에서부터 헌금의 흐름을 모든 성도가 알 수 있도록 했다. 교회라면 당연히 해야 할 일이지만 사실 이처럼 완벽하게 재정을 공개하는 교회는 드물다.
나들목사랑의교회는 균형을 강조한다. 문화변혁의 시대에 복음을 효과적으로 전하기 위해 다양한 방법을 사용하지만 김 목사가 정작 추구하는 것은 상식이 통하는 목회다. 신학과 목회의 일치를 이루기 위해 노력한다. 신학 따로,목회 따로의 현실론을 배격한다. 복음의 통전성을 강조하며 개인 영성과 사회적인 영성을 조화롭게 이루려고 노력한다.
성도들은 찾는이를 향한 간절한 마음과 큐티를 통해 하나님께 도달하려고 노력하면서 사회를 향해서도 무관심하지 않다. 부조리한 사회를 보고 고통스러워 하시는 주님의 마음에 동참하길 원한다. 김 목사는 특별히 신앙을 깊이 추구하는 사람들이 통합적 차원의 복음을 추구하지 않으면 결국 세속주의와 시대의 흐름에 영합할 수밖에 없다고 지적한다.
나들목사랑의교회에서 가장 인상 깊게 관찰할 수 있는 것은 바로 ‘변혁’을 향한 열망이다. 김 목사는 복음 자체가 변혁이라고 말한다. 복음은 변혁의 뿌리다. 복음은 죄로 인해 자신은 물론 하나님과 이웃,세상의 관계에서 무기력한 사람들에게 능력을 주고 새로운 방향을 제시하는 것이라고 강조한다. 사람들이 복음을 받아들이면 하나님과의 관계가 변혁되고 결과적으로 자신이 변혁된다. 내면의 변혁은 자연스럽게 밖으로 표출되어 안팎이 변혁된다.
김 목사는 교회내에서 변혁을 이루지 못하고 밖으로 나갈 경우 그것은 프로그램에 불과하다고 질타한다. 변혁의 뿌리는 복음이다. 교회는 해외선교 통일선교 사회선교 국내선교 문화선교 등 5대 변혁 과제를 선정,각 방면에 변혁이 이뤄질 수 있도록 기도하며 구체적으로 추진해나가고 있다.
5대 변혁 과제들을 균형있게 실천해나가는 것을 목표로 삼고 있다. 선교사와 기독기관들을 지원하며 이주노동자 공동체와 장애인 공동체 등과도 협력하고 있다. 특별히 잘 짜여진 가정교회마다 변혁 사역을 위해 헌신하고 있다는 점도 눈길을 끈다. 가정교회를 통해 개인구원과 사회구원이라는 복음의 통합성을 실천해나가고 있는 것이다.
나들목사랑의교회는 조만간 대학로시대를 마감하고 서울 종암동 대광고등학교로 예배처소를 옮긴다. 그러나 ‘본부’ 교회가 어디에 있는지는 중요하지 않다. 성도들이 가정교회에서 아름다운 공동체를 이뤄 주위에서 소금과 빛의 역할을 다하는 것이 더욱 중요하다. 나들목사랑의교회의 최종 목표는 도심속에서 현대적인 교회 공동체를 세우는 것이다. 서울 시내에서 하나님의 살아계심을 증거하기 원한다. 비기독인들이 자신들의 모든 것을 바치고 있는 도시의 문화와 사회,정치,경제 속에서 하나님이 살아 역사하시고 있다는 사실을 보여주고 싶다.
하나님의 원칙이 인간들이 따라야 할 가장 경쟁력 있는 삶의 방식이라는 것을 알려주기 위해 나들목사랑의교회 성도들은 오늘도 변혁을 꿈꾸며 기도하고 있다.
서울 대학로에 있는 나들목사랑의교회는 멋있는 교회다. 일반적이지 않고 무언가 ‘다른’ 교회다. 창립한지 3년에 성도 500명 정도인 이 교회는 개인은 물론 사회와 국가의 ‘변혁’을 위해 기도하는 교회다. 나들목이라는 이름도 특이하고 ‘찾는이’(신앙을 아직 갖지 않고 있는 사람들) ‘풍삶기’(풍성한 삶의 기초 훈련) ‘주아기’(주님과 함께 아침 열기) 등 교회에서 사용하는 용어도 신선하다. 정림건축 빌딩 지하에 마련된 교회도 마치 공연장과 같다. 사실 이 장소는 CCM 가수들이 가장 좋아하는 공연장이기도 하다.
나들목사랑의교회 담임 김형국 목사를 만났을 때 기존 목회자와는 다른 느낌을 받았다. 고뇌하는 듯한,진실함이 배어 있는 듯한 그의 모습,그러나 변혁에 대한 단호함을 갖추고 있는 그를 통해서 교회 분위기를 느낄 수 있었다. 연세대 사회학과를 마치고 기독대학인회(IVF) 간사로도 사역하고 미국에서 신학을 공부한 김 목사는 ‘도시 속의 성경적이고 현대적인 공동체 세우기’라는 비전을 갖고 교회를 개척했다. 서울 서초동 사랑의교회에서 잠시 사역한 그는 목회를 ‘사람을 세우고,교회를 세우는 일’이라고 정의한다. 세운다는 의미는 하나님이 원래 계획에 부합된 모습으로 만드는 것을 말한다.
이같은 목회철학을 통해 개척 당시부터 찾는이 중심,진실한 공동체,균형있는 성장,안팎의 변혁을 구체화하는 등의 4가지 중심 가치를 설정했다. 이 중심가치를 가지고 나들목사랑의교회는 서울 전역에 크기와는 상관없이 더불어 살아가는 작은 공동체를 만들고 싶어한다. 일종의 셀 조직이라고 할 수 있는 가정교회 운동을 벌이고 있는 이 교회는 서울에 진정한 나눔이 있는 멋진 가정교회 1000곳을 세운다는 비전을 가지고 있다.
나들목사랑의교회는 지난 3년 동안 ‘찾는이’ 즉,비신자들을 향해 다가가는 교회가 되기 위해 노력했다. 찾는이들을 위해서 교회는 다양한 문화활동을 벌이고 있다. 예배 자체를 하나의 페스티벌화했다. 목사의 설교와 함께 예배의 모든 순서를 잘 정돈된 한편의 연극처럼 만들기 위해 자체 기획팀을 두고 있다. 찾는이들을 ‘유혹’하기 위해 연극 영화 미디어 등 현대의 병기를 사용한다. 물론 최종적인 목적은 복음이지만 비신자들이 복음을 마실 수 있는 그릇들을 다양화했다.
교회가 추구하는 명제 중의 하나는 진실이다. 주님 안에서 서로간에 진실함으로 열려 있는 공동체를 갈망한다. 교회는 모든 분야에서 진실하려고 노력한다. 특히 재정에 대해서는 세밀한 항목까지 공개한다. 매월 자체 발행하는 큐티잡지에 한달간의 재정 내역을 공개한다. 목회자의 사례비에서부터 헌금의 흐름을 모든 성도가 알 수 있도록 했다. 교회라면 당연히 해야 할 일이지만 사실 이처럼 완벽하게 재정을 공개하는 교회는 드물다.
나들목사랑의교회는 균형을 강조한다. 문화변혁의 시대에 복음을 효과적으로 전하기 위해 다양한 방법을 사용하지만 김 목사가 정작 추구하는 것은 상식이 통하는 목회다. 신학과 목회의 일치를 이루기 위해 노력한다. 신학 따로,목회 따로의 현실론을 배격한다. 복음의 통전성을 강조하며 개인 영성과 사회적인 영성을 조화롭게 이루려고 노력한다.
성도들은 찾는이를 향한 간절한 마음과 큐티를 통해 하나님께 도달하려고 노력하면서 사회를 향해서도 무관심하지 않다. 부조리한 사회를 보고 고통스러워 하시는 주님의 마음에 동참하길 원한다. 김 목사는 특별히 신앙을 깊이 추구하는 사람들이 통합적 차원의 복음을 추구하지 않으면 결국 세속주의와 시대의 흐름에 영합할 수밖에 없다고 지적한다.
나들목사랑의교회에서 가장 인상 깊게 관찰할 수 있는 것은 바로 ‘변혁’을 향한 열망이다. 김 목사는 복음 자체가 변혁이라고 말한다. 복음은 변혁의 뿌리다. 복음은 죄로 인해 자신은 물론 하나님과 이웃,세상의 관계에서 무기력한 사람들에게 능력을 주고 새로운 방향을 제시하는 것이라고 강조한다. 사람들이 복음을 받아들이면 하나님과의 관계가 변혁되고 결과적으로 자신이 변혁된다. 내면의 변혁은 자연스럽게 밖으로 표출되어 안팎이 변혁된다.
김 목사는 교회내에서 변혁을 이루지 못하고 밖으로 나갈 경우 그것은 프로그램에 불과하다고 질타한다. 변혁의 뿌리는 복음이다. 교회는 해외선교 통일선교 사회선교 국내선교 문화선교 등 5대 변혁 과제를 선정,각 방면에 변혁이 이뤄질 수 있도록 기도하며 구체적으로 추진해나가고 있다.
5대 변혁 과제들을 균형있게 실천해나가는 것을 목표로 삼고 있다. 선교사와 기독기관들을 지원하며 이주노동자 공동체와 장애인 공동체 등과도 협력하고 있다. 특별히 잘 짜여진 가정교회마다 변혁 사역을 위해 헌신하고 있다는 점도 눈길을 끈다. 가정교회를 통해 개인구원과 사회구원이라는 복음의 통합성을 실천해나가고 있는 것이다.
나들목사랑의교회는 조만간 대학로시대를 마감하고 서울 종암동 대광고등학교로 예배처소를 옮긴다. 그러나 ‘본부’ 교회가 어디에 있는지는 중요하지 않다. 성도들이 가정교회에서 아름다운 공동체를 이뤄 주위에서 소금과 빛의 역할을 다하는 것이 더욱 중요하다. 나들목사랑의교회의 최종 목표는 도심속에서 현대적인 교회 공동체를 세우는 것이다. 서울 시내에서 하나님의 살아계심을 증거하기 원한다. 비기독인들이 자신들의 모든 것을 바치고 있는 도시의 문화와 사회,정치,경제 속에서 하나님이 살아 역사하시고 있다는 사실을 보여주고 싶다.
하나님의 원칙이 인간들이 따라야 할 가장 경쟁력 있는 삶의 방식이라는 것을 알려주기 위해 나들목사랑의교회 성도들은 오늘도 변혁을 꿈꾸며 기도하고 있다.
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