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작성자甘露華n 작성시간 26.06.18 깨달음이란 진여와 계합하는 것이다.
깨달음을 방해하는불각의 원인은 무명이다. 무명은 경계를 잘못보는 것이다.
깨닫지 못하는 제일 원인이 무명이다. 무명의 원인은 없다.
마음을 닦는것이 아니고 경계를 바르게 보면 된다.
깨어서 집중하게 되면 자연히 진여가 가득찬다(70%정도만).(정정취정도이다)
이 사람들이 보는 것은 그대로 보는 것만 공통점이고 다 다르다. 지혜를 안배워서 그렇다.
지혜는 배워야 안다.
보리는 각이다. 각은 깨달음이다. 깨달음은 지혜이다.
보리는 성문의 보리 연각의 보리 보살의 보리가 있다.
아뇩다라삼먁삼보리에는 세 가지가 있다.
첫 번째는 무상정진도
두 번째는 무상정변지각=정변지
세 번째는 무상정등정각
이 세 가지 안의 내용은 같은 것이다.
아뇩다라삼먁삼보리는 무상보리이다.
감동 주시는 열강에 감사드립니다.
나무아미타불 아미타 아미타파
나무지용보살 마하살
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작성자광명성 작성시간 26.06.19 감사합니다
일체경계 본래일심
일체가 아미타불 화신이다
모든 인연의 은혜에 감사하고 회향합니다
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불
나무지용보살마하살 -
작성자문수자 작성시간 26.06.20 아뇩다라삼먁삼보리의 뜻
무상정등정각
구경각인 정변지인 무상보리이다.
진여와 완전히 계합함
대승불교는 우주 전체에 꽉 찬 참되고 한결같은
이것을 眞如라고 한다.
불각의 제1원인 무명
경계를 잘못 보는 것
경계를 바르게 보게 되면 무명은 바로 사라지게 된다
상사각
정정취의 깨달음
정관의 깨달음
완전한 깨달음에 이르지 못하여
아직 분별의식이 남은 상태이지만
삼매 중에는 경계를 바르게 본다.
성문과 연각은 아공진여를 증득해도
부처님의 지혜를 모르면 보살의 보리를 실천하기 어렵다.
감사합니다.
나무아미타불
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작성자보광월 작성시간 26.06.20 아뇩다라삼먁삼보리
무상보리
무상정진정도
무상정변지각
무상정등정각
감사합니다.
나무아미타불
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