경전에 대해 아는 것이 많더라도
[앙굿따라 니까야 4부 6]
비구들이여, 세상에는 네 종류의 사람이 있다.
배움이 적어 그 배움에서 이익을 얻지 못하는 사람
배운 것은 적어도 그 배움에서 이익을 얻는 사람
배운 것은 많은데 그 배움에서 이익을 얻지 못하는 사람
배운 것도 많고 그 배움에서 이익도 얻는 사람이 있다.
배움이 적어 그 배움에서 이익을 얻지 못하는 사람은 어떤 사람인가?
어떤 사람은 다양한 문장 형식에 따른 다양한 경전에 대하여 배움이 적다.
그래서 그는 경전의 글자의 뜻이나 가르침의 의미도 제대로 알지 못하기 때문에 가르침에 따라서 살지 못한다.
배움은 적어도 그 배움에서 이익을 얻는 사람은 어떤 사람인가?
어떤 사람은 다양한 문장 형식에 따른 다양한 경전에 대하여 아는 것이 적지만 경전의 글자의 뜻이나 가르침의 의미를 제대로 알기 때문에 그 가르침에 따라서 살아간다.
배운 것은 많은데 그 배움에서 이익을 얻지 못하는 사람은 어떤 사람인가?
어떤 사람은 다양한 문장 형식에 따른 다양한 경전에 대하여 폭넓게 알고 있다.
그러나 배운 것은 많더라도 경전의 글자의 뜻이나 가르침의 의미를 제대로 알지 못하기 때문에 그 가르침에 따라서 살지 못한다.
배운 것도 많고 그 배움에서 이익도 얻는 사람은 어떤 사람인가?
어떤 사람은 다양한 문장 형식에 따른 다양한 경전에 대하여 폭넓게 알고 있다.
그리고 배운 것도 많고 경전의 글자의 뜻이나 가르침의 의미를 제대로 알기 때문에 그 가르침에 따라서 살아간다.
***이 경의 핵심은 배운것이 적거나 많거나
경전의 글자의 뜻이나 가르침의 의미를 제대로 알면
그 가르침에 따라서 살아가게 된다는 것이다.
아는 데도 안된다는 핑계가 여지 없이 박살난다.
<생략하지 않은 경>
적게 배움 경(A4:6)
Appassuta-sutta
1. “비구들이여, 세상에는 네 부류의 사람이 있다. 무엇이 넷인가? 적게 배웠고 배움으로 성취하지 못하는 자, 적게 배웠지만 배움으로 성취하는 자, 많이 배웠지만 배움으로 성취하지 못하는 자, 많이 배웠을 뿐만 아니라 배움으로 성취하는 자이다.
비구들이여, 그러면 어떻게 [어떤] 사람은 적게 배웠고 배움으로 성취하지 못하는가?
비구들이여, 여기 [이 세상에서] 어떤 사람은 경(經), 응송(應頌), 상세한 설명[記別, 授記], 게송(偈頌), 감흥어(感興語), 여시어(如是語), 본생담(本生譚), 미증유법(未曾有法), 문답[方等]을 적게 배웠다. 그는 이런 것을 적게 배웠을 뿐만 아니라 적게 배운 이런 것의 뜻도 제대로 모르고 법도 제대로 모르기 때문에 [출세간]법에 이르게 하는 법을 닦지 않는다. 비구들이여, 이처럼 [어떤] 사람은 적게 배웠고 배움으로 성취하지 못한다.
비구들이여, 그러면 어떻게 [어떤] 사람은 적게 배웠지만 배움으로 성취하는가?
비구들이여, 여기 [이 세상에서] 어떤 사람은 경 … 문답을 적게 배웠다. 그는 이런 것을 적게 배웠지만 적게 배운 이런 것의 뜻도 깊이 알고 법도 깊이 알기 때문에 [출세간]법에 이르게 하는 법을 닦는다. 비구들이여, 이처럼 [어떤] 사람은 적게 배웠지만 배움으로 성취한다.
비구들이여, 그러면 어떻게 [어떤] 사람은 많이 배웠지만 배움으로 성취하지 못하는가?
비구들이여, 여기 [이 세상에서] 어떤 사람은 경 … 문답을 많이 배웠다. 그는 이런 것을 많이 배웠음에도 불구하고 이런 것의 뜻도 제대로 알지 못하고 법도 제대로 알지 못하기 때문에 [출세간]법에 이르게 하는 법을 닦지 않는다. 비구들이여, 이처럼 [어떤] 사람은 많이 배웠지만 배움으로 성취하지 못한다.
비구들이여, 그러면 어떻게 [어떤] 사람은 많이 배웠을 뿐만 아니라 배움으로 성취하는가?
비구들이여, 여기 [이 세상에서] 어떤 사람은 경 … 문답을 많이 배웠다. 그는 이런 것을 많이 배웠을 뿐만 아니라 많이 배운 이런 것의 뜻도 깊이 알고 법도 깊이 알기 때문에 [출세간]법에 이르게 하는 법을 닦는다. 비구들이여, 이처럼 [어떤] 사람은 많이 배웠을 뿐만 아니라 배움으로 성취한다.
비구들이여, 세상에는 이러한 네 부류의 사람이 있다.”
2. “배움도 적고 계에도 철저하지 않으면
사람들은 계와 배움, 양쪽 모두로 그를 비난하노라.
비록 배움이 적더라도 계에 철저하면
사람들은 그의 계를 찬탄한다.
그의 배움도 성취된다.
비록 많이 배웠지만 계에 철저하지 않으면
사람들은 그의 계를 비난한다.
그의 배움도 성취되지 않는다.
많이 배웠고 계에 철저하면
사람들은 계와 배움, 양쪽 모두로 그를 찬탄하노라.
많이 배웠고, 법을 지니고, 통찰지를 갖춘
마치 잠부의 금과 같은 부처님 제자를
누가 감히 비난할 수 있으리.
신들도 그를 찬탄하고, 범천도 찬탄하도다.”