이 밤이 깊어 간들 어떻습니까?나는...
생사윤회에서의 나는 小我이며 생사를 벗어난 나는 無我的大我로써 眞界에 뛰어드는데
생사윤회전의 나는 누구이며 머문 곳은 어디였던 것인가?
시발의 생사윤회 이전의 나는 맹탕의 무아, 맹탕의 공이었지만 물질구성으로 생성된 마음은 생명이 되었기에 이제 다시 시원전의 나,
盲空은 될 수 없는 것이니 진공으로 회귀하야 하는 것이다 회귀라함은 시발전의 나도 생사윤회에서의 나도 眞空本의 바탕에서 일어난 것이기 때문이다.
하늘의 먹구름과 흰 구름이 다 같이 허공의 본자리에서 일어난 것처럼 모든 존재가 허공에서 나았고 다시 허공속으로 입멸하고 만다.
하나의 허공에서 나왔지만 그 하나의 허공이 돌아간 자리는없다.
盲空, 盲我 또한 진공본 자리에서 일어났기에 이 자리를 떠나지 않고 진아를 세운다.
.
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煩惱卽菩提
번뇌즉보리
번뇌가 곧 깨달음이요.
生死卽涅槃
생사즉열반
생사윤회가 곧 열반이다.
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Meditation Music ㅣNamo Shakyamunaye Buddhaya
음악-유투브
삽화-김계윤
나는...
생사윤회에서의 나는 小我이며 생사를 벗어난 나는 無我的大我로써 眞界에 뛰어드는데
생사윤회전의 나는 누구이며 머문 곳은 어디였던 것인가?
시발의 생사윤회 이전의 나는 맹탕의 무아, 맹탕의 공이었지만 물질구성으로 생성된 마음은 생명이 되었기에 이제 다시 시원전의 나,
盲空은 될 수 없는 것이니 진공으로 회귀하야 하는 것이다 회귀라함은 시발전의 나도 생사윤회에서의 나도 眞空本의 바탕에서 일어난 것이기 때문이다.
하늘의 먹구름과 흰 구름이 다 같이 허공의 본자리에서 일어난 것처럼 모든 존재가 허공에서 나았고 다시 허공속으로 입멸하고 만다.
하나의 허공에서 나왔지만 그 하나의 허공이 돌아간 자리는없다.
盲空, 盲我 또한 진공본 자리에서 일어났기에 이 자리를 떠나지 않고 진아를 세운다.
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煩惱卽菩提
번뇌즉보리
번뇌가 곧 깨달음이요.
生死卽涅槃
생사즉열반
생사윤회가 곧 열반이다.
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Meditation Music ㅣNamo Shakyamunaye Buddhaya
음악-유투브
삽화-김계윤