[경전][제법집요경] 삼계 속에서 으뜸인 것은 삼보다.

[根深枝茂(근심지무)]

세상의 범부가 삼보를 공경치 않고 부처님의 가르침을 믿지 않으면,
귀신이 그 마음을 어지럽게 하므로 서로 다투며 착한 이를 해치게 된다.
이런 악인은 능히 이단이 되어 시비를 그르쳐 집착하며,
음모를 꾸며 잘못된 행위를 막 행할 것이다.
<대교왕경>



삼보를 공양 예배하며 찬탄 수희(隨喜)하여 부처님들께 권청(勸請)하면,
삼보를 사랑하고 존경하는 순후한 마음으로 말미암아 믿음이 성장해서
능히 무상의 깨달음을 구하게 된다.
또 불·법·승의 가호를 받는 탓으로 업장을 없애고 선근이 퇴전(退轉)치 않는다.
<기신론>



선남자야, 마음을 돌려 무엇을 위함으로써 복을 닦고자 할진대
세 가지 길이 있으니, 불보·법보·승보가 그것이다.
승을 공양하면 그 복이 백 배로 늘어날 것이요,
법을 공양하면 그 복이 천 배,
불을 공양하면 그 복이 만 배가 될 것이다.
이는 불·법·승 삼보에 귀의하는 무한의 복이니라.
<대교왕경>



보살은 응당 노여움을 일으키지 말고 항상 마음을 집중하여,
불을 염하고 법을 염하고 승을 염해야 하느니라. 어째서 그런가?
이 귀명(歸命)의 공덕의 힘으로 무량한 선근을 성취하게 되며,
또 유정(有情)으로 하여금 모두 불을 염하고 법을 염하고
승을 염하게 할 수 있을 것이기 때문이다.
누구건 이것을 염할 때에 깨달음을 얻게 되는 것일 뿐,
내가 어느 유정에게는 호의를 베풀어 도로 끌어들이고,
어느 유정에게는 박하게 대해 이를 배척하는 일이 있겠는가.
불·법·승 삼보를 염치 않는다면, 늘 노여움에 얽매이게 될 것이다.
<보살장정법경>



삼계 속에서 으뜸인 것은 삼보다.
그러므로 애써 이를 일으키고 드러내면,
그 공덕으로 장차 천주(天主)가 되리라.
<제법집요경>



만약 청정한 신심을 지닌 사람이 있어서,
여래 계신 곳이나 성문(聲聞) 있는 곳에서 이 가르침을 듣잡고
크게 착한 뜻을 일으켜, 불·법·승에 귀의해 여래의 청정한 계법을 받는다면,
이는 다함이 없는 공덕이므로 큰 과보가 있을 것이다.
<존나경>



중생들이 불·법·승 삼보에 귀의하지 않고 여러 악업을 짓는다면,
제취(諸趣)에 윤회하여 끝없이 괴로움을 받을 것이다.
<대반야경>

[도림행]

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[根深枝茂(근심지무)]

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[왕생극락]

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