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지난 세월 제가 지은 모든 악업은 옛적부터 탐진치로 말미암아서 몸과 말과 생각으로 지었사오니 제가 이제 모든 죄업 참회합니다.
죄의자성 본래 없어 마음 따라 일어나니 마음이 사라지면 죄도 함께 없어지네. 모든 죄가 없어지고 마음조차 사라져서
죄와 마음 공해 면 진실한 참회라네._()_ 작성자 현재어디야 작성시간 25.07.14

츰부 츰부 츰츰부 아가셔츰부 바결랍츰부 암발랍츰부 비라츰부 발졀랍츰부 아루가츰부 담뭐츰부 살더뭐츰부 살더닐하뭐츰부 비바루가 찰붜츰부 우붜셤뭐츰부 내여나츰부 붤랄여 삼므디랄나츰부 찰나츰부 비실바리여츰부 셔살더랄바츰부 비어자수재 맘히리 담미 셤미 잡결랍시 잡결랍믜스리 치리 시리 결랄붜붤러 발랄디 히리 벌랄비 뭘랄저러니달리 헐랄달리 붜러 져져져져 히리 미리 이결타 탑기 탑규루 탈리 탈리 미리 뭐대 더 대 구리 미리 앙규 즈더비 얼리 기리 붜러기리 규차섬믜리 징기 둔기 둔규리 후루 후루 후루 규루술두미리 미리디 미리대 뷘자더 허러히리 후루 후루루..._()_ 작성자 호신불 작성시간 25.07.14

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_()_(())_()_∞8南無觀世音菩薩 南無阿彌陀佛南無大勢至菩薩8∞_()_(())_()_ 작성자 ∞8빛사랑감사8∞ 작성시간 25.07.14

∞8南無阿彌陀佛8∞ 작성자 ∞8빛사랑감사8∞ 작성시간 25.07.14

∞8보살계본지범요기(菩薩戒本持犯要記)8∞ 원효

⸺ 보살계를 설하는 큰 뜻 ⸺

보살계는 흐름을 되돌려 근원으로 돌아가는 큰 나루요,
삿됨을 버리고 바름으로 나아가는 긴요한 문이다.
그러하지만 삿됨과 바름의 양상은 혼동하기가 쉽고,
죄가 되고 복이 되는 성질은 분별하기가 어렵다. 왜냐하면,
어떤 사람은 속뜻은 실제로 삿되지만, 바깥의 행적은
바른 것 같다. 어떤 사람은 밖으로 드러나는 행위는
물든 것 같으나, 속마음은 순박하고 깨끗할 수 있다.
어떤 사람은 행위를 지음에 있어서 적은 복에는 들어맞겠지만
큰 근심거리에 이를 수 있다. 어떤 사람은 마음의 작용에
있어서 깊고 먼 것을 따른다고 하지만 얕고 가까운 것을
어길 수 있다. 이러한 때문에 전예도인과 극사사문은
오랫동안 흉내 내는 행적을 제멋대로 하여 진실하고 바른 것을
잃어버리고, 매양 깊은 계를 깎아내리며 얄팍한 행위를 구한다.
이제 장차 얄팍한 행위를 버리고 깊은 계를 온전하게 하며,
흉내 내는 행적을 버리고 진실을 따라야 하겠다. 작성자 ∞8빛사랑감사8∞ 작성시간 25.07.14