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호신불
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호신불
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25.01.08
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옥지혜
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옥지혜
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25.01.08
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옥지혜
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묘월광
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25.01.08
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나무아미타불
나무아미타불
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나무관세음보살
나무관세음보살
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감사합니다
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歡釋
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jeje (법운지)
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25.01.08
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∞8나무아미타불 이웃간 서로 사랑配慮 圓滿成就 發願8∞
∞8옴마니반메훔 이웃간 서로 사랑配慮 圓滿成就 發願 8∞
∞8아가타약 이웃간 서로 사랑 配慮 圓滿成就 發願∞
_(())_(感謝사랑 )_(())_
_(())_(∞8징기스칸의 大肯定에너지充滿8∞.)_(())_
∞8✭主人空한마음아미타아리랑✭8∞
∞8一切는 아미타불의 화신,一切는 主人空의 나툼 8∞
∞8✭主人空한마음아미타아리랑8∞
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∞8빛사랑감사8∞
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25.01.08
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나무아미타불관세음보살 나무대자대비관세음보살 나무문수사리보살 나무보현보살 나무약사유리광여래보살 나무서울약사대불 나무지장보살마하살 나무미륵존불 나무미륵대불 나무해수관세음보살 나무포대화상보살 나무대방광불화엄경
나무마하반야바라밀다
건명경자생례봉정용준 곤명갑진생명각문이영숙보살님 합장 💕 🙏 🍀
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sun6022
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25.01.08
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_()_(())_()_∞南無觀世音菩薩 南無阿彌陀佛南無大勢至菩薩∞_()_(())_()_
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∞8빛사랑감사8∞
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25.01.08
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∞8보살계본지범요기(菩薩戒本持犯要記)8∞ 원효
⸺ 보살계를 설하는 큰 뜻 ⸺
보살계는 흐름을 되돌려 근원으로 돌아가는 큰 나루요,
삿됨을 버리고 바름으로 나아가는 긴요한 문이다.
그러하지만 삿됨과 바름의 양상은 혼동하기가 쉽고,
죄가 되고 복이 되는 성질은 분별하기가 어렵다. 왜냐하면,
어떤 사람은 속뜻은 실제로 삿되지만, 바깥의 행적은
바른 것 같다. 어떤 사람은 밖으로 드러나는 행위는
물든 것 같으나, 속마음은 순박하고 깨끗할 수 있다.
어떤 사람은 행위를 지음에 있어서 적은 복에는 들어맞겠지만
큰 근심거리에 이를 수 있다. 어떤 사람은 마음의 작용에
있어서 깊고 먼 것을 따른다고 하지만 얕고 가까운 것을
어길 수 있다. 이러한 때문에 전예도인과 극사사문은
오랫동안 흉내 내는 행적을 제멋대로 하여 진실하고 바른 것을
잃어버리고, 매양 깊은 계를 깎아내리며 얄팍한 행위를 구한다.
이제 장차 얄팍한 행위를 버리고 깊은 계를 온전하게 하며,
흉내 내는 행적을 버리고 진실을 따라야 하겠다.
작성자
∞8빛사랑감사8∞
작성시간
25.01.08
