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  • 나무아미타불
    나무아미타불
    나무아미타불()()()
    나무관세음보살
    나무관세음보살
    나무관세음보살()()()
    감사합니다
    감사합니다
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    작성자 歡釋 작성시간 24.12.19
  • 나무아미타불관세음보살 나무대자대비관세음보살 나무문수사리보살 나무보현보살 나무약사유리광여래보살 나무서울약사대불 나무지장보살마하살 나무미륵존불 나무미륵대불 나무해수관세음보살 나무포대화상보살 나무대방광불화엄경
    나무마하반야바라밀다
    건명경자생례봉정용준 곤명갑진생명각문이영숙보살님 합장 💕 🙏 🍀
    작성자 sun6022 작성시간 24.12.19
  • ∞8나무아미타불 이웃간 서로 사랑配慮 圓滿成就 發願8∞
    ∞8옴마니반메훔 이웃간 서로 사랑配慮 圓滿成就 發願 8∞
    ∞8아가타약 이웃간 서로 사랑 配慮 圓滿成就 發願∞
    _(())_(感謝사랑 )_(())_
    _(())_(∞8징기스칸의 大肯定에너지充滿8∞.)_(())_
    ∞8✭主人空한마음아미타아리랑✭8∞
    ∞8一切는 아미타불의 화신,一切는 主人空의 나툼 8∞
    ∞8✭主人空한마음아미타아리랑8∞
    작성자 ∞8빛사랑감사8∞ 작성시간 24.12.19
  • _()_(())_()_∞南無觀世音菩薩 南無阿彌陀佛南無大勢至菩薩∞_()_(())_()_ 작성자 ∞8빛사랑감사8∞ 작성시간 24.12.19
  • ∞8보살계본지범요기(菩薩戒本持犯要記)8∞ 원효

    ⸺ 보살계를 설하는 큰 뜻 ⸺

    보살계는 흐름을 되돌려 근원으로 돌아가는 큰 나루요,
    삿됨을 버리고 바름으로 나아가는 긴요한 문이다.
    그러하지만 삿됨과 바름의 양상은 혼동하기가 쉽고,
    죄가 되고 복이 되는 성질은 분별하기가 어렵다. 왜냐하면,
    어떤 사람은 속뜻은 실제로 삿되지만, 바깥의 행적은
    바른 것 같다. 어떤 사람은 밖으로 드러나는 행위는
    물든 것 같으나, 속마음은 순박하고 깨끗할 수 있다.
    어떤 사람은 행위를 지음에 있어서 적은 복에는 들어맞겠지만
    큰 근심거리에 이를 수 있다. 어떤 사람은 마음의 작용에
    있어서 깊고 먼 것을 따른다고 하지만 얕고 가까운 것을
    어길 수 있다. 이러한 때문에 전예도인과 극사사문은
    오랫동안 흉내 내는 행적을 제멋대로 하여 진실하고 바른 것을
    잃어버리고, 매양 깊은 계를 깎아내리며 얄팍한 행위를 구한다.
    이제 장차 얄팍한 행위를 버리고 깊은 계를 온전하게 하며,
    흉내 내는 행적을 버리고 진실을 따라야 하겠다.
    작성자 ∞8빛사랑감사8∞ 작성시간 24.12.19
  • 매다리야 ⸳ 니라간타 ⸳ 가마사 ⸳ 날사남 ⸳
    바라 하리나야 마낙 ⸳ 사바하(svaha)
    싣다야 ⸳ 사바하(svaha) ⸳ 마하 ⸳ 싣다야 ⸳ 사바하(svaha)
    싣다 ⸳ 유예새바라야 ⸳ 사바하(svaha)
    니라간타야 ⸳ 사바하(svaha)
    바라하 ⸳ 목카 ⸳ 싱하 ⸳ 목카야 ⸳ 사바하(svaha)
    바나마 ⸳ 하따야 ⸳ 사바하(svaha)
    자가라 ⸳ 욕다야 ⸳ 사바하(svaha)
    상카 ⸳ 섭나네 ⸳ 모다나야 ⸳ 사바하(svaha)
    마하라 ⸳ 구타 ⸳ 다라야 ⸳ 사바하(svaha)
    바마 ⸳ 사간타 ⸳ 이사 ⸳ 시체다 ⸳ 가릿나 ⸳ 이나야 ⸳ 사바하(svaha)
    먀가라 ⸳ 잘마 ⸳ 이바사나야 ⸳ 사바하(svaha)
    나모(namo) ⸳ 라다나 ⸳ 다라야야
    나모(namo) ⸳ 알야바로기제 새바라야 ⸳ 사바하(svaha) (3)
    『佛敎의 秘典』P296
    [한마음의 깨달음은 그대로 여여하게 밝았으니
    우리 함께 어서어서 벗어나세.
    한마음주인공! 당신만이 증명할 수 있지!
    지혜롭게 이끌고 해결해! ]
    작성자 ∞8빛사랑감사8∞ 작성시간 24.12.19
  • ∞8반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)8∞*
    (현장 649년 번역)

    관자재보살(觀自在菩薩),
    행심반야바라밀다시(行深般若波羅密多時) ,
    조견오온개공(照見五蘊皆空), 도일체고액(度一切苦厄).
    사리자(舍利子),
    색불이공, 공불이색(色不異空, 空不異色),
    색즉시공, 공즉시색(色卽是空, 空卽是色).
    수상행식, 역부여시(受想行識, 亦復如是).
    사리자(舍利子), 시제법공상(是諸法空相),
    불생불멸(不生不滅), 불구부정(不垢不淨), 부증불감(不增不減).
    시고 공중무색(是故 空中無色), 무수상행식(無受想行識).
    무안이비설신의(無眼耳鼻舌身意),
    무색성향미촉법(無色聲香味觸法),
    무안계, 내지 무의식계(無眼界, 乃至 無意識界).
    무무명 역무무명진(無無明, 亦無無明盡),
    내지 무노사 역무노사진(乃至 無老死, 亦無老死盡).
    무고집멸도(無苦集滅道). 무지 역무득(無智 亦無得).
    이무소득고(以無所得故),
    보리살타(菩提薩陀), 의반야바라밀다고(依般若波羅密多故),
    심무가애(心無罣碍),
    무가애고 무유공포(無罣碍故 無有恐怖),
    원리전도몽상(遠離顚倒夢想), 구경열반(究竟涅槃).
    삼세제불(三世諸佛), 의반야바라밀다고(依般若波羅密多故),
    고득아뇩다라삼먁삼보리(故得阿耨多羅三藐三菩提).
    작성자 ∞8빛사랑감사8∞ 작성시간 24.12.19
  • ∞8 佛敎의 비전(秘典) 8∞
    [彌陀증성게] 元曉
    *** 阿彌陀佛이 성품을 증득하신 게송***

    제3게

    법계신상 난사의[法界身相 難思議]
    적연무위 무불위[寂然無爲 無不爲]
    지이순피 불신심[至以順彼 佛身心]
    필불획이 생피국[必不獲已 生披國]

    법계신의 모습은 헤아리기 어려우니
    고요하여 함이 없으나 하지 않음도 없네.
    지극히 저 부처님의 몸과 마음을 따르면
    반드시 어긋나지 않고 저 정토에 태어나네.
    원묘국사의 비명에 실림
    -阿彌陀波 白松스님- _(())_(())_(())_
    佛敎의 秘典285쪽
    작성자 ∞8빛사랑감사8∞ 작성시간 24.12.19
  • 마하반야바라밀다심경
    관자재보살 행심반야바라밀다 시 조견 오온개공 도일체고액 사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시 사리자 시제 법공상 불생불멸 불구부정 부증불감 시고 공중무색 무수상행식 무안이비설신의 무색성향미촉법 무안계 내지 무의식계 무무영 역무무명진 내지무노사 역무노사진 무고집멸도 무지역무득 이무소득고 보리살타 의반야바라밀다고 심무가애무가애고 무유공포 원리전도몽상구경열반삼세제불 의반야바라밀다 고득아뇩다라삼먁삼보리 고지 반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주 능제일체고 진실불허 고설 반야바라밀다주 즉설주왈 아제 아제 바라아제 바라승아제 모제 사바하 아제 아제 바라아제 바라승아제 모제사바하 아제 아제 바라아제 바라승아제 모제 사바하 _()()()_
    작성자 천리향 작성시간 24.12.19
  • 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살
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    작성자 천리향 작성시간 24.12.19
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    작성자 천리향 작성시간 24.12.19
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