8. 놈 자(者)
* ‘~ 사람은’, ‘~ 것은’ 으로 해석한다.
* ‘~者’ 뒤에서 끊는다(끊어 읽는다).
8-1. 다음을 해석하시오.
長者問
仁者樂山
知者樂水
會者定離
生者必滅
知之者勝
不知者不勝
益者三友
學者如禾
學者必誠心向道
힌트
長者問 : 장자가 물었다.
仁者樂山 : 어진 사람은 산을 좋아한다.
知者樂水 : 지혜로운 사람은 물을 좋아한다.
會者定離 : 모인 것은 반드시 떠난다. (만나는 것은 반드시 헤어진다.)
生者必滅 : 생명이 있는 것은 반드시 죽는다.
知之者勝 : 그것을 아는 사람은 이긴다.
不知者不勝 : 알지 못하는 사람은 이기지 못한다. (손자)
益者三友 : 유익한 것이 세 가지 벗이요(세 가지 유익한 벗이 있고)
學者如禾 : 배우는 사람은 곡식과 같다.
學者必誠心向道 : 배우는 자는 반드시 성심으로 도를 향해야 한다.
9. 아닐 불(不)
* ‘~하지 아니하다’(~하지 않는다) ‘~하지 못하다’ 들로 쓰여 부정문을 만든다.
* 不 다음에는 주로 동사(류)가 나온다.
* 보통 ~不 앞에서 끊는다(끊어 읽는다).
9-1. 다음을 해석하시오.
人不學
不知道
民不安
民不失望
不入虎穴
德不孤
人不知
人之不己知
王不能答
不言人之短
靑春不再來
歲月不待人
힌트
人不學 사람이 배우지 않는다.
不知道 도를 알지 못한다.
民不安 백성이 편안하지 않다.
民不失望 백성들이 실망하지 않는다.
不入虎穴 호랑이 굴에 들어가지 않는다.
德不孤 덕은 외롭지 않다.
人不知 남이 알아주지 않는다(못한다)
人之不己知 남이 자기를 알지 못하다(알아주지 않는다) (대명사인 自(자신)나 己(자기)는 술어 앞에 잘 옴.
그래서 여기서는 不知己라고 하지 않고 不己知(자기를 알아주지 않다 고 썼음)
王不能答 왕이 대답할 수 없었다.
不言人之短 남의 단점을 말하지 않았다.
靑春不再來 청춘은 다시 오지 않는다.
歲月不待人 세월은 사람을 기다리지 않는다.
◉ 다음을 해석하시오. (1~9 응용)
生之者衆 食之者寡 則財恒足矣
知者不惑, 仁者不憂, 勇者不懼
天下難得者兄弟也
百聞不如一見
大丈夫不惜千金
人不學不知道
一日之狗不知畏虎
我腹旣飽不察奴飢
德不孤必有隣
一言不中天語無用
힌트
生之者衆 食之者寡 則財恒足矣 : 생산하는 사람은 많고 먹는 사람이 적으면 재물이 항상 넉
넉할 것이다.
知者不惑, 仁者不憂, 勇者不懼 : 지혜로운 자는 의혹하지 않고, 어진 자는 근심하지 않고,
용맹한 자는 두려워하지 않는다.
天下難得者는 兄弟也라 : 세상에서 얻기 어려운 것은 형제다.
百聞이 不如一見이라 : 백 번 듣는 것이 한번 보는 것만 못하다.
大丈夫不惜千金 대장부는 천금을 아끼지 않는다.
人不學이면 不知道라 : 사람이 배우지 않으면 도를 알지 못한다.
一日之狗 不知畏虎 : 하루 강아지 범 무서운 줄을 모른다.
我腹旣飽 不察奴飢 : 내 배가 이미 부르면 종의 배고픔을 살피지 않는다.
德不孤必有隣 : 덕은 외롭지 않다, 반드시 이웃이 있다.
一言不中이면 天語無用이라 : 한 마디 말이 맞지 않으면 천 마디 말이 쓸모없다.