[스크랩] " 무엇이 구원받는지 모르는 횡설 수설 장로교 목사.

[아날로그]

하나님은 삼위 일체의 하나님입니다.

사람도 하나님의 형상대로 지음받은 삼중요소로 구성되어 있습니다.

영.혼.육.으로 되어 있는데  이 영. 혼. 육으로 구성된 사람은 성경의 교리중에서 가장 중요하다고 해도 지나친 말이 아닙니다.

장로교 목사가 사람의 영. 혼. 육을 제대로 알지를 못하니 사설만 주~ 욱 늘어놓는 기이한 현상입니다.

일단 내용을 한번 보시기 바랍니다.

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예 1) 베드로전서 3:20

흠정역 : 구원받은 자가 몇 안되니 여덟 혼이라.

개역한글 : 구원을 얻은 자가 몇 명 뿐이니 겨우 여덟 명이라.

KJV : Which sometime were disobedient, when once the longsuffering of God

waited in the days of Noah, while the ark was a preparing, wherein few,

that is, eight souls were saved by water

흠정역이 KJV의 번역이니 만큼 KJV을 번역한 것인데 souls 니까 올바른 번역이지 않는가?

아니라는 것입니다.

한글개역은 '사람' 흠정역은 '혼'이라고 번역했습니다. KJV은 souls인데 원어에는 프쉬케(=soul)

이므로 맞는 KJV은 맞는 번역으로 봅니다. 이 말은 영어의 souls는 사람이라고 영어권은 이해합니다.

그러나 우리는 이렇게 하면 안된다는 것입니다.

그러나 일단 이 성경을 읽으면 다음과 같이 생각하게 됩니다.

(1) 혼이 구원받았다. 그러면 천국에 갔나? 육신은? 노아가 육신이 죽은 건 아닌 건 아는데...

그가 안 살았으면 지구상에 인류가 없는데 라는 생각을 하면서

(2) 혼이 구원받았다 면 노아의 구원받음이 이때었나?

여러 가지 생각을 하게 됩니다.

그러나 우리가 문맥상 보면 여덟 '사람'이 구원얻었다 라는 말로 족합니다.

다른 의미(구원을 받았느냐 아니냐 라는 것)의 어떤 단서도 주려고 하는 것은 아닙니다.

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보존하여 주신 킹제임스 성경에는 사람을 사람이라 칭하지 않고 " 혼" 으로 칭합니다. .

다시 말하면 사람자체를 " 혼으로 칭하는 것은 하나님께서 사람을 다루실때 "혼으로 부르기 때문입니다.

창세기 2장7절에 하나님께서 직접 사람을 창조하시고 부르시는 것을 보겠습니다.

위에 원어도 보시다 시피 네페쉬 혼으로 되어있습니다.

" 땅의 흙 ----> 몸

"  생명의 숨----> 영

"  살아있는 혼'----> 혼 (네페쉬)

개역

흙 ------> 몸

생기 -----> 영

생령 ------> 령 (영) 

개역성경은 흙으로 지으시고 생기로 영을 부시니 살아있는 영이 되엇다?   영은 처음부터 살아있는데 산영을 또 살릴 이유가 없습니다

개역성경은 사람을 영혼, 몸' 이렇게 2원론으로 기록하고 있기때문에  사람이 하나님의 형상대로 3중으로 구성된것을 알지 못하고 이해를 못합니다.  

2원론은 플라톤의 철학에서 나오는데  이세상에는 물질과 비물질 두종류만 있다는 것입니다. 이 이론을 카톨릭이 받아들이고

장로교 개혁주의 가 본받아서 성경에 접목시키고 그 교단의 전통을 따르는 뉴에이지 목사가 주장을 하고 알지 못하니 횡설수설 하는 것입니다.

원어가 다르게 표현 한것을 개역성경은 합쳐서 기록한것을 그대로 받아 들이고 교리로 주장을 하는 것입니다.

바른 성경인 킹제임스성경의 혼은 사람을 지칭하는 '혼과 3구성요소로서의 혼'으로 나오는데 90% 이상이 사람을 지칭하는 '혼으로 나옵니다.

흠정역: 죄를 짓는 혼 . 그 혼은 죽을 지니라 (겔 18:20)

개역: 범죄 하는" 영혼"은 죽을 찌라

죄를 짓은 것은 사람 자체인 '혼이 죄를 짓는 다고  말씀합니다.  그 혼은 원어에 보면 ' 네페쉬'로 되어 있습니다.

영.혼.몸 중에서 죄를 짓는 것은 ' 혼이 지 몸이 짓는 것이 아닙니다.

"" 이는 육체의 생명이 피에 있기 때문이라. 내가 피를 너희에게 주어 제단 위에 뿌려 너희 혼을 위해 속죄하게 하였나니 피가 혼을 위해 속죄하느니라' (레17:11)

여기서 " 생명" 으로 번역된 히브리어가 " 네페쉬(nephesh) 입니다. " 혼' 도 네페쉬 입니다. 이 두 가지가 같다는 사실을 알 수 있습니다.  혼' 은 생명이고 생명은 혼' 입니다. 

하나님이 사람의  겉 껍데기를 보시지 않습니다. 본질을 보시고 본질을 구원시켜 주시고 본질을 부르고 계십니다.

"" 너희 믿음의 결말 곧 너희 '"혼" 의 구원을 받았기 때문이라" (벧전1:9)

간단하게 살펴 보았는데  영.혼. 육은 나중에 자세히 언급 하기로 하겠습니다.

이제 장로교 목사가 횡설 수설 하는 것을  보겠습니다.

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흠정역이 KJV의 번역이니 만큼 KJV을 번역한 것인데 souls 니까 올바른 번역이지 않는가?

아니라는 것입니다.

한글개역은 '사람' 흠정역은 '혼'이라고 번역했습니다. KJV은 souls인데 원어에는 프쉬케(=soul)

이므로 맞는 KJV은 맞는 번역으로 봅니다. 이 말은 영어의 souls는 사람이라고 영어권은 이해합니다.

그러나 우리는 이렇게 하면 안된다는 것입니다.

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아니라 했다가 맞는것으로 봅니다 했다가 

 이거 횡설수설 아닙니까? 

맞으면 맞는것으로  틀리면 틀리는 것으로 일관성 있게  고집을 밀고 나가야지 이렇게 횡설수설하면  목사 밑에 있는 신자들이 뭘 

배우겠습니까? 

영.혼. 육은 바르게 아는것은 매우 중요합니다.

우리가 구원받고 성장하고 영화롭게 되어 하나님의 본성에 참여하는 자가 될때까지 신앙의 뿌리를 튼튼하게 해주는 교리입니다.

이런 영.혼.육을 모르면 종교 생활로 전락 해 버릴 것입니다.

복음" 을 모르고 종교생활만 강조하는 이교도 많이 있습니다. 요즘 한창 설치는 메시아닉. 토라교. 안식교. 안상홍 증인회 

몸으로 어떻게든 안식을 지켜 볼라고 발버둥 치는 이교도 들입니다.

거기에 장로교 까지 교단의 전통으로 주장하니 종교통합이 나오는 것입니다. 

마지막이 다가 오는 시대에 반듯이 변개되지 않은 보존된 말씀으로 분리되고 분별 해야 살수 있습니다.

[김종설]

주임재안에 원래 soul 은 사람이라는 뜻인데 뭐가 문제죠?

[주임재안에]

김종설 아날로그 님 << 보존하여 주신 킹제임스 성경에는 사람을 사람이라 칭하지 않고 " 혼" 으로 칭합니다. .>> 이라 하지 않습니까?

잘 읽어보세요. soul의 뜻도 모르고 이런 주장을 하고 있습니다.

[김종설]

주임재안에 사람을 soul 이라 하지만
사람자체를 spirit이라고 하진 안습니다. 그걸 말하시는겁니다.

사람을 spirit 이라하면 영적 존재들과 헷갈립니다.

근데 개역은 아담이 살아있는 영 이라고 했다는겁니다.

[주임재안에]

김종설 원어 프쉬케에 persons의 의미가 있다는 사전을 보고도 다른 말을 합니까? 사전을 새로 하나 만들든지 하세요.

이단 김종설님.\

아직도 독생자는 하나님이 아니시죠?

이건 아주 큰 이단입니다.

[김종설]

주임재안에 ㅎㅎ ㅎ

예수님이 하나님이시죠.

삼위일체 를 그만 양태론 만드세요

고집 부리다 망합니다.
일단 갓난아기들에게 물뿌리는거부터 스탑 하시고..

저도 장로교에서 컸어요.
세레받고 입교하고..(교리문답서 외우고) 주일성수하고 헌금내고. 그러면 천국 가는줄 압니다

PCUSA 는 지옥에 대해서는 추상적으로만 알려주더군요. ..