성경을 깊이 연구하면 많은 논쟁들이 쏟아져 나옵니다.
구원론에 대한 논쟁들은 2천년이 되도록 결론이 없습니다.
어느분의 말처럼 어는 한 쪽이 치명타를 입지 않습니다.
이것만이 아닙니다.
바울신학도 대 혼란 가운데 있습니다.
율법과 복음문제도 여전합니다.
저 또한 이런저런 고민들을 많이 해 보았습니다.
많은 논문들을 보았고, 책들을 접해 보았지만
이랬다저랬다 합니다.
사람은 확실하지 않는 것을
자신있게 전할 수는 없습니다.
머뭇거리게 됩니다.
제가 본 문제점은 이렇습니다.
구약성경에서 보지 못한 것이 하나 있습니다.
그것이 문제의 핵심이었습니다.
구약 성도들 가운데 성령이 내주하시고
거듭나게 하시며,
하나님의 통치가 성령님을 통해 이루어지고
있었습니다.
십자가와 부활 이후 승천하신 예수님이
아버지께 받은 <아버지의 성령>입니다.
아버지의 성령 즉 하나님의 성령(계3:1, 4:5, 5:6)이
구약성도들에게 함께 하셨습니다.
말씀만 구약성도들에게 주신 것이 아니라(창26:4-5),
그 말씀을 제대로 조명해주고, 깨닫게 하고,
행할 수 있는 힘을 성령을 통해 주신 것입니다(출23:20-23, 사63:9-14).
모세가 알았고, 선지자들도 이미 다 알고 있었습니다(신30:6, 학2:5).
신약에서는 스데반 집사가 제일 먼저 안 것 같습니다(행7:38, 51-53).
바울과 야고보는 구약 성도들이 성령의 전 자체임을 알았습니다(고후6:16, 약4:5).
구약성도들에게 성령이 내주하셨고,
하나님의 나라가 그들 가운데서 성령을 통해 나타나고 있었음을 알 때,
비로서 구약성경이 제대로 보이고,
신구약 성경의 통일성을 보게 됩니다.
구약성도들에게 임한 성령의 역사를
파일로 올려 놓습니다.
참고하시고 수고하시면
엄청난 도움이 될 것이라 확신합니다.
구약의 성령론.hwp댓글
댓글 리스트-
답댓글 작성자오은환 작성자 본인 여부 작성자 작성시간 13.05.21 이 정도 설명했으니
이해가 안되시면 대화를 그만 하심이
괜찮겠습니다.
지난번에도 어떤 분이
자꾸 뒤에서 뭐라하면서
정작 뭐가 문제인지,
자신의 것을 표현하지 못하니
이런 것을 <무익한 논쟁>이라 합니다.
주제자님,
한 가지 묻고 싶습니다.
구약의 성령에 대해서 깊이 연구해보시고
이런 댓글을 다시는가요? -
작성자양떼목장 작성시간 13.05.22 구약에서도 물론 성령께서 사역하셨습니다
그렇지만 신약에서의 내주하시는 사역과는 많은 차이가 있다고 생각합니다
신약에서는 사모하는 모든 사람에게 성령을 선물로 주셔서 내주하십니다
구약에서는 모든 사람이 아니라 특정한 사람
그것도 본인들이 사모해서 성령받고 내주 한 것은 아니라고 생각합니다
그런 차이점을 설명을 하셔야 한다고 생각합니다
구약에서도 성도의 심령안에 내주하셨다고 하시면 얼마든지 오해의 소지가 있습니다
오늘 저녁시간에
차량을 운전하다가 극동방송을 청취하던 중에
매기 목사님의 강해설교를 한국 목사님이
스가랴서의 말 속에 납으로 눌러버리는 에바와 여인이야기를 하시면서 -
답댓글 작성자양떼목장 작성시간 13.05.22 바벨론의 멸망 예언을 하시면서 요한계시록 18장과 17장으로 연결하여 설명하실 때
성령에 대하여 말씀하시더군요
그 목사님 역시 구약 시대에는 성령께서 성도의 심령에 내주 하신 것은 아니고
신약 시대에 내주 하시는 성령을 설명 하시더군요
지금 모든 교단이 교리를 초월하여 구약의 성령의 내주는
어느 교단 신학교에서도 가르치지 않는 것으로 알고 있습니다
신학교가 잘못 가르칠 수도 있다면 안되겠지요
그런 면에서 오 목사님께서
구약의 성령의 내주를 설명 하실 때
혼돈이 오지 않도록 "내주"의 정의를 한번 설명하셔서
구약과 신약의 내주가 다른점과 같은점의 차이를 설명 하셔서 오해의 폭을 줄여보시지요^^ -
답댓글 작성자작은돌 작성시간 13.05.23 구약시대에 성령의 내주를 믿지 않으시면 저의 글 4368번을 추천합니다.
구원은 오직 믿음으로 성령의 내주하심을 통하여만 가능합니다. -
답댓글 작성자청포 작성시간 13.05.23 작은돌님의 댓글에 아멘입니다