“출애굽기 10대재앙”은 “애급”이라는 세상가치로 살고 있는 내 안에 거짓된 속성에서 종교 생활하는 하나님의 백성들을 반드시 “출 애굽”시켜 “가나안 천국“으로 가는 길을
거울과 그림자로 보여주시는 것입니다
세상죄악이 만연한 이스라엘 민족의 역사에서
유대 종교지도자들인 제사장 바리세인 서기관 의 말씀을 먹고
영적으로 병들고 각종질병으로 죽어가는
하나님의 백성들을 구출하기 위하여 하나님께서 모세를 통해서
그의 가르침과 훈련을 통해서 하나님의 나라인 천국“가나안”으로 인도하는 과정을
보여주시고 있는 것입니다,
이 말씀을 거울을 보듯이 교훈으로 삼아야 할 것입니다
이 말씀을 이해하기 위해서는 먼저“애급의 바로 왕”이란
세상의 속한“비 진리의 기복신앙의 말씀을 먹던 나자신으로 이해를 하고
또한 세상에속한 나의 옛사람의 속성에서 결별해야 하는 것입니다
“애급“이란 세상에서 건저 냄을 받아
”광야”로 나와 불기둥과 구름기둥으로 징계 연단의 훈련의 고난과 역경을 통해서
“가나안“으로 입성하는 것을”보여주시는 말씀입니다
1.모세에게 너는“바로 왕”앞에 가서 너희 지팡이를 던지라 그것이 뱀이 되리라
이 지팡이란 뜻은 목자가 양을 인도할 때 사용하는 것으로써
모세가 이스라엘 백성을 인도하는 것인데 이 지팡이를 던지므로 뱀이 되었습니다
이 뱀에도 두 종류의 뱀이 있는데
하나는 놋 뱀으로 살려주는 하늘의 뱀이 있고
하나는 거짓목자인 땅의 독사뱀이 있는 것입니다
예수님께서도 바리세인 서기관 제사장들에게 뱀들아 독사의 새끼들이라고
책망하시는 것은 바리세인이나 서기관들에“비 진리”의 말씀은 독이 있으므로
그 말씀을 먹으면 영적으로 죽게 되는 것입니다 진리가 아닌 말씀을 먹으면
독이 퍼져 영적으로 죽게 되는 것입니다
본문에“바로 왕”앞에서 모세가 지팡이를 던져 뱀이 되므로“바로 왕”도 질세라
자기 술객(목사)을 불러 지팡이를 던져 뱀을 만들어 보였는데
모세의 지팡이 뱀이 술객의 지팡이의 뱀을 삼키니라,
이 말씀의 뜻은 진리의 말씀이 “비 진리”의 말씀을 삼켜버리는 것입니다
여기서 술객이란 “비 진리”를 먹이고 있는 자들입니다
하나님께서 모세에게 명하여 지팡이로 하수를 치니 = 성령의 진리로 조명하여 보니
물(말씀)이”피”로 변하고 하수의“물고기”가 죽고 그 물에서는 악취가 납니다
애급에 나일 강을 말하며 모든 사람이 이 강물(말씀)을 먹고살았는데
이물이 피로 변했다는 것은 그동안 죽은 말씀을 먹었다는 것입니다
“물고기”가 죽었다는 것은 생명이 없고 영적으로 죽은 상태란 것입니다
“애급“의 술객(목사)도 모세의 지팡이와 똑같이 그들도 지팡이로 하수를 처서
피로 변하게 했다는 뜻은 모새의 진리의 말씀이 잘못된 말씀이고
술객(거짓을 내는 자)들은 자기들의 말씀이 참이라고 하면서
오히려 모세에게 대적하는 장면인 것입니다
2.다음은“개구리”재앙이 나오는데
계16:13개구리 같은 세 더러운 영이용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서
나오니 그들은 귀신의 영이라
모세가 지팡이를 잡고 팔을 물위에 피니“개구리”가“애급”온 땅에 올라오니
술객(목사)들도 자기 술법 데로 질세라 또“개구리”를“애급”땅에 올라오게 했다는 것입니다이것은 서로“진리와 비 진리”가 대적하며 싸우는 것입니다
눅8:11씨는 하나님의 말씀이요 하나님의 말씀은“씨”라고 했고
벧전1:23“너희가 거듭난 것은 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니
살아 있는 말씀으로 되었다는 것입니다
이와 같이 말씀은“씨”가 있는 말씀과“씨”가 없는 “알곡과 가라 지”말씀이 있기 때문입니다
“씨“를 분별 하는 것은 생명이 좌,우되는 것입니다,
”씨”의 본질은 우리에게서 하나님의 성품을 낳고 낳는 것입니다
이“개구리”의 뜻은“ 거짓을 가르키는 자의 입에서 나오는 말이“귀신의 영”이라는 것입니다
이“개구리”들이 고여 있는“물“(말씀)에서 산다는 것은“귀신의 영”을 받고 있는
자들을 말하는 것입니다
이제부터는 하나님의 징계가 내리는데 내 안에 거짓속성이 더 이상 속이지를 못하는 것입니다
3."이" 재앙이 나오는데 "이"라는 것은 모기종류에 속한 깍 다리란 벌레인데
모세가 티끌을 치니”애급”의 온 땅이"이"가 되였다는 것입니다
뜻은”피”를 빨아먹는 벌레입니다 생명의 피을 빨아 먹어서 생명으로 나오지 못하도록 영을 죽인다는 것입니다
4.다음이“파리“의 재앙인데 ”애급”전역에“파리“가 들 끌고 바로의 궁과 그 신하의 집에 또 땅이 해를 받았다는 것입니다
이“파리“ 때들이”애급”의 속성인 기복신앙 즉 세속으로 물들어 세상전역에 전염병을 퍼트려 모든 사람이 다 전염병으로 병들어 있다는 말씀인 것입니다
다시 말해”거짓 으로 자신의 몸이 썩어가는 줄도 모르는“문둥병”으로 죽어가고 있다는
말씀입니다
성경에 등장하는 각종 질병들인“소경, 벙어리, 귀머거리, 앉은뱅이, 혈루 병, 중풍,
문둥병”등등 각종 질병 들린 수많은 사람들이 많이 나오는데 이들이
육신의 질병으로 병든 자들이 아니라 하나님의 말씀을 따르지 않은 것입니다
하나님의 영적인 말씀을 읽어도 보지 못하는 것이“소경”이요
영적인 말을 못하니“벙어리”요 영적인 말을 알아듣지 못하니“귀머거리”요
아무것도 하지 못하는 것이“앉은뱅이”입니다
여자는 교회 입니다
교회가 진리로 화합하지 않고 생명을 죽여 “죽은피”를 쏟아내는 자가“혈루 병”이요
자신의 몸 반쪽이 마비된 것이“중풍병”입니다 즉 진리와 삶이 분리 되어
순종이 안되는 것입니다
자신의 몸이 썩어 죽어가는 것을 모르는 “문둥병자”들이라는 것입니다=온몸에 썩은피만 돌고 있습니다 불순종하여 다 각종 병든 자들이라는 것입니다
5.그다음 재앙은“생축“인데 곧”말과 나귀와 약대 소와 양“일하는 동물들 즉 하나님께 순종해야 할 자들이 순종하지 아니함으로 이 심한 악질이 생긴다는 것입니다
“생축“을 죽이는 것입니다
하나님께서 이스라엘의“생축“은 하나도 죽이지 않고
”애급“(세상)의“생축“만 모두 죽이는 것입니다
여기서 말하시는 각종 짐승들은 인간의 영적인 존재 어둠의 존재를 말하는 것입니다
욥기12:7짐승에게 물어 보라 그것들이 네게 가르치리라 공중의 새에게 물어 보라
그것들이 또한 네게 고하리라 바다의고기도 네게 말하리라
이러한 것들이 사람의 존재가 아니면 어떻게 물어볼 수가 있고 가르칠 수가 있겠습니까? 그러므로 성경에 등장하는 물고기나 각종 짐승들은 이 땅의 즉 내 안에 어둠의 속성을 말씀하시는 것입니다
풀무의 재란 뜻은 죽은 행실로 인해 모든 사람에게 붙어“독종“이 된다는 것은”악성 문둥병”으로 자기 몸에 살이 썩는 줄도 모르고 자신의 영혼이 썩어가는 줄도 모르고 있다는 것입니다
6.다음의 재앙은“우박“의 재앙입니다
계8:7 첫째 천사가 나팔을 부니 피 섞인 우박과 불이 나서 땅에 쏟아지매 땅의 삼분의 일이 타서 사위고 수목의 삼분의 일도 타서 사위고 각종 푸른 풀도 타 버렸더라,
첫째천사가 나팔을 부니”피”가 섞인“우박“과 불이 땅에 쏟아지게 되는 재앙이란?
“예수님”의 말씀들을 증거 하다가”피”를 흘리게 되면서 하나님의 영과 하나님의 말씀들이”피”속에 감추어져버렸는데
“첫째 나팔”을 불게 되니”피”속에 감추어진 생명의 말씀인 진리들이
“우박“과 함께 땅에 쏟아지게 되었다는 말씀입니다
“우박“은 하나님의 언약궤 속에 있는 언약을“우박“이라 하였습니다
“우박“은 하나님의 사람으로 강하고 힘 있는 자라 하였습니다.
계11:19 하나님의 성전이 열리니 성전 안에 하나님의 언약궤가 보이며 언약궤로부터 번개와 음성들과 뇌성과 지진과 큰 우박이 있더라,
사28:2 보라 주께 있는 강하고 힘 있는 자가 쏟아지는 우박같이, 파괴하는 광풍같이,
큰물의 창일함같이 손으로 그 면류관을 땅에 던지리니
“우박“은 하나님께 있는 강하고 힘센 사람이라 하였으며
하나님의 영과 하나님의 언약의 말씀들을 말하고 있습니다.
”피”섞인“우박“이 땅에 쏟아졌다는 것은 땅과”수목과 푸른 것“들이
모두“우박“의 재앙으로 초토화 되어버린다는 말씀입니다.
땅이란 내 안에 어둠의 속성들인 옛사람의 성품들을 말하며
”수목“과”푸른 것“들이란 옛사람으로 사는자들을 말합니다.
내 안에 큰 성 바벨론을 향하여 ”피”섞인“우박“이 되어 이 땅의 속성인 옛사람을 철저하게
심판하게 된다는 말씀입니다.
출9:23-26 모세가 하늘을 향하여 지팡이를 들매 여호와께서 뇌성과 우박을 보내시고 불을 내려 땅에 달리게 하시니라 여호와께서 우박을 애굽 땅에 내리시매 우박의 내림과 불덩이가 우박에 섞여 내림이 심히 맹렬하니 애굽 전국에 그 개국이래로 그 같은 것이 없던 것이라 우박이 애굽 온 땅에서 사람과 짐승을 무론하고 무릇 밭에 있는 것을 쳤으며 우박이 또 밭의 모든 채소를 치고 들의 모든 나무를 꺾었으되 이스라엘 자손들이 거한 고센 땅에는 우박이 없었더라.
모세가 “우박과 불”은 내려“애급”온 땅을 치시니“우박과 불”로 인하여 개국 이래 없던 재앙이“애급”전역을 강타하면서“애급”온 땅이 황폐케 되어 멸망하고 말았습니다.
“우박과 불”은 나를 깨트리는 강력한 말씀입니다
애급“의 속성으로 사는 존재들을“우박재앙“으로 죽이는 것은 하나님의 징계와 연단의 말씀으로 죽인다는 것입니다
그러나 하나님을 따라가는 고센 땅에는“우박”이 없었더라, 이와 같이 진리의 길을 따라가는 자에게는“우박”재앙이 없었다는 것입니다
7.다음은“메뚜기”재앙입니다
레위기11:21 오직 날개가 있고 네발로 기어 다니는 모든 곤충 중에 그 발에 뛰는 다리가 있어서 땅에서 뛰는 것은 너희가 먹을 것이니
마3:4 요한은 약대 털옷을 입고 허리에 가죽 띠를 띠고 음식은 메뚜기와 석청 이었더라
메뚜기에 특성은 날개가 있고 땅에서 뛴다는 뜻은 하늘의 영적 존재를 뜻하는 것입니다
요한이 가죽 띠를 띤다는 것은 의의 흉배의 띠를 띤다는 것이고
“석청“이란 꿀을 뜻하는데 자연산 꿀 즉 이물질이 가감 되지 않은“진리의 말씀”을
가진 자라는 것입니다
“메뚜기”재앙이란 것은 참 율법의 말씀을 가지고“우박”피해를 면하고 조금 남은 것들 모든 나무와 들에서 자라나는 풀과 같은 채소들 이런 것들은 모두 영적 존재로서 젖 먹는 자들을 징계의 말씀으로 다스린다는 것입니다
8.다음 재앙은”흑암“의 재앙입니다
온 세상이 캄캄한 밤이 있게 하여 ”애급”에만 3일 동안 사람이 사람을 알아볼 수 없도록
캄캄하다는 것은 진리를 찾아볼 수 없으므로 어둠의 상태를 뜻하는 것입니다
자신의 영적상태가 어둠이란 것을 스스로 깨닫게 하는 것입니다
그러나 이스라엘자손이 거하는 곳에는 광명이 있었더라,
이 말씀은 진리를 따라가는 자는“빛“에 거한다는 말씀입니다
그렇게 완강했던”바로 왕“이 이제는 점점 자신이 어둠의 존재였다는 것을 스스로
조금은 깨달아가는 상태인 것입니다
9.이제는 마지막으로“장자”의 재앙입니다
“애급“에서 처음 난 것은 위에 앉은 바로의“장자”로부터 맷돌 뒤에 있는 여종의“장자”까지와 모든 생축의 처음 난 것이 죽을 찌라”애급”전국에 전무후무한 큰 곡성이 있으리라
“진리의길“을 따라가는 이스라엘 자손에게는 사람에게나 짐승에게는 해를 받지 않는다고 하십니다,
맷돌 뒤에 있는 여종의“장자”란“ 비 진리”를 “바로 왕“에게 먹이든
거짓 가르침 이라는 것입니다
개도 그 혀를 움직이지 않는다는 뜻은 거짓 혀로 말씀을 못 전한다란 것입니다
사56:11개들은 탐욕이 심하여 족한 줄을 알지 못하는 자요 그들은 몰지각한 목자들이라
바로의“장자”란 뜻은“바로 왕“자신의 겉 사람을 뜻합니다
성경은 모든 인물들이 "장자와 차자" 이렇게 둘로 나누기 시작합니다,
하나님께서는“둘째차자“를 받으시는 것은
”첫째장자”는 육의속한 어둠의 존재인 겉 사람을 상징하고
“둘째차자“는 속사람을 상징하는 말씀인 것입니다
”바로 왕“ 의 ”장자”가 죽었다는 것은 강 팍한”바로 왕“자신의 겉 사람이 죽고 속사람으로
변하여 ”출 애급”을 해서“광야‘를 통과해서”가나안“으로 입성하게 되는 것입니다
그러므로 겉 사람인”혈과 육“은 하나님의 나라를 유업으로 받을 수 없다고 사도바울은
강조하는 것입니다
성경전체의 말씀을 축소한다면 하나님의 백성이 되어 천국으로 가는 길은
세상에 속한 육신의 존재인 첫 사람인 겉 사람이 죽고
둘째사람인 속 사람으로 거듭(부활)나야 천국으로 입성하는 것입니다
마16:24 ”너를 부인하고 네 십자가를 지고 예수를 따르는 것입니다
고전15:47 첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와
둘째사람은 하늘에서 나셨느니라,
그러므로 출애굽기“10대재앙”의 말씀을 거울삼아 각자 자신의 신앙을 되돌아 보아
반드시 하나님께로 돌아가야 할 것입니다.
바로 왕은 저와 여러분들의 모습입니다