“2025년 01월 04일 “오늘의 말씀 묵상 편지”
“그 피는 제단 밑에 쏟아 제단을 거룩히 구별하여 2”
“모세가 또 아론의 아들들을 데려다가 그들에게 옷을 입히고 허리띠를 띠우며 모자를 씌웠으니 주께서 모세에게 명령하신 것과 같았더라. 그때에 그가 속죄제를 위하여 수송아지를 끌어오니 아론과 그의 아들들이 그 속죄제를 위하여 수송아지 머리에 안수하고 모세가 그것을 잡고 그 피를 취하여 손가락으로 그 피를 제단 주위의 뿔에 발라 그 제단을 깨끗하게 하고 그 피는 제단 밑에 쏟아 제단을 거룩히 구별하여 그 위에서 화해를 이루니라.(레위기 8:13-15)
(Then Moses brought Aaron's sons and put tunics on them, girded them with sashes, and put hats on them, as the LORD had commanded Moses. And he brought the bull for the sin offering. Then Aaron and his sons laid their hands on the head of the bull for the sin offering, and Moses killed it. Then he took the blood, and put some on the horns of the altar all around with his finger, and purified the altar. And he poured the blood at the base of the altar, and consecrated it, to make atonement for it.)”
임마누엘!!
본문은 대속의 피 곧 수송아지의 피는 제단을 거룩히 구별한다고 하셨습니다.
이 피는 정결하게 하는 힘이 있다고 하셨고, 이어 거룩하게 구별하는 권능이 있다고 하셨습니다.
우리는 이 말씀을 만나면서 레위기가 구약의 제사 예법만이 우리에게 가르쳐 주시는 것보다 훨씬 구속의 도리를 깊이있게 그리고 구체적으로 가르쳐주시는 하나님의 말씀임을 다시 깨닫게 하십니다.
본문의 ‘거룩히 구별하신다’는 것이 무슨 의미일까요?
히브리어 'qadash(카다쉬)'. ‘거룩하다’, ‘신성하다(hallowed, holy, sanctified)’ ‘봉헌하다(to consecrate), ’거룩하게 하다(to sanctify)’, ‘준비하다(to prepare)’, ‘바치다(to dedicate)’등의 의미입니다.
구약성경에서 이 단어는 약 150회 나오는 매우 중요한 단어입니다.
우리는 이 세상에 살면서 하나님의 형상과 모양대로 지음을 받았지만 그 모습은 사라지고 욕심과 거짓의 삶을 사는 타락한 존재가 되어 버렸습니다.
이렇게 타락한 인간들을 하나님은 불쌍히 여기시어 그 죄악의 굴레에서 벗어나게 하시려고 많고 많은 민족과 족속 중에 이스라엘을 시범적으로 택하시어 대속의 은혜를 가르치시고 있습니다.
사람으로서는 대속의 진리를 가르칠 수 없기에 짐승들 곧 정결한 짐승들 곧 양과 염소, 그리고 수송아지를 통하여 이스라엘 백성들에게 가르쳤습니다. 이는 하나님의 아들, 성령으로 잉태하여 이 세상에 오신 주 예수 그리스도가 구속의 본체이시기에 그림자로, 예행연습을 하고 있으십니다.
‘거룩함’은 이스라엘 종교의 기본요소 중 하나는 신성의 영역과 범속의 영역간의 상호불가침적 구별을 유지시키는 것이었습니다(민 18:32). 고유적으로 거룩한 것, 또한 하나님의 법률이나 종교 의식에 의해 거룩하다고 명명된 대상은 범속한 것으로 취급하면 안되었습니다. 안식일은 거룩하였습니다. 그리고 그 날과 관련된 금지사항들은, 그날의 독특한 성격을 유지시켜 주고 그 날이 범속한 날로 취급되지 못하도록 지켜주는 역할을 하였습니다(출 16:23-26; 사 58:13-14). 제사장들에게는 그 거룩한 신분을 더럽히지 않도록 조심하라는 특별제한이 가해졌습니다(레 21:6 이하).
성교(性交)는 구약성경에서 부도덕한 것으로 간주되지는 않았습니다. 그러나 성교는 레위기 율법상의 불결상태를 초래하는 한 요소였으며(레 15:18) 이로써 거룩한 것과의 접촉이 금지되었습니다(삼상 21:4). 이와 동일한 원리가 화목제물(레 19:5-8), 거룩한 기름(출 20:32-33), 그리고 거룩한 향(출 30:37)에도 그대로 적용되었습니다.
하나님께 드린 것은 “거룩한” 영역에 들어가는 것으로 생각하였습니다. 레 5:15-16에서 “성물”이라 불리는 레위기적 예배의 여러 요소들 즉 그 땅의 소산물(레 19:24), 사유재산(레 27:28), 군사행동으로써 획득한 전리품(수 6:19) 등이 이에 포함되었습니다. 오직 제사장들만이 먹을 수 있는 희생제물은 “거룩하다”고 명명되었습니다. 왜냐하면 그것들은 제사장직에 의해 묘사된 바로서 거룩한 영역에 절대적으로 바쳐진 것이기 때문입니다(레 19:18).
거룩한 영역이 불완전한 요소들을 소유한 세계와는 개념상 구별되지만 그럼에도 불구하고 그 영역의 완전무결성이 엄격히 유지되는 한 거룩한 영역도 그 불완전의 세계 내에서 적용할 수 있었습니다. “거룩함(holy)”의 완전 무결성 유지는 이스라엘 종교의 한 기능이었습니다. 거룩한 하나님은 규례와 율례라는 맥락 내에서 구속적 사랑을 가지고 인간에게 접근하였으며 이러한 규례와 율례들은 하나님의 본질적 특성인 성결의 순수성을 유지시키기 위한 것이었습니다. 레위기적 제도가 성립되기 이전에도 이 원리가 그대로 인지되고 있었습니다(출 3:5을 보라).
제사 의식 역시 거기에 참여한 자들에게 거룩함을 부여했습니다. 이 점은 구속의 개념에 있어서 본질적 요소였습니다. 왜냐하면 정의를 내리건대 거룩함이란 죄악적이고 속된 모든 것으로부터의 분리이기 때문입니다. 그러므로 하나님은 자신이 거룩하기(qadosh) 때문에 인간을 거룩함에로 부르셨습니다(레 19:2; 참조: 벧전 1:15).
하나님의 거룩한 속성 때문에 하나님은 필멸적 인생들의 연약하고 불완전한 요소들을 초월해 계시며 따라서 자기 백성의 구원을 성취할 수 있습니다(출 15:11-12). 거룩한 자들만이 하나님의 성산에 거할 수 있습니다(시 15:1 이하). 하나님은 본래 거룩하시며 도덕적 불완전으로부터 떠나 계시기 때문에 그의 약속에 그가 신실하다는 것을 믿을 수 있습니다(시 33:21). 자기 백성을 영화롭게 함으로써, 그리고 에덴의 저주에 비롯된 불완전성으로부터 피조물을 구속함으로써, 하나님의 거룩함을 궁극적으로 나타내겠다는 약속이, 하나님의 구속 사역에 본질적으로 내재해 있습니다(롬 8:18-23).
이를 위해 하나님은 자기 백성 곧 하나님의 자녀들을 구별하십니다.
감사합니다.
서울에서
카페 이름은 : "오늘의 말씀 묵상 편지"
카페 주소 : http://cafe.daum.net/khabarovskagapao
카페 주소 : http://cafe.naver.com/yehovanish
사진설명
미국 요세미티 계곡의 설경입니다.(카톡으로 ‘오늘의 말씀 묵상 편지’를 읽으시는 분들은 카페나 밴드를 통하여 아름다운 사진을 감상할 수 있습니다.)
사진 출처 : 다움 카페 – 아름다운 황혼 열차 – 멋진 풍경 사진
작은 사랑 만들기
1. 매주 토요일 서울역 광장에서 열리는 예배와 찬양 선교 집회를 오전 10시 00분에 시작합니다. ‘우리가 받은 복을 나눠드립니다.’는 주제로 모입니다. 그동안 여러분들의 특별히 기도와 물질 후원하여 주셔서 지금까지 서울역 노숙인들을 위하여 공급된 성경은 약 650권 정도와 쪽복음서들이 보급되고 있습니다. 선교헌금을 하여 주신 모든 분들에게 하나님의 특별한 은혜와 축복이 함께 하실 것을 믿습니다. 아직도 성경이 필요합니다.
*** 선교후원 계좌 농협 352- 1898- 3365-03 예금주 이 우복 ***
2. 매주 토요일 오전 10시부터 12시 00분까지 열리는 서울역 광장 찬양 집회에 자원봉사자를 찾습니다. 특히 악기로 하나님께 영광을 돌릴 분들을 환영합니다.(기타. 트럼펫, 색소폰, 오카리나, 농악, 하모니카, 몸 찬양(워쉽) 등)
3. 저희 서울역 삶터 선교회에 매 주 토요 예배에 그리스피 도너스를 제공하는 굿 워크스 라는 구제 선교 단체가 있습니다. 이 단체에서 아프리카 우간다를 비롯하여 여러 나라에 한국 옷을 보내는 선교를 하고 있습니다.
집안에서 잠자고 있는 헌 옷들을 보내 주시면 귀한 선물이 될 것입니다. 문의 전화 010 - 5549- 0569 오 석관 목사님.