삼위일체의 한 하나님이라는 것은 알고 있으나. 왜 삼위일체인지 모르는 자들이 참 많아요
특히가 장로교는 삼위일체은 하나님의 영역이라 사람으로써는 이해하기 힘들다고 합니다.
예수님을 왜 믿어야 하는지
구원은 죄 사함입니다
누가복음 1 : 77
주의 백성에게 그 죄 사함으로 말미암는 구원을 알게 하리니
회개는 구원이 아닙니다.
회개는 죄나 잘못을 뉘우치는 것이죠.
회개라는 것은 내가 죄인이라는 것을 알게 되는 것
회개를 했다면 즉 내가 죄인으로 지옥 갈 운명을 이라는 것을 알게 되면
죄 사함을 받아야 합니다. 그래서 지옥 갈 운명에서 구출 되기 때문이죠
그 죄 사함은 예수님의 피로 대속되었다는 것을 믿어야 하죠
에베소서 1 : 7
우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니
베드로전서 1 : 9
이는 너희가 너희 믿음의 결말 곧 너희 혼의 구원을 받았기 때문이라.
우리나라가 개역성경을 많이 보기 때문에
개역성경만 보는 사람은 영과 혼을 구별 못하고 영혼이라고 하죠
그러나 영과 혼은 다른 존재입니다.
우리가 예수님을 믿으로 받는 구원은 혼의 구원입니다.
영은 예수의 날에 구원을 받아요
고린도전서 5 : 5
이런 자를 사단에게 내어 주었으니 이는 육신은 멸하고 영은 주 예수의 날에 구원 얻게 하려 함이라
우리가 예수님을 믿음으로 혼의 구원을 받고 영과 몸은 아직 구원 받은 상태가 아닙니다
물론 예수님을 믿을때 혼의 구원은 받고. 영과 몸도 구원을 받을 겁니다.
그러나 구원의 시점은 다 다릅니다.
지금 사람이 죽으면 영과 혼이 몸에서 떠나면 몸이 죽죠
그 몸은 무덤 즉 땅으로 돌아갑니다.
영은 하나님께로 돌아가고.. 혼은 지옥의 음부로 가던지 천국의 낙원으로 가든지
전도서 12 : 7
그때에 흙은 전에 있던 대로 땅으로 돌아가며 영은 그것을 주신 하나님께로 돌아가리라.
악인의 혼은 지옥으로 갑니다. 이것이 첫째 사망
성경에서 첫째 사망은 그 사망이라고 합니다.
둘째 사망은 첫째 사망이 있기 때문에 둘째 사망이라고 하는 것이죠
둘째 사람은 심판의 부활로 볼못에 던져지는 것이 둘째 사망
우리가 지금 예수님을 믿으면 혼의 구원을 받아요
그래서 지금 죽는다고 걱정할 필요가 없죠. 예수님을 믿는 사람은 그 혼이 낙원으로 갈 것이기 때문에
개역 성경에
히브리서 10장
38 오직 나의 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 또한 뒤로 물러가면 내 마음이 저를 기뻐하지 아니하리라 하셨느니라
39 우리는 뒤로 물러가 침륜에 빠질 자가 아니요 오직 영혼을 구원함에 이르는 믿음을 가진 자니라
38 이제 의인은 믿음으로 살리라. 그러나 만일 어떤 사람이 뒤로 물러가면 내 혼이 그를 기뻐하지 아니하리라.
39 그러나 우리는 뒤로 물러가 멸망에 이르는 자들에게 속하지 아니하고 믿어서 혼을 구원하는 자들에게 속하느니라.
예수님을 믿으면 혼이 구원을 받은 자에 속한 겁니다.
그래서 믿음에서 믿음에 이르게 되어햐는데
믿음의 생활을 하지 못하면 혼이 탄식을 하죠.
그러나 우리는 예수님을 믿음으로 혼의 구원을 받았기 때문에 . 몸의 구속
즉 마지막 날에 영생을 얻죠. 생명의 부활
왜 우리가 영생을 얻어야 하느냐. 하나님의 왕국을 유업으로 받기 위해서
35 그러므로 너희의 확신을 버리지 말라. 그 확신에 큰 보상의 보응이 있느니라.
36 너희가 하나님의 뜻을 행한 뒤에 그 약속하신 것을 받기 위해서는 너희에게 인내가 필요하니라.
37 조금 있으면 오실 분께서 오실 것이요 지체하지 아니하시리라.
하나님 아버지의 약속에 대한 확신 = 영생. 몸의 부활
20 믿음이 없어 하나님의 약속을 의심치 않고 믿음에 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며
21 약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니
22 그러므로 이것을 저에게 의로 여기셨느니라
23 저에게 의로 여기셨다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요
하나님 아버지의 뜻 즉 약속이
요한복음 6 : 40
내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 이를 다시 살리리라 하시니라
생명의 부활로 영생을 주시는 분은 하나님 아버지
구원자는 예수님
거듭남은 성령님
부활로 영생은 하나님 아버지
이것을 두고 삼위라고 합니다. 세분이 서로 다른 신격을 가지고 계시기 때문에 삼위
하나로 일체.
혼의 구원은 예수님
영의 거듭남은 성령님
몸의 부활은 하나님 아버지
분별을 잘 해야 합니다. 분별. 나누어 잘 봐야 하는 것이 분별입니다
왕국으로 설명할까요?
왕국은 하늘 왕국. 하늘의 왕국 그리고 하나님의 왕국이 있어요
지금 성령으로 침례를 받은 사람은 영이 거듭난 사람이죠. 그럼 거듭난 사람은 지금 하나님의 왕국에 들어간 사람들입니다
영이 거듭남으로 들어가는 왕국은 하나님의 왕국
지금 거듭난 사람이 죽으면 그 혼이 하늘 왕국 즉 낙원으로 갑니다.
예수님이 재림하시면 우리는 첫째 부활을 통해서 하늘의 왕국 즉 천년왕국에 들어가요
영의 거듭남 => 하나님의 왕국
몸의 부활 => 하늘의 왕국. 천년왕국
혼의 구원 = 하늘 왕국(셋째 하늘에 있는 낙원) 지금 거듭난 사람이 죽으면
천년왕국이 끝나고 새 하늘과 새 땽에서 하나님의 왕국을 유업으로 받습니다.
예수 그리스도 주님께서 피 흘리시고 죽으신 후, 무덤에 장사되셨다가 사흘 만에 다시 육신으로
부홀하심으로 단번에 영원히 이루신 속죄, 대속, 화목, 희생사역의 완성으로 증거, 제시되는 그러한
"은혜의 복음", "그리스도의 복음", "구원의 복음", "하나님의 복음", 그리고...!
이 자가 틀린 것
사흘 만에 다시 육신으로 부홀하심으로 단번에 영원히 이루신 속죄
부활하심으로 단번에 영원히 이루신 속죄라고 하는 것이 틀린 말이죠
예수 그리스도 주님께서 피 흘리시고
이것이 영원한 속죄입니다. 우리 죄로 인하여 죽으심
부활은 하나님 아버지.. 몸의 부활
부활은 하나님 아버지의 약속이죠. 그 약속이 능히 이루질 것이라는 확신
예수님을 죽은자 가운데에서 살리시는 분이 하나님 아버지
로마서 4장
24 의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라
하나님 아버지의 약속은 예수님을 믿는 자들에게 영생 즉 생명의 부활로 마지막 날에 다시 살리는 부활
하나님 아버지가 예수님이 공중 강림하실때. 하나님도 강림하시죠
하나님이 예수님과 그 안에 죽은 자들의 혼을 대리고 옵니다
14 우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 저와 함께 데리고 오시리라
15 우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라
16 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고
17 그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라
하나님 아버지가 친히 강림하시는 사건이 여러 있어요? 창세기에. 2번
출애굽기에 시내산
그리고 휴거때
예수님은 지상으로 강림하시는 것이 아니고 공중에 계시고
죽은 자들 부활은 하나님 아버지가 하시는 역사입니다
그래서 낙원에 있는 혼을 데리고 와서 우리 몸을 다시 살게합니다
누가? 하나님 아버지가
그래서 하나님의 나팔
죽은 자는 부활시키고 살아 있는 사람은 신령한 몸으로 변화시키고
우리를 예수님이 계시는 공중으로 끌어올려 공중에 계시는 예수님을 영접하게 하시는 분이 하나님 아버지
몸의 부활은 하나님 아버지.
영의 거듭남은 성령님
혼의 구원은 예수님
삼위일체의 한 하나님