죄 사함을 통한 혼의 구원은 예수님을 통해서 받아야 하고
영의 거듭남은 성령으로 침례를 받고 성령님으로 받아야 하고
의롭다 함을 받고 영생인 생명의 부활은 하나님 아버지에게 받아야 하고.
단번에 구원이란 교리로
믿기만 하면 죄 지어도 천국간다는 자기만의 믿음으로
죄짓기에 담대하지
한번 구원은 영원한 구원
앞으로 지을 죄까지 사함받고..
이런 멍청한 생각만 하고 멍청한 말하고 자빠졌으니
예수님의 십자가의 대속은 모든 죄. 세상 죄입니다.
예수님이 믿는 사람의 죄만 담당하신 것이 아니고 모든 사람. 믿지 않는 사람의 죄도 다 십자가에서 대속하셨습니다
요한1서 2장
2 저는 우리 죄를 위한 화목제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라
모든 사람의 죄가 다 대속 된 겁니다.
지옥 가는 죄는 예수님을 믿지 않은 죄..
요한복음 16 : 9
죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요
이 죄로 지옥을 가고 그 지옥에서 형벌은 죄의 행위대로 받아요
예수님의 나의 모든 죄를 대속하심을 믿지 않고 지옥에 가면
자기 죄 값을 스스로 치러야 합니다. 그것이 형벌이죠
우리가 예수님을 믿는다고 죄에 해방되는 것이 아니고 죄는 계속 짖죠
왜 이 육신의 정욕 같은 것 때문에
요한1서 2 : 16
이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아온 것이 아니요 세상으로 좇아온 것이라
그래서 우리 생각이 육신의 생각에서 벗어나야 합니다.
우리 그리스도인들이 죄를 짖으면 어떻게 됩니까?
믿기만 하면 죄 지어도 천국간다는 자기만의 믿음으로
예수님을 믿기만 하면 천국간다가 아니고 지옥 갈 운명에서 구원이고
그 예수님을 믿는 그 믿음을 하나님 아버지가 의로 여겨주시죠
그래서 믿음의 의로 우리가 하나님 앞에 의롭다 함을 받고 천국에 가는 겁니다.
지옥에 구원은 예수님을 통해서
의롭다 함을 받고 천국에 가는 것은 하나님 아버지
구원 받은 사람이 의롭게 거룩하게 선하게 살아가라고 성령으로 침례를 통해서 영의 거듭남
성령으로 거듭나면 우리가 영의 생각하고 살아죠
거듭남은 영적 예배를 위해서 우리가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 하나님의 영광을 위해서 사는 것이죠
하나님 아버지의 기뻐하심을 위해서 사는 삶이 거듭난 사람들의 삶이 되어야 합니다.
그리스도인들이 죄를 안짖고 사냐.
죄를 안 짖고 살면 새 계명을 줄 필요가 없어요
새 계명을 준 것은 죄를 짖기 때문에
죄를 짖지 말라고 새 계명을 주신 겁니다
7 저가 빛 가운데 계신 것같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요
8 만일 우리가 죄 없다 하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요
9 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요
10 만일 우리가 범죄하지 아니하였다 하면 하나님을 거짓말하는 자로 만드는 것이니 또한 그의 말씀이 우리 속에 있지 아니하니라
1 나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라
2 저는 우리 죄를 위한 화목제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라
3 우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 저를 아는 줄로 알 것이요
4 저를 아노라 하고 그의 계명을 지키지 아니하는 자는 거짓말하는 자요 진리가 그 속에 있지 아니하되
5 누구든지 그의 말씀을 지키는 자는 하나님의 사랑이 참으로 그 속에서 온전케 되었나니 이로써 우리가 저 안에 있는 줄을 아노라
그리스도인들도 죄을 짖기 때문에 징계가 있어요
징계의 목적은 의의 열매.
5 또 아들들에게 권하는 것같이 너희에게 권면하신 말씀을 잊었도다 일렀으되 내 아들아 주의 징계하심을 경히 여기지 말며 그에게 꾸지람을 받을 때에 낙심하지 말라
6 주께서 그 사랑하시는 자를 징계하시고 그의 받으시는 아들마다 채찍질하심이니라 하였으니
7 너희가 참음은 징계를 받기 위함이라 하나님이 아들과 같이 너희를 대우하시나니 어찌 아비가 징계하지 않는 아들이 있으리요
8 징계는 다 받는 것이거늘 너희에게 없으면 사생자요 참 아들이 아니니라
9 또 우리 육체의 아버지가 우리를 징계하여도 공경하였거늘 하물며 모든 영의 아버지께 더욱 복종하여 살려 하지 않겠느냐
10 저희는 잠시 자기의 뜻대로 우리를 징계하였거니와 오직 하나님은 우리의 유익을 위하여 그의 거룩하심에 참여케 하시느니라
11 무릇 징계가 당시에는 즐거워 보이지 않고 슬퍼 보이나 후에 그로 말미암아 연달한 자에게는 의의 평강한 열매를 맺나니
징계를 받고 죄에서 돌이켜 의의 열매는 삶을 살아야 하는 겁니다.
징계를 하는 이유
고린도전서 11 : 32
우리가 판단을 받는 것은 주께 징계를 받는 것이니 이는 우리로 세상과 함께 죄 정함을 받지 않게 하려 하심이라
한번 구원은 영원한 구원
앞으로 지을 죄까지 사함받고..
그런 헛된 자기들만의 믿음으로
정작 그리스도의 믿음은 외면하지
정작 그리스도의 맏음이 먼데?? 멀 외면했는데. 그 믿음을 말해봐.
한번 구원은 영원한 구원이지.
구원 받았다고 했다가 구원이 취소되었다고 했다가 다시 구원을 받았다고 하는 것이 하나님의 구원을 능력이냐?
한번 구원을 받은 사람은 영원한 구원을 받은 것이고
앞으로 죄를 지으면 징계를 받아
징계은 다 받아. 왜 다 죄를 짖기 때문에
그래서 우리가 이 죄 때문에 탄식하고. 몸의 구속을 기달리는 것야
몸의 구속이 영생의 소망이기도 하지만
로마서 8 : 23
이뿐 아니라 또한 우리 곧 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도 속으로 탄식하여 양자될 것 곧 우리 몸의 구속을 기다리느니라
로마서 8 : 26
이와 같이 성령도 우리 연약함을 도우시나니 우리가 마땅히 빌 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라
이 육신의 연약함으로 죄를 짖을때 마다. 우리 양심이 탄식하고 . 우리 몸 안에 계시는 성령님도 탄식하시고
죄에 대해서 거듭난 그리스도의 상태
1 만일 땅에 있는 우리의 장막 집이 무너지면 하나님께서 지으신 집 곧 손으로 지은 것이 아니요 하늘에 있는 영원한 집이 우리에게 있는 줄 아나니
2 과연 우리가 여기 있어 탄식하며 하늘로부터 오는 처소로 덧입기를 간절히 사모하노니
3 이렇게 입음은 벗은 자들로 발견되지 않으려 함이라
4 이 장막에 있는 우리가 짐 진 것같이 탄식하는 것은 벗고자 함이 아니요 오직 덧입고자 함이니 죽을 것이 생명에게 삼킨 바 되게 하려 함이라
5 곧 이것을 우리에게 이루게 하시고 보증으로 성령을 우리에게 주신 이는 하나님이시니라
6 이러므로 우리가 항상 담대하여 몸에 거할 때에는 주와 따로 거하는 줄을 아노니
7 이는 우리가 믿음으로 행하고 보는 것으로 하지 아니함이로라
8 우리가 담대하여 원하는 바는 차라리 몸을 떠나 주와 함께 거하는 그것이라
9 그런즉 우리는 거하든지 떠나든지 주를 기쁘시게 하는 자 되기를 힘쓰노라
10 이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라
11 우리가 주의 두려우심을 알므로 사람을 권하노니 우리가 하나님 앞에 알리워졌고 또 너희의 양심에도 알리워졌기를 바라노라
우리가 믿음으로 받는 구원은 영원한 구원임을 믿지 않는 것은 그 넘이 맏는 것이지
ㅋㅋ 자기가 못 믿음면서. 틀렸다고 지랄을 하니.
히브리서 5 : 9
온전하게 되었은즉 자기를 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시고
한번에 단번에는 우리를 말하는 것이 아니고 예수님의 십자가의 대속
한번에 영원한 속죄를 하셨기 때문에 우리가 영원한 구원을 받는 것이죠
영원한 구원이 아니면. 예수님의 또 십자가의 대속을 하셔야 하는 겁니다
피로써 죄 사함이 있기 때문에
죄를 지을 때마다 짐승의 피로 속죄를 했는데
새 언약은 그럻게 하지 않는다.
단번에 영원한 속죄로 믿는 사람에 영원한 구원을 주신다고.
그 설명이 히브리서