제목 부터 이상하다 했어
5786-39,40 토라 파라샤 훅카트–발락 (חֻקַּת–בָּלָק) 알리야 3 “메시아 왕국은 심판 이후 생명이 회복되는 시대”
이런 주장이 무천년주의
메시아 왕국은 천년왕국입니다. 천년왕국 후에 백보좌 심판이 있죠
메시아 왕국에서는
* 죄와 사탄의 권세가 완전히 제거됩니다.
* 심판이 끝나고 회복이 시작됩니다.
* 생명수가 온 땅에 흐르게 됩니다.
* 죽음이 더 이상 존재하지 않습니다.
* 예슈아께서 영원한 대제사장으로 통치하십니다.
그날에는 광야가 에덴처럼 회복될 것입니다.
메시아 왕국에서 =>* 예슈아께서 영원한 대제사장으로 통치하십니다.
메시아는 히브리어. 그리스도가 헬라어
신약은 헬라어이기 때문에 그리스도의 왕국이라고 하죠
같은 말이기 때문에 메시아 왕국이라고 해도 문제 삼지는 않아요
메시아는 기름 부음을 받은 자라는 뜻.
기름 부음은 선택한 자라는 뜻이죠
구약에서 기름 부음을 받는 자는 대제사장과 왕입니다.
그리고 또. 이방인인 고레스도 기름 부음 받는 자이고. 사단도 타락하기 전에 루시퍼때는 기름 부음을 받은 자이죠
구약에서 기름 부음은 12지파에서 두 지파. 레위 지파와 유다 지파
레위 지파에서는 아론의 반차
유다 지파에서는 왕에게만.
구약은 모형이죠. 예수님의 모형
예수님은 유대 지파로 다윗의 뿌리라고 하죠
요한계시록 22 : 16
나 예수는 교회들을 위하여 내 사자를 보내어 이것들을 너희에게 증거하게 하였노라 나는 다윗의 뿌리요 자손이니 곧 광명한 새벽 별이라 하시더라
예수님의 재림은 만왕의 왕 즉 다윗의 뿌리 즉 왕으로 기름 부음을 받는 메시아입니다.
예수님의 초림이 바로 대제사장으로써 기름 부음을 받은 메시아입니다.
그래서 히브리서에서
히브리서 5 : 5
또한 이와 같이 그리스도께서 대제사장 되심도 스스로 영광을 취하심이 아니요 오직 말씀하신 이가 저더러 이르시되 너는 내 아들이니 오늘날 내가 너를 낳았다 하셨고
예수님의 초림은 멜기세덱의 반차에 따른 대제사장이시기도 하시고.
영원한 화목제물 즉 어린 양으로써 제물로 피를 흘려. 대신 죽으시는 재물도 되십니다.
* 심판이 끝나고 회복이 시작됩니다.
예수님의 재림때에도 심판이 있기는 하지만.
이 심판은 7년환난의 사람들만의 심판이죠
본 심판은 메시아의 왕국이 끝나고 백보좌 심판때
구약과 신약의 악인들을 심판의 부활로 나오게 해서 불못에 던집니다.
신약과 구약에 대해서 잘 말지 못하는 자들이 많아요
왕국에 대해서 구약과 신약은 다른 왕국에 대한 약속입니다
구약은 메시아의 왕국에 대한 약속이고
신약은 하나님의 왕국의 대한 약속입니다.
오은환이나. 율법주의자들. 특히 메시아주 닉들도 구약의 율법 즉 모세 오경만 정경으로 봅니다
그래서 이들은 목표는 메시아의 왕국..
구약의 약속이 메시아를 보내주시고 그 메시아가 이 땅에 왕국을 세운다는 약속이죠
이것은 천년왕국인 메시아의 왕국은 구약의 약속
예수님의 초림에서 이루자지 못했다고 그래서 재림때 이루어지는 것이죠
신약의 약속은 구약의 약속한 메시아가 오시어 하나님의 왕국을 유업으로 받게 약속한 것입니다.
구약의 약속은 메시아의 왕국으로 하늘의 왕국 즉 이 땅에 메시아가 세우는 왕국
신약의 약속은 하나님의 왕국을 유업으로 받는 약속으로 새 땅에서 유업을 받습니다
이자의 주장은?
5786-39,40 토라 파라샤 훅카트–발락 (חֻקַּת–בָּלָק) 알리야 3 “메시아 왕국은 심판 이후 생명이 회복되는 시대”
구약의 약속만을 알고 잇는 자. 메시아의 왕국만 알고 있는자라
메시아 왕국이 심판 이후라고 하는 겁니다. 메시아의 왕국이 영원한 왕국으로 믿기 때문에
신약의 약속이 삼판 이후에 하나님의 왕국을 유업으로 받는 것입니다.
이 땅에서는 천년동안만.
새 땅에서는 세세토록 즉 영원토록