이렇게 볼 때에 <속죄함>과 <성령강림>은 뗄 수 없는 관계임을 알 수 있습니다.
<속죄>가 있어야 <성령님이 강림하신다>는 것입니다.
성령님은 오순절에 이미 강림하셨고..
예수님의 재림처럼 강림하시는 분이 아니야.
강림은 하늘에서 지구로 임하시는 것을 강림이라고 하고
성령님은 임재라는 단어를 쓰지
왜. 이미 강림하셨고 임재하고 계시기 때문에
물론 속죄와 성령이 항상 선후관계가 아니고, 때로는 동시적일 수는 있는 것 같습니다.
동시적일 수 없어요.
속죄함을 받아야. 성령을 받을 수 있는 것
죄 사함을 성령을 선물로 받을 조건입니다.
개나 소나 성령님을 선물로 못 받고 죄 사함을 받아야만.
죄 사함은 예수님을 통해서 받아야 하고
로마의 백부장이었던 고넬료의 집에 들어가서 베드로는 죄사함의 복음을 전했습니다.
그러자 말씀 듣는 모든 사람들에게 성령이 내려 오셨습니다. 세례도 받지 않았는데도 말입니다.
세례도 받지 않았는데 모듬 사람에게 성령님이 내려왔다고??
답답하다.
사람이 사람에 주는 물 침례는 받아도 되고 안받아도 됩니다
43저에 대하여 모든 선지자도 증거하되 저를 믿는 사람들이 다 그 이름을 힘입어 죄 사함을 받는다 하였느니라
43모든 대언자들도 그분에 대해 증언하기를, 누구든지 그분을 믿는 자는 그분의 이름을 통해 죄들의 사면을 받으리라, 하느니라, 하니라.
44베드로가 이 말 할 때에 성령이 말씀 듣는 모든 사람에게 내려오시니
44¶ 베드로가 아직 이 말들을 할 때에 성령님께서 말씀을 들은 모든 자들에게 내려오시매
45베드로와 함께 온 할례받은 신자들이 이방인들에게도 성령 부어 주심을 인하여 놀라니
45할례자들에 속한 자들로서 믿은 자들 곧 베드로와 함께 온 자들이 이방인들에게도 성령님이 선물로 부어진 것으로 인해 다 놀라니
고넬료와 같이 있던 이방인들이
사도행전 2 : 38
베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니
이렇게 성령님을 선물로 받은 것이죠
예수 그리스도의 이름으로 침례는 물로 주는 침례가 아닙니다.
이 사람들은 성령을 선물로 받았다는 말이 성령으로 침례를 받았다는 말이죠
예수 그리스도의 이름으로 침례는 그 이름을 믿는 믿음이고 그 믿음으로 그리스도인 이라는 침례를 받았죠
이름은 믿는 자는 그리스도의 이름으로 침례를 받아 그리스도 안에 거하는 자가 됩니다
이름으로 침례는 믿음으로 침례. 믿음 안에 거하는 자고 되었다는 말고
그 믿음은 구원의 복음 즉 죄 사함을 받고 구원 받는 믿음
침례가 종류가 많아요..
물 침례
성령으로 침례
이름으로 침례
불침례.
제자를 삼고 주는 침례는 물 침례. 이 침례는 아버지와 아들과 성령의 이름으로 주는 것이고
예수 그리스도의 이름으로 침례는 이름을 믿음으로 믿음 안에 거하는 것
침례은 짐기다. 들어가다 안에 거하다.
물로 침례는 예수 그리스도 이름으로 침례을 받고 죄 사함을 받으면 성령을 선물. 이 성령을 선물로 받는 것이 성령으로 침례이고
나사 전도자가 전도 받음 사람에게 물로 침례을 줄 수 있어요. 이때는 아버지와 아들과 성령의 이름으로 ㅋㅋ
그래서 베드로는 속죄의 복음이 이방인에게도 유효한 것을 깨닫고, 명하여 세례를 주게한 것입니다.
47이들이 우리와 마찬가지로 성령님을 받았으니 누가 물을 금하여 이들이 침례를 받지 못하게 할 수 있느냐? 하고
침례는 유대인들에게 주는 겁니다. 그래서 침례자 요한이 유대 땅에 우대인들에게 물 침례를 주었죠
이때 이방인들에게도 물로 침례를 줘도 된다는 것을 알게 되었고
이방인들에게 물로 침례를 주기 시작한 겁니다
속죄의 복음. ??
속죄의 복음 같은 없어요
하나님의 은혜의 복음입니다.
목사라는 것이 물로 침례와 성령으로 침례도 구분 못하고
목사라는 것이 복음도 몰라서 있지도 않은 속죄의 복음이라 하는 다른 복음을 전하고 있으니
구원의 복음. 은혜의 복음은 다 하나님의 은혜의 복음입니다
누룩이 한두개가 아닙니다