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성경 연구방

Re: 하늘의 왕국(개역-천국). 하늘 왕국 그리고 하나님의 왕국.

작성자나그네1004|작성시간21.02.17|조회수171 목록 댓글 4

개역이 천국으로 번역한 것은 셋째에 있은 하늘 왕국을 말하는 것이 아닙니다.

 

개역 성경의 천국은 마태복음에만 있죠..

 

개역이 천국으로 번역한 하늘의 왕국은 이 땅에서 이루어지는 왕국을 말합니다.

 

즉 예수님이 메시아로 오시어 통치하는 왕국이죠

 

주기도문에서 하늘이 땅에서도 이루어지는 왕국이 바로 하늘의 왕국이고 이것을 개역이 천국으로 번역했죠

 

하늘의 왕국 =Kingdom of heaven

 

마태복음 3 : 2 - kjv

And saying, Repent ye: for the kingdom of heaven is at hand

이르되, 너희는 회개하라. 하늘의 왕국이 가까이 왔느니라, 하였으니

 

 

마태복음 3 : 2 -niv

and saying, "Repent, for the kingdom of heaven is near."

회개하라 천국이 가까왔느니라 하였으니

 

여기서 말하는 것은 메시아이신 예수님이 왕으로 오시므로 회개하고 예수님을 영접하라는 말이죠

 

예수님을 왕으로 영접하면 바로 하늘의 왕국이 이루어지는 겁니다.

 

그래서 요한은 예수님을 예비하는 자로 왕으로 오시는 예수님과 그 왕국을 위해서 회개하라 외치는 겁니다.

 

펌- 하늘의 왕국

 

신구약성경의 중심 주제는 하나님의 뜻이 온전히 이루어진 왕국을 통해 하나님께서 영광을 받는 것이며(엡1:6; 12; 14) 그래서 성경은 처음부터 끝까지 왕국에 대한 개념으로 가득하다. 그러므로 예수님께서 사람의 몸을 입고 오셨을 때 동방에서 온 지혜자들이 “유대인들의 왕으로 오신 이가 어디 계시냐?”라고 물었으며(마2:2) 그분께서 공생애를 시작하실 때에도 “회개하라. 하늘의 왕국이 가까이 왔느니라.”라고 선포하셨다(마4:17). 또 그분께서 돌아가실 때 십자가 위의 명패에도 ‘이 사람은 유대인들의 왕 예수’라는 글이 붙었다(마27:37).


예수님은 일차적으로 유대인들의 왕으로 즉 그들의 메시아로 오셔서 구약에 예언된 하나님의 메시아 왕국을 그들에게 제시하셨으나 배척당하시고 결국 그들의 왕으로 돌아가시면서 새로운 언약 즉 신약을 여셨다. 그러므로 성경을 바르게 이해하기 위해서는 왕국을 잘 이해하는 일이 매우 중요하다.


예수님은 사역의 시작부터 하나님의 왕국의 복음을 선포하였으며(막1:1, 14) 제자들에게 “아버지의 왕국이 임하옵시며 아버지의 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다.”(마6:10)라고 기도할 것을 가르치셨다. 이런 구절에서 사용된 그리스어 ‘바실레이아’는 왕국이며 예수님은 하늘의 하나님께서 문자 그대로 실제로 땅에 임하게 하사 그분의 뜻을 온전히 이루시는 왕국 즉 ‘하늘의 왕국’을 제시하셨다(마4:17).


하늘의 왕국은 대언자 다니엘을 통하여 이미 오래 전에 예언된 왕국으로 하늘의 하나님께서 친히 이 땅에 세우시는 왕국이다. “이 왕들의 시대에 하늘의 하나님께서 한 왕국을 세우시리니 그것은 결코 멸망하지 아니하리이다”(단2:44). 예수님은 바로 이 왕국을 유대인들에게 제시하시고 침례자 요한의 사역과 각종 기적과 이적과 표적을 통해 자신이 메시아임을 보여 주셨으나 그들은 의도적으로 그것을 거부했고(마23:37-39) 그들의 불신으로 말미암아 이방인들에게 하나님의 긍휼이 전달되었다(롬11:30-31).


한편 예수님의 재림 전에 선포될 복음도 천국 복음이 아니고 왕국의 복음이다(마24:14). “그러나 끝까지 견디는 자 곧 그는 구원을 받으리라. 왕국의 이 복음이 모든 민족들에게 증언되기 위해 온 세상에 선포되리니 그제야 끝이 오리라”(마24:13-14). 복음 참조. 여기서 ‘끝까지 견디는 자’는 목숨을 내걸고 주님께 헌신하는 자가 아니라 세상이 끝나는 때까지 견디는 자를 말한다. 그러므로 이것은 1차적으로 유대인들 가운데 믿음으로 7년 환난기를 통과하는 사람을 가리키며 그들은 “이방인들의 충만함이 이른 뒤에 모든 이스라엘이 구원을 받는다.”는 말씀이 성취될 때에 구원받는 자들이다(롬11:26). 그래서 7년 환난기에는 “하늘의 왕국이 가까이 왔다.”는 왕국의 복음이 전 세계에 퍼지고 그 이후에 우리 주님께서 하늘로부터 강림하셔서 이 땅에 천년왕국을 세우신다.


예수님의 제자들과 신실한 성도들은 이스라엘의 회복과 예루살렘의 구속을 바랐고(눅2:30-34; 38) 그래서 처음부터 그들에게는 왕국의 도래가 가장 큰 관심사였다. 그러나 그들의 대부분은 예수님의 죽음으로 인해 이스라엘의 구속이 사라진 것으로 생각하고 실망에 잠겼으나(눅24:21) 그분의 부활 소식을 듣고는 그분이 승천하기 전에 무엇보다 먼저 왕국의 회복에 대해 물었다. “주여, 주께서 이때에 그 왕국을 이스라엘에게 다시 회복시켜 주고자 하시나이까?”(행1:6) 이때에 그분께서는 왕국의 회복이 하나님의 권능 안에 있으므로 그들은 나가서 복음을 선포하라고 하셨고(행1:7) 이에 그들은 왕국의 회복을 바라며 복음을 선포하였고 특히 베드로는 유대인들이 회개하고 돌아오면 예수님이 다시 오신다고 강하게 권면했다(행3:19-26). 복음의 초기에는 이렇게 왕국의 회복과 관련해서 유대인들에게만 복음이 선포되었으며 이방인들의 구원은 그로부터 약 10년이 지나서 스데반의 순교 이후에 이루어졌다. 스데반의 순교는 유대인들의 회개가 거의 불가능함을 보여 준 사건이며 유대인 중심의 복음 사역에서 이방인 중심의 사역으로 바뀌는 전환점이 되었고 결국 유대인들의 불순종으로 인해 주후 70-71년에 로마의 티투스가 예루살렘과 성전을 훼파시키고 유대인들을 추방하여 왕국의 회복은 이방인들 중심의 교회 시대 이후로 미루어지게 되었다. 물론 구약의 대언자들이 말하고 예수님이 초림 때에 세우려 했던 하늘의 왕국은 그분의 재림 이후에 천년왕국에서 문자 그대로 위엄 있게 이루어질 것이다.


기존의 우리말 성경을 제외한 다른 나라의 모든 성경에서 왕국으로 번역된 kingdom은 성경에 342회 나오며 이것은 원래 왕권(kingship)을 의미했으나 후에는 주로 왕이 다스리는 통치 체제 즉 왕국을 의미하게 되었다. 이런 중요한 단어를 ‘나라’나 ‘천국’ 등으로 일관성 없게 번역하면 성경의 핵심 주제를 제대로 이해할 수 없게 된다. 그 결과 인본주의자들은 다음과 같은 구절을 악용하여 천국이 장소가 아니라 마음의 상태라고 주장한다. “바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까 묻거늘 예수께서 대답하여 가라사대 하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라”(개역성경 눅17:20). 문맥을 볼 때 “너희 안에 있다.”의 ‘너희’는 예수님께서 독사의 자식들이라고 저주하신 바리새인들이다. 예수님은 결코 바리새인들 안에 천국이 있다고 말씀하시지 않았다. 기존의 우리말 성경의 ‘나라’는 원래 왕국이다. 왕국이 성립되려면 무엇보다도 먼저 왕이 있어야 하며 그래서 예수님은 이런 질문을 하는 바리새인들에게 내가 왕으로 너희 가운데 와서 거하므로 하나님의 심판이 이르렀다고 말씀하신다. 결론적으로 ‘왕국’을 ‘천국’ 혹은 ‘나라’로 바꾸는 것은 성경 전체의 핵심 주제를 완전히 가려 성도들의 성경 이해를 가로막는 심각한 폐해를 낳으며 그 결과 교회가 이스라엘을 대체했다는 이스라엘 대체신학이 주류를 이루게 된다.

 

개역이 메시아가 오시어 세워지는 왕국을 천국으로 번역하므로 많은 이단교리들이 생기는 겁니다

 

하늘의 왕국(개역-천국)은 이 땅에서 세워지는 왕국이고

 

하늘 왕국(이것이 진짜 천국)은 셋째 하늘에 있은 왕국이죠

 

그리고

 

하나님의 왕국은 하나님의 소유된 왕국입니다.

 

모든 것이 하나님의 왕국입니다.

 

이 세상도 하나님의 통치하는 하나님의 왕국이죠.

 

그러나. 다 하나님의 소유인 백성은 아닙니다.

 

모든 사람은 하나님이 통치하에 있어요

 

그러나 그 모든 사람 중에 하나님의 왕국에 속한 백성이 존재하죠.

 

하나님의 왕국에 속한 사람은 믿는 사람들이죠.

 

베드로전서 2 : 9

오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라

 

누가복음 17장에 바리새인들에게 하나님의 왕국에 너희 안에 있다고 합니다.

 

20 바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까 묻거늘 예수께서 대답하여 가라사대 하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요

21 또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라

 

바리새인들이 하나님의 나라에 묻으니까. 너희 안에 있다고 말하고 있습니다.

 

너희 안은 마음속을 말하는 것이 아니고.. 장소를 말하는 겁니다.

 

바리새인들이 서 있은 장소가 자체가 하나님의 왕국이죠.

 

그러나. 바리새인들은 하나님의 백성으로 서 있은 것은 아닙니다..

 

예수님을 메시아로 인정하고 영접을 했다면 하나님의 소유된 백성으로 있은 것이고

 

에수님을 영접하지 않았기 때문에 사단에 속한 독사의 자식으로 서 있은 것이죠

 

하나님이 왕국은 하나님이 통치권에 있은 모든 것을 말합니다.

 

이것은 거듭나면 들어가죠.. 

 

5 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없느니라

 

하나님의 왕국(나라)는 죽어서 가는 낙원을 말하는 것이 아니고..

 

거듭남으로 들어가야 하는 겁니다.

 

지금 거듭나고 들어가야 하는 왕국인 겁니다..

 

 

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  • 삭제된 댓글입니다.
  • 답댓글 작성자나그네1004 작성자 본인 여부 작성자 | 작성시간 21.02.17
    먼 개소리야.

    =>천국은 행위로 가고 하나님의 나라는 믿음으로 가고?


    저 글을 읽고 왜 이런 결론을 내렸니??


    하늘의 왕국과 하늘 왕국 그리고 하나님의 왕국을 구분을 못하니.

    생각하는 자체가 자네에게는 무리인듯 하네.


    그냥 꺼져. ㅋㅋㅋ

  • 답댓글 작성자나그네1004 작성자 본인 여부 작성자 | 작성시간 21.02.17 tention 
    ㅋㅋㅋ

    하나님의 왕국은 거듭남으로 지금 들어가야 하고..

    하늘 왕국은 신령한 몸으로 부활해서 들어가는 거야..

    하늘의 왕국은 예수님이 재림을 해야 들어가고.


    ㅋㅋㅋ

    아직도 천국과 하나님의 나라가 같다는 것은 ..


    똥인지 된장인지 모른다는 말.
  • 작성자갈렙 | 작성시간 21.02.17 하늘 왕국은 뭐고, 하늘의 왕국은 뭐꼬?
    ㅎㅎㅎ.
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