댓글 리스트
-
삭제된 댓글입니다.
-
작성자 crystal sea 작성시간22.02.24 스님은 세상의 끝을 천년기 후 백보좌 심판으로 해석을 하고 있기 때문에 생명의 부활을 한 번 더 만들게 됩니다.
그러나 예수님은 환란 후에 <그 끝>이 오리니,
그 때 하늘 징조를 보이며 하나님과 함께 예수님이 성도들의 영혼을 데리고 다시 오실 것이라 하셨습니다.
이 때가 <그 끝>이라고 사도 바울도 밝히 증거하는 것입니다.
그러므로 <그 끝>을 천년기 후로 연기시키는 스님의 논리는 틀린 것입니다.
세상 끝이란,
성도들이 예수님이 재림하시는 그 때 영원히 이 세상과 이별한다는 의미에서 세상 끝이라 하는 것이지
물질적인 이 세상이 끝나는 때를 세상 끝이라 한 적이 없습니다. 이것은 심판이라고 했지요!
예수님의 재림으로 이 세상과 영이별하는 사건 이 후에 또 다른 부활 휴거가 있다면,
예수님은 그 때를 세상 끝이라고 하셨을 것입니다. -
답댓글 작성자 crystal sea 작성시간22.02.24 스테파노스
성경의 증거를 말씀 드렸더니 성경의 증거로 토론하자고 하는 경우는 무슨 경우입니까?
제가 가진 성경과 스님이 가진 성경이 다른가요?
자~!
<세상 끝>이라고 말하는 <토 텔로스>가 언제인가가 중요한 것입니다.
"난리와 난리 소문을 듣겠으나 너희는 삼가 두려워 말라 이런 일이 있어야 하되 <끝(토 텔로스)>은 아직 아니니라(마24:6)."
"이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 <끝(토 텔로스)>이 오리라(마24:14)."
"그 날 환난 후에 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라
그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라(마24:29~30)."
이 처럼 <세상 끝>은 바로 <예수님의 재림의 때>입니다.
-
답댓글 작성자 crystal sea 작성시간22.02.24 스테파노스 이것을 사도 바울도 이렇게 증거합니다.
"그 후에는 <나중이니(토 텔로스)> 저가 모든 정사와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라(고전15:24)."
성도들이 부활 휴거되면 이 세상 끝인데, 예수님이 이 땅의 모든 정사와 모든 능력과 권세를 멸하시는 것이다. 이 때가 예수님이 나라를 아버지 하나님께 바치는 때이다. 이런 말씀입니다.
이 말씀에는 천년기 후에 또 생명의 부활이 있다고 말씀하시지 않습니다.
스님이 만든 말일 뿐입니다.
그래서 스님이 불법을 저지르고 있다는 것이고,
천년 기 후에 또 생명의 부활이 있다라고 생명의 부활에 대한 또 다른 차례를 만들어 내는
지상천년왕국설은 거짓이라는 증거가 되는 것입니다.
성경 말씀으로 토론을 하셔야지 본인의 뇌피셜로 토론을 하니까 이런 소모적인 논쟁이 되는 것이죠!