로마서 5장
13 죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하느니라
14 그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들 위에도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 표상이라
율법은 모세때 생긴 법입니다.
갈라디아서 3장
16 이 약속들은 아브라함과 그 자손에게 말씀하신 것인데 여럿을 가리켜 그 자손들이라 하지 아니하시고 오직 하나를 가리켜 네 자손이라 하셨으니 곧 그리스도라
17 내가 이것을 말하노니 하나님의 미리 정하신 언약을 사백삼십 년 후에 생긴 율법이 없이 하지 못하여 그 약속을 헛되게 하지 못하리라
아브라함에게 네 자손으로 그리스도를 보내 주신다는 약속을 한 후 430년에 생긴 것이 율법
그 율법은 그리스도가 오실 때까지만 존재하는 법
한시적인 법으로 예수님의 그림자와 모양
19 그런즉 율법은 무엇이냐 범법함을 인하여 더한 것이라 천사들로 말미암아 중보의 손을 빌어 베푸신 것인데 약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라
약속하시 자손이 그리스도가 오실때 까지만 존재하는 법이 율법
로마서 10 : 4
그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라
모세 때 생겼고. 예수 그리스도가 오심으로 율법의 마침이라고 하는데
왜 모세의 율법을 지킨다고들 할까?
요한복음 1 : 17
율법은 모세로 말미암아 주신 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라
열왕기상 2 : 3
네 하나님 여호와의 명을 지켜 그 길로 행하여 그 법률과 계명과 율례와 증거를 모세의 율법에 기록된 대로 지키라 그리하면 네가 무릇 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통할지라
누가복음 24 : 44
또 이르시되 내가 너희와 함께 있을 때에 너희에게 말한 바 곧 모세의 율법과 선지자의 글과 시편에 나를 가리켜 기록된 모든 것이 이루어져야 하리라 한 말이 이것이라 하시고
율법을 모세의 율법이라고 합니다.
율법의 십계명을 지키면 모세의 제자.
예수님의 새 계명을 지키면 예수님의 제자
요한복음 9 : 28
저희가 욕하여 가로되 너는 그의 제자나 우리는 모세의 제자라
요한복음 13장
34 새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라
35 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라
율법을 폐했냐. ?
정죄함 때문에
율법에는 율법의 저주도 언약이 되었기 때문에
율법을 아래 있으면 저주를 받아요
갈라디아서 3 : 10
무릇 율법 행위에 속한 자들은 저주 아래 있나니 기록된 바 누구든지 율법책에 기록된 대로 온갖 일을 항상 행하지 아니하는 자는 저주 아래 있는 자라 하였음이라
예수님이 그 율법의 저주를 대신 받고 율법에서 해방시켰는데 왜 율법을 지키야 한다고 할까?
왜? 예수님을 그리스도로 믿지 않아서.
또한 율법은 유대인들과 언약이 이방인들은 해당 사항이 되지 않은데
왜 유대인도 아닌 자들이 유대인들처럼 율법을 지켜야 한다고 하죠???
답은 사단의 회
요한계시록 2 : 9
내가 네 환난과 궁핍을 아노니 실상은 네가 부요한 자니라 자칭 유대인이라 하는 자들의 훼방도 아노니 실상은 유대인이 아니요 사단의 회라
요한계시록 3 : 9
보라 사단의 회 곧 자칭 유대인이라 하나 그렇지 않고 거짓말 하는 자들 중에서 몇을 네게 주어 저희로 와서 네 발 앞에 절하게 하고 내가 너를 사랑하는 줄을 알게 하리라
예수님을 그리스도로 믿으세요.
로마서 10 : 4
그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라
율법의 십계명을 지켜야 한다고 주장하는 교회가 있다면 그 교회은 교회가 아니고 사단의 회
그 사단의 회에서 나와야 합니다.
예수님을 보혈을 찬양한다고 하면서 율법의 십계명을 지켜야 한다면 사단의 회
특히나. 모세 오경만을 정경으로 믿는 메시아닉주..
이 카페에서 에수님을 예쉬아라고 부르는 자들..