요한복음 1장
1 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라
2 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고
3 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라
4 그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라
요한 1서 1장
1 태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여는 우리가 들은 바요 눈으로 본 바요 주목하고 우리 손으로 만진 바라
2 이 생명이 나타내신 바 된지라 이 영원한 생명을 우리가 보았고 증거하여 너희에게 전하노니 이는 아버지와 함께 계시다가 우리에게 나타내신 바 된 자니라
요한계시록 1장
1 예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 될 일을 그 종들에게 보이시려고 그 천사를 그 종 요한에게 보내어 지시하신 것이라
2 요한은 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거 곧 자기의 본 것을 다 증거하였느니라
여기서 하나님의 말씀. 즉 말씀. 생명의 말씀은 .
성경의 말씀처럼 그 말씀이 아니고 하나님이 우리에게 하시는 그 말씀이 아니고
이름으로 불리는 말씀..
11 또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마와 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라
12 그 눈이 불꽃 같고 그 머리에 많은 면류관이 있고 또 이름 쓴 것이 하나가 있으니 자기밖에 아는 자가 없고
13 또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라
이름이 말씀이신 하나님은 창조주이신데. 말씀이라고 불리는 하나님이 사람으로 오신 겁니다
이 문장에서
말씀으로 창조했다고 하는 것은 틀린 주장이고
말씀이 창조하셨다가 맞는 말.
왜 말씀은 그로 칭함을 받는 하나님의 본체이시기 때문에
이것을 학자들은 의인화라고 하죠??
말씀을 사람 처럼 의인화 했다고 ?? 땡
말씀은 하나님. 이름이 말씀이신 하나님
하나님의 성령이 성령님
하나님의 말씀이 말씀 . 이 분이 사람으로 오신 예수님
하나님이 우리에게 아버지가 되는 하나님
삼위 일체의 한 하나님을 할때 아버지와 말씀과 성령님. 이 세분이 삼위
우리도 하나님의 형상에 따라 삼위일체의 한 사람. 영과 혼과 몸의 삼위
성령님 = 우리 영
아버지 = 우리 혼
예수님 = 우리 몸
영과 혼과 몸이 하나로 일체 할때 한 사람
아버지와 말씀과 성령님이 하나로 일체 할때 한 하나님
그래서 하나님이 삼위이시기 때문에 우리라고 하죠
26 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고
창세기 3장
22 여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나같이 되었으니 그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따먹고 영생할까 하노라 하시고
우리 중 하나 같이 . 여기서 말씀이신 예수님을 아닙니다.
고린도후서 5 : 21
하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를 삼으신 것은 우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라
그럼 아버지와 말씀과 성령님이 중에 말씀이신 예수님은 중에 악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었다고 하셨는데
그럼 아버지와 성령님 중에 누굴까요??
우리 중에 하나라고 하셨으니까 ㅋㅋ
성경에 그 답이 있습니다.