우리나라는 옛부터 위로는 하늘을 숭상하고 땅에서는 마을의 안녕과 친목도모를 위한 여러가지 풍습이 전해내려오고 있는데 그것은 전적으로 사람이 살아 가는데 있어서 어떤 어려움이나 고통을 덜 느끼고, 덜 받게 하고 싶은 염원에서 그 시대에서 어떻게든 극복해보려는 인간의 노력이라도 봅니다,,
09:19
09:19 
농경사회에서 사람들은 하늘이 도와주지 않으면 아무 것도 할 수 없다는 것을 알아서 하늘을 공경하였고,, 그러나 하늘만 믿고 있지만은 않았습니다,, 우리 선조들은 끊임없이 노력하고 발전하려고 하였으며, 하늘과 인간의 합작품인 수확물을 인간들만 배불리 먹지않고 좋은 자연조건을 주신 하늘에 감사하고 ,, 자연에도 나누어 주면서 인간과 자연의 공동노력을 기뻐하고 공동체적친목도모를 다지며,, 지금까지 이어온 우리만의 전통문화라고 봅니다,, 시작은 미미하였을지라도 시대의 변화와 함께 그 시대에 나타난 어떤 것들을 첨가하여 더 의미있게, 더 발전적으로, 고마움과 친목도모를 하는 우리나라의 고유 전통문화라고 생각합니다
09:47
09:47 전통문화는 그 시대에 새롭게 들어온 종교와도 어울리며 그 속에서 함께 살아왔고 그 시대의 삶을 감사했습니다,, 자연에 감사하면서도 그것을 어디에 모셔놓고 공경만 하는 것이 아니라 사람들이 일상적으로 많이 쓰는 것에 감사를 하였습니다,, 그렇게 감사하는 것은 얻어진 것에 대한 감사뿐만 아니라 더 많이 감사 해애야 할 조건을 염원하는기원이기도 하였다고 봅니다,, 이렇듯 우리 선조들이 이제 까지 살면서 가꾸어온 풍습이며 우리가 지켜가야할 풍습이라고 봅니다
09:54
09:54 여기까지는 답을 잘 했다고 봅니다. 기독교가 기복신앙의 성격이 강해서 그런지 하늘세상 먹사의 답변도
그 시대상황에 대한 이해도 잘 하는 듯 보입니다.
그렇다면... 기독인또는 교리, 바이블의 입장에서 저런 강릉단오제, 논개제 같은 전통문화가 우상숭배며
사탄의 짓거리 인가요?
그렇게 주장하는 기독교계는 어떤 기독교적 요소를 근거로 주장하는 것이며,
아니라면 어떤 기독교적 요소를 근거로 아니라고 보시는지?
이스라엘 백성들이 예수를 기다린것도 자신들을 구원해줄 메시야를 기다렸습니다,, 즉 자신들을 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도 해줄 메시야를 기다린 것입니다,, 젖과 꿀이 흐르는 땅은 어디일까요
풍요롭고, 병이 없고, 싸움이 없고 건강하게 오래 살 수 있는 곳 이 그곳이라고 볼 때 ,, 인간이 원하는 것은 동양이나 서양이나 같다고 봅니다,,그 원하는 것을 어떤 방법으로 기원을 하였는가는 다를 수 있는데 그것이 각각의 나라의 전통문화라고 봅니다,,
10:01
10:01 농경사회시절 어떠한 종교적 배경지식이 없는 상태에서도 자연에 고마움을 느끼고 자신들에게
적던 많던 노력의 결과물에 대한 감사의 마음을 표현할 줄 알았습니다.
그 고마움의 대상이 기독교가 말하는 야훼, 예수 였을까요?
그렇다면 그 근거는?
아니라면 역시 그 근거는?
각각의 시대에서 민간신앙은 사라지기도 하고 새롭게 나타나기도 하면서 이어왔다고 보는데 오랫동안 사라지지 않고 이어온다는 것은 사람들이 그것을 의미있게 여기며 사라지지않게 보존하려는 것이므로 그 의미부여에 함께 하는 것이 옳다고 봅니다
10:13
10:13 전통문화를 보존하려는 이유는
우리의 고유의 것이기때문에도 그렇지만, 그 시대적 상황등을 연구할 수 있는 중요한 시료이기때문입니다.
역사적, 문화적으로 소중이 해야할 우리의 문화이기 때문입니다.
자. 그렇다면 어느 종교가 자신들의 종교적 의미(?)와 맞지 않는 이유로 전통문화를 없애자고 한다면
이것은 옳은 것일까요?
가나안땅(=천국)은 어디 가야하는 곳이 아니라 지금 이곳에 창조하면 됩니다....그런 마음이 없어서 그렇지..^^.사랑하고 용서하며 육체가 나라는 착각을 벗는날 천국은 거기에 있을 것입니다!
10:24
10:24 맞는 말입니다,, 천국은 이곳에 만들어지고 있는 것이지요,, 사랑하고 용서하는 마음 그자체가 벌써 천국을 이루고 있는것이라고 봅니다만
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10그말즉슨 현재 기독교가 전도의 한 방편으로 사용하는 믿으면 천국과 상충되는 이야기인데,
님은 이단입니까?
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