제프리 와미아주장들
이기는 자 (헬 니카오) -쟁애물를 극복하다 이기다 정복하다 압도하다라는 의미
요일5:4-5절 세상을 이기는 자는 예수님이 하나님의 아들이심을 믿는자이다.
이기는 자는 모든 진정한 그리스도인들이다.
니키오- 승리의 여신 니케. 날개 종려나무 승리의화관을 들고 있다. 언제나 어디서든 날아다닐수 있는 날개..
이는 운동경기에서 승리를 연상하게 한다.
동시에 군사적 측면이 있다. 2:7절참조.
이 승리는 하나님의 선물이다.
증거1)
이 승리는 "내가 주어" 곧 하나님이 주시는 것이다 에베소의 재능이나 노력의 결과가 아니다.
의문) 주어는 생명나무열매를 주는것이지. 승리는 주는것일까?
이는 주님으로부터 받은 선물. 곧 은혜의 선물이다.
증거2) 계3:21 내가 이긴것과 같이. 주님이 먼저 승리했가때문에 가능하다는 것이다. 그리스도나 성령의 관계를 통해서만죄를 이기고 승리를 거둘수 있다.
#생명나무의 열매.창2:9 선악과 생명나무 후대엔 영생의 복을 상징하는 것으로 해석했다.
이 생명나무는 계22:2, 14, 19.
새하늘과 새 땅의 일부로 묘사한다. 결국 생명나무의 열매는 먹는다는 것은 타락이전 하나님과완벽한 교제와 평화를 다시 누리게 되는 복에 영원히 동참함을 가리킨다. 96
생명나무가 언급된것은 에베소에 아르테미스 에 종려나무가 있어요. 종려나무에 대항하는 대적하는 생명나무.
아르테미스와 대조하려는 의도를 갖고 있다. 이런 에베소지역의 상황과 연결하였다.
이런 이교가 약속한 것이 바로 기독교에서 성취되는 것이다.
하나님의 낙원이란?
-구약배경 에덴동산. 타락의 역전이다. 회복이다.
-이교배경 아르테미스가 태어난곳 즉 오르티기아 숲에서 제사가 이루어졌다. 이 솦은 낙원이라고 불렀다.
이 숲/낙원에서 대규모 축제가 열렸다.
*이필찬의 해석
이김- 어떤 이김인가? 군사적 이김이다. 이는 죽음도 포함하는 군사적 이김이다.
구체적으로 이김은 무엇일까? 처음사랑을 회복하는 /실천하는게 바로 이김이다.
요한에게서 승리는 특별하다. 이미 예수님은 승리하신 분이다 그러기에 이 승리에 성도들은 동참한다.
동시에 4장4절에서 이십사장로는 머리에 면류관을 스고 하나님의 통치에 동참한다. 하지만 지금은 핍박과 환란가운데 있다.
이런 주님의 승리와 교회대표 이십자장로의 승리는 이겨야 한다는 당위성을 부여받는다. 즉 마땅히 성도는이겨야 한다
이길수 밖에 없다..
생명나무의 열매.
원문에는 생명나무로부터이다. 열매란 번역이 없다. 나무로부터이기에 나무로부터 얻을수 있는 열매는 무궁무진하다.
이런효과는 요4장14절에 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라. 샘물도 물샘이다. 샘에서 나오는 물은 좀 한정적이지만. 물의 샘에서 나오는 물은 더 근원적이다. 즉 생명나무이기에 그 열매는 더 무궁무진하다. 그리고 22장 1절에 생명나무의 12열매를 언급함으로 그 풍성함의 완전성을 강조했다.
그렇다면 그 의미는 무엇일까? 생명나무는 생명의 충만함을 가져다주는 '하나님의 친밀한 임재'를 지속적으로 경험하는것이다.
에덴에서 생명나무도 생명을 주는 하나님의 임재이다.
신기하게도 에덴의 심판에선 생명나무를 없애는것이 아니라 가는 길을 막는 것이다. 이제 예수 그리스도안에서 그 길이 뚫렸다.
그리고 구약에서 지혜를 통해 이 생명나무를 얻는 일들이 지속적으로 일어났다. "지혜는 그 얻은자에게 생명나무라 지혜를 가진자는 복되도다" 잠3:18 의인의 열매는 생명나무라 지혜로운 자는 사람을 얻느니라. 잠11:30
이 생명나무의 열매는 에스겔서 47장 12절에서 에덴회복의 종말론적 약속에 나타난다.
강 좌우 가에는 각종 먹을 과실나무가 자라서 그 잎이 시들지 아니하며 열매가 끊이지 아니하고 달마다 새 열매를 맺으리니 그 물이 성소를 통하여 나옴이라. 그 열매는 먹을 만하고 그 잎사귀는 약재료가 되라라.
생명나무의 열매를 통하여 종말론적 구원과 회복을 표현하는 은유로 사용했다는 사실이다.