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요한계시록연구

계2장 10절 연구

작성자세상을새롭게|작성시간23.12.22|조회수20 목록 댓글 0

본문/ 10   너는 장차 받을 고난을 두려워하지 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데에서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 관을 네게 주리라

 

제프리 와이마의 주석.

하지 말아라. 메덴..메덴은 부정수사.(하나도 아닌, 어떤 것도 아닌 none/ nothing) 단순부정은 "메"이다.

이는 그 명령을 한층 더 강조하는 효과가 있다

두려워하지 말아라. 현재형이다. 현재명령법은 행위가 진행되고 있는 속성을 강조한다.

결국 서머나교회는 지금 두려움에 쌓여 있다.  이를 번역하자면 결코 두려워하지 말아라. (Don't ever fear) ever이 들어간다.

하나도 겁낼것없다. 라는 의미.

 

mēdeís(from 3361 /mḗ, "not a possibility" and 1520 /heís, "one") – properly, "no onenothing" – literally, "not even one."

 

 

장차 받을 고난? 이미 궁핍과 비난이란 환란이 있는데. 미래에 또 고난이 있다는 것인가?

 

그고난은 옥에 갇히는 고난이다. 이는 순교를 말한다

로마법률제도에 의하면 징역형으로 처벌을 내리지 않는다. 비용이 발생하기 때문이다. 감옥은 단순히 재판을 기다리는 임시로 머무르는 곳이다. 처벌은 벌금형 혹은 유배형에서부터 사형이다. 사형이 가장 흔한 결과라고 한다. 유배형은 로마시민권자 혹은 힘있는 인물만이 유배형을 받을 자격이 있다. 그런데 서머나는 죽음 순교이다 죽도록 충성하라. 죽었다가 다시 살아나신 예수님을 강조한다. 

 

두려워하지 말아야할 이유 2가지

 

1. 시험을 받게.. 신적수동태이다. 시험주체가 명시되지 않았다. 하려고 한다. 특히 멜로. 하려고한다가 2번 나온다. 하나님이 정하신 일을 소개하는데 자주 사용된다.  서머나가 받은 고난은 하나님의 뜻가운데 그들의 믿음을 둘러싸고 일어난 시험이 될것이다. 사탄이 유혹하려는 의도를 가져도 하나님은 그것을 시험으로 사용하신다. 사탄의 일조차도 하나님의 허락없이 할수 있는 일은 아무것도 없으며 사탄의 책략까지도 하나님의 설계하신 뜻을 확장하는데 사용하신다는 점이다. 139.

 

2. 고난의 기간은 정해진 기간. 그리고 짧다.

동안은 during 이다. 시간의 속격이다. 시간의 목적격이나 대격은 for  시간의 길이인데. 이 둘은 차이가 난다. 

10은 (12:3;13:1;17:3,7,12,16) 상징적이다.  이 숫자는 일반적으로 짧은 기간을 상징한다. 

 

만약 10일을 다니엘서로 추정한다면. 이렇다. 다니엘와 친구는 10일간 음식먹기를 거절한다. 단1장12,14,15절

이는 다른 음식을 먹는 것이 곧 시험(페이라조 칠십인역) 이는 계2장10절에도 사용.

서머나성도들이 받은 시험은 다니엘과 친구들이 받은 시험과 같고, 그 시험도 짧을 것이며, 그 시험가운데서 하나님의 보호를 받을것임을 깨닫고 위로를 받은것을 가르쳐주고 있다. (140-1)

이 다니엘서에 음식거절처럼 서머나교회도 우상숭배음식과 고련된문제이다. 

 

죽도록 충성하라. 그리하면 내가 생명의 관을 너에게 줄것이다.

사실 트리야뉴스황제에게 보낸 플리니우스의 서신을 보면. 서머나성도들은 충성스러웠다.

이방신들이름부르는것 거절 로마황제형상에 분향하고 술을 따르는것 거절. 그리스도를 저주하는것 거부.

결국 순교를 택했다. 

 

-절벽. 알렉산더왕이가요. 나에게 3백명. 앞으로 .그러자 그냥 앞으로 가는 군사들.

 

죽도록.. 도록은 아르키라는 헬라어. as far as, up to, until  주로 까지의미이다. 포함하여라는 의미도 지니고 있다.

주님도 십자가를 지고 따르라고 하셨다.

 

충성에 대한 댓가는 무엇인가? 생명의 관.

이 관은 왕관 (헬 디아데마)가 아니라 스테파노스이다.운동선수 개선장군의 관이다. 

이는 화관이다. 종려나무같은 나무의 가지 꽃 다른식물형태를 엮어 만들었다.

 

에베소처럼 생명나무. 나무가 에베소의 도시상징이듯

서머나의 도시상징도 화관이라고 한다. 

 

이필찬교수

 

두려워하지 말라고 하신 주님이 이미 고난을 받았고 죽으셨다가 다시 살아나셨다.256.

그거 별것 아니다. 두려워할만큼 두려울게 아니다란 의미(사족)

주님이 지켜주심과 더불어서 영원한 죽음이 아니라 부활이 기다리고 있다.

 

#강조

마귀가 주체라는 것이다. 유대인들과 로마인들이 서머나를 괴롭히는 주체가 바로 마귀 사탄이라는 것이다. 

사건의 본질을 알고 그에 대한 대처를 적절하게 할수가 있을 것이다. 

 

고난의 목적/ 시험하기 위하여. 이것은 유혹이 아니다.

그리고 이 시험의 주체는 바로 예수님자신이다. 마귀는 시험을 위해 하나님이 사용하시는 도구일뿐이다.

이 시험은 검증이다. 신실한 믿음을 가지고 있는지 검증하는 시험이다. 

 

이 시험기간은 10일이다. 다니엘서1장12-15절을 배경으로 한다.  10일이 3번등장한다.

 

죽도록 충성하라..

충성하라보다는 신실하라고 번역해야 온전한 의미이다. 충성은 사역을 연상시키지만 본문에서 사역에 대한 충성보다는 어떤 마음의 자세를 가져야 하는지를 보여주려는 의도가 핵심이기때문이다. 259

교회사역에 대한 충성을 강요하기 위해서 사용할순없다. 도리어 죽음이란 위협앞에서도 하나님을 향한 신실함을 잃지 말라는 것이다.

까지 도록(헬 아크리)는 2가지 의미:  시간적의미라면. 죽는 순간까지. 정도나 양의 의미라면 죽을 정도로 해석할수 있다.

사실 이것은 바로 제자도의 핵심이다(막8:34)

 

생명의 - 1) 동격/ 관 곧 면류관 2) 설명적 관 곧 생명과 같은 것이다. 3) 소유격 - 영원한 생명에 속한 면류관

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