말러의 아내...... `코코슈카와 알마 말러`

[스크랩] 말러의 아내...... `코코슈카와 알마 말러`

작성자루시|작성시간20.08.13|조회수338 목록 댓글 0

말러의 아내...... '코코슈카와 알마 말러'

코코슈카는 오랫동안 알마로부터 자유롭지 못했다.

심지어 알마와 똑같은 크기의 인형을 만들어

알마처럼 프랑스 파리의 유명한 디자이너에게서 구입한

드레스를 입히기도 하고, 마차에 태워 함게 산책도 하고,

늘 침대에 두고 같이 잤다고 한다.

자신의 그림처럼 적나라하리만치 자신의 감정에 솔직하고

격렬히 사랑했던 코코슈카에게는

알마를 잊는 데도 그만큼이나 격렬한 과정이 필요했나보다.

<Oskar Kokoschka, Knight Errant, 1915, Oil on canvas, 35 1/4 x 70 7/8 inches.

Solomon R. Guggenheim Museum. 48.1172 x380>

세계대전과 대량학살로 서두를 장식한 20세기. 젊은 예술가들에게 이 혼동의 시기는 폭풍 같은 광기였다. 와해되어가는 시대의 모순에 직면한 그들은 온몸으로 혼돈의 세계를 과감하게 표현했으며, 새로운 유토피아의 이상과 인간성 회복을 위해 발버둥쳤다. 제1차 세계대전을 전후로 한 1910~25년 사이에 당시 세계의 정치적 사회적 위기상황과 밀접하게 관련되어 탄생한 사조가 표현주의이다.

전쟁이 발발하자 표현주의는 ‘비이성’ ‘반전통’ ‘반서구’를 외치며 전쟁을 반대하는 폭넓은 정치 및 사회 운동으로까지 전개되었다. 표현주의 예술가들은 아름다움이나 가시적인 것의 이미지를 표현하는 대신 인간의 내면에 있는 가장 모순적이고 가장 폭력적인 것을 발굴하고자 했다.

표현주의의 창시자로 여겨지는 에드바르트 뭉크(1863~1944) 이후의 진정한 표현주의자 바로 노스탤지어와 공포, 절망으로 가득 찬 내면세계를 표현해낸 오스카 코코슈카(1863~1980)이다. 가난과 고통, 폭력, 격정 등을 미화하지 않은 표현주의 미술은 여과되지 않은 추한 감정을 드러내는 것으로 보여져 대중들로부터 환영을 받지 못했다.

비록 표현주의 운동의 기간을 짧았지만 그 영향은 지대해서 제1차 세계대전 후 사회주의 사상이 팽배하던 독일에서는 더욱 이론적으로 체宛?퓸?이후 미술계에 큰 영향을 미친다. 이러한 표현주의 경향은 20세기 초에만 유행한 것이 아니라 역사적으로 사회적 위기나 정신적인 불안감이 팽배할 때 반복적으로 나타나는 항구적인 경향이라고 볼 수 있다.

자연의 혼돈 속에서

사랑의 빛깔은 핑크빛만은 아니다. 어떤 이들에게는 쟂빛이다. 감당하기 힘든 폭풍우가 휘몰아치는 밤, <바람의 신부>의 두 연인이 휘날리는 천에 뒤엉켜 하늘에 몸을 맡긴 채 누워있다. 표현주의 화가이자 극작가인 오스카 코코슈카에게는 일생동안 그를 사랑의 노예로 얽매어 놓은 치명적인 여인이 있었다. 혁명적인 현대 음악 작곡가 구스타브 말러의 미망인 알마 말러.

그녀는 남편이자 스승인 말러가 예술적으로 열등감을 느낄 정도로 재능이 있었고, 만나는 남자마다 혼을 빼놓을 정도로 고혹적인 미모를 지닌 인텔리 여성이었다. 유명한 풍경화가 에밀 신들러의 딸로서 재능 있는 피아니스트이자 작곡가이기도 했던 그녀에 비하면, 말러는 빈의 유대계 지식인아는 인종적 편견과 이이디푸스 콤플렉스로 인해 극심한 의처증을 앓은 광기의 음악가였다. 그는 활달하고 사교적이면서 자신보다 19세나 젊은 아내에게 음악적 재능을 포기시키고 완전한 복종을 요구하며 그녀를 집안에 가둔다.

1911년 구스타브 말러가 사망 후 감옥 같은 구속에서 해방된 알마는 빈의 사교계에서 일약 여왕으로 떠오른다. 수많은 구애의 손길 중에는 7년 연하의 혈기방장한 화가 코코슈카가 있었고, 이로써 이 두 사람은 비운의 만남을 갖게 된다. 존경하는 스승인 클림트 구스타브와 함께 같은 여성을 사랑하게 된 이 운명의 장난에는, 천재적인 재능과 잠재된 가능성을 알아보는 알마의 탁월한 감식안이 분명 한몫했을 것이다.

코코슈카는 오스트리아 빈 근교의 소도시 포슈라른에서 은세공사의 아들로 태어나 빈 공예학교를 다니며 미술과 문학을 함께 공부했다. 문학에도 조예가 깊어 극작가로서도 알려졌고 시집을 펴내기도 했다. 알마와 만난 것은 말러가 사망한 다음해 4월 어느 날이었고, 그날 저녁 이후 그들은 떨어지려야 떨어질 수 없는 사이가 되었다. 이런 감정상태에서 그려진 것이 바로 <바람의 신부>이다. 당시 코코슈카가 알마에게 보낸 편지에는 이렇게 씌어져 있다.

거의 다 완성되어 가오. 번개, 달, 산, 솟구치는 물, 바다를 비춰주는 벵골의 그 불빛, 그 폭풍에 날리는 휘장 끝자리에 서로 손을 잡고 누워 있는 우리의 표정은 힘차고 차분하오. 분위기가 적절히 표현된 얼굴 모습이 내 머리에 구체적으로 떠오르며, 우리의 굳센 맹세의 의미를 다시 절감했소! 자연의 손돈 속에서 한 인간에 대한 절대적인 신뢰감, 그리고 그 신뢰감을 신념으로 수용해서 서로를 안전하게 보호한다는 감이 잡혔으니, 이제는 몇 군데에 생명감을 불어넣는 시적인 작업만 남았을 뿐이오.

정신분열과 광기라는 점에서 말러와 코코슈카는 많이 닮아 보인다. 알마는 그런 코코슈카에게서 독점욕과 질투심으로 자신을 괴롭히던 남편의 모습을 보았던 것일까. 코코슈카가 2년 6개월 동안 4백 통의 사랑의 편지를 쓰는 열정으로 구애하지만, 알마는 이를 단호히 뿌리치고 1915년 건축가 발터 그로피우스와의 안정된 결혼생활을 선택한다.

알마가 코코슈카를 배신하기 전에 그려진 <바람의 신부>에서 알마는 코코슈카의 품에서 눈을 감고 자고 있지만, 알마의 손을 꽉 쥔 힘줄 선 그의 두 손을 왠지 불길하다. 그림에서나마 자신의 신부가 된 알마가 곁에 있지만, 온 근육이 뒤틀어진 채 시선을 허공을 맴돈다. 바람만이 알 것이다. 곧 폭풍이라도 몰아치면 그녀는 바람처럼 날아가 사라져버릴 허상임을.

코코슈카는 홀로 남겨질 가혹한 파멸을 직감했나보다. 두 사람은 껴안고 있으나, 칼끝으로 후비는 듯한 가학적인 몸짓들이 별리를 예감케 한다. 폭풍이라도 몰아치는 듯 심하게 소용돌이치는 어두운 주변의 공포감은 당시 진행되고 있던 제1차 세계대전의 암울함을 떠올리게 한다.