9월 12일(화) 더 좋은 소망이신 예수 그리스도
히브리서 7:11~22
오늘의 찬송(새 80장 천지에 있는 이름 중)
* 불완전한 제사 직분 7:11~15
11 레위 계통의 제사 직분으로 말미암아 온전함을 얻을 수 있었으면 （백성이 그 아래에서 율법을 받았으니） 어찌하여 아론의 반차를 따르지 않고 멜기세덱의 반차를 따르는 다른 한 제사장을 세울 필요가 있느냐
12 제사 직분이 바꾸어졌은즉 율법도 반드시 바꾸어지리니
13 이것은 한 사람도 제단 일을 받들지 않는 다른 지파에 속한 자를 가리켜 말한 것이라
14 우리 주께서는 유다로부터 나신 것이 분명하도다 이 지파에는 모세가 제사장들에 관하여 말한 것이 하나도 없고
15 멜기세덱과 같은 별다른 한 제사장이 일어난 것을 보니 더욱 분명하도다
* 더 좋은 언약의 보증 7:16~22
16 그는 육신에 속한 한 계명의 법을 따르지 아니하고 오직 불멸의 생명의 능력을 따라 되었으니
17 증언하기를 네가 영원히 멜기세덱의 반차를 따르는 제사장이라 하였도다
18 전에 있던 계명은 연약하고 무익하므로 폐하고
19 （율법은 아무 것도 온전하게 못할지라） 이에 더 좋은 소망이 생기니 이것으로 우리가 하나님께 가까이 가느니라
20 또 예수께서 제사장이 되신 것은 맹세 없이 된 것이 아니니
21 （그들은 맹세 없이 제사장이 되었으되 오직 예수는 자기에게 말씀하신 이로 말미암아 맹세로 되신 것이라 주께서 맹세하시고 뉘우치지 아니하시리니 네가 영원히 제사장이라 하셨도다）
22 이와 같이 예수는 더 좋은 언약의 보증이 되셨느니라
오늘의 말씀 요약
레위 계통의 제사 직분으로 온전함을 얻을 수 있다면 멜기세덱의 반차를 따르는 다른 제사장을 세울 필요가 없습니다. 유다 지파인 예수님은 불멸의 생명의 능력으로 멜기세덱의 반차를 따른 제사장이십니다. 예수님은 하나님이 맹세로 세우신 영원한 제사장으로 더 좋은 언약의 보증이 되십니다.
* 불완전한 제사 직분 7:11~15
동물의 피로 드리는 제사로는 '온전함'에 이르지 못합니다. 하나님이 멜기세덱의 반차를 따르는 새로운 제사장을 세우신 것은 레위 계통의 제사장이 온전한 구원을 제공하지 못하기 때문입니다. 제사장 직분에 변화가 필요하고, 이를 규정하는 율법도 바뀌어야 하는 상황입니다. 이에 아론 계통이 아닌 다른 지파에서 세워진 제사장이 제사장직을 수행하게 됩니다. 그분은 바로, 누구도 제단에서 섬긴 일 없는 유다 지파의 '예수 그리스도' 십니다. 멜기세덱과 흡사한 다른 한 제사장이 세워진 것을 볼 때, 불완전한 제사장 제도와 율법 제도가 폐지되는 것이 하나님 뜻임은 분명합니다. 율법 제도의 제사는 예수 그리스도께서 이루신 온전한 속죄 제사의 그림자와 같습니다.
* 불완전한 제사를 폐하고자 유다 지파에서 나신 새 제사장은 누구를 가리키나요?
* 완전한 것이 올 때 불완전한 것은 어떻게 되나요?
* 더 좋은 언약의 보증 7:16~22
레위 제사장직과 예수님의 제사장직은 차이가 있습니다. 예수님은 레위 계통의 제사장처럼 혈통의 세습으로 세워지신 분이 아닙니다. 그분은 '불멸의 생명의 능력'(16절)을 따라 세워지셨습니다. 멜기세덱의 반차를 따라 영원한 제사장으로 세워지신 것입니다(시 1104). 이전의 계명은 약하고 무력해 폐하게 되었고, 우리는 '더 좋은 소망'(19절)으로 오신 예수님을 통해 하나님께 가까이 나아가게 되었습니다. 맹세 없이 계승되는 레위 제사장직과 달리 예수님의 제사장직은 하나님의 맹세로 세워지신 것입니다. 이렇듯 무력한 레위 제사장과 달리 예수님은 온전한 구원을 약속하는 '더 좋은 보증(인)'이십니다(21~22절).
* 레위 제사장직보다 예수님의 제사장직이 더 좋은 소망인 이유는 무엇인가요?
* 더 좋은 소망이신 예수님 안에서 내가 품게 된 소망은 무엇인가요?
오늘의 기도
영원하고 완전한 대제사장이신 주님, 불완전한 제가 하나님께 나아갈 수 있도록 길을 열어 주신 은혜가 얼마나 큰지요. 제의를 쌓으려는 헛된 노력을 버리고 주님의 십자가만 앞세우게 하소서. 무궁한 생명의 능력으로 함께하시는 주님을 의지해 오늘도 승리하게 하소서.
댓글
댓글 리스트-
작성자백은희 작성시간 23.09.12 아멘!
우리 주께서는 유다로 부터 나신 것이 분명하도다 이지파에는 모세가 제사장들에 관하여 말한 것이 하나도 없고
멜기세덱과 같은 별다른 한 제사장이 일어난 것을 보니 더욱 분명하도다~아멘
예수님은 유다지파에서 나신 분으로 대제사장이심으로 하나님의 뜻을 분명히 나타내보이십니다
제사장의 임무로 동물의 피로 드리는 제사가 아닌 십자가의 죽으심의 피로 산제물이 되셔서 하나님께로 온전히 나아갈수 있는 제사장으로 구원의 보증이 되셨습니다
이은혜를 우리에게 주셨기에 우리또한 제물을 드리는 율법이 아닌 영원히 구원받은 하나님의 아들로 살아갈수 있도록 예배를 통해 하나님과의 만남의 시간을 주셨습니다
구원받은 아들의 특권으로 우리는 주님이 주신 능력과 권세로 하나님나라 세워가는일에 영적전쟁을 통해 끝까지 싸워 하나님의 나라 이루어갈것입니다
지금도 우리를 위해 중보하시고 계시는 주님앞에 산제사드림으로 하나님의 아들됨의 삶을 살아낼수 있도록 말씀과 기도와 예배자로 온전히 순종하며 살아가도록 훈련을 통해 승리할것입니다
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작성자김형준목사 작성자 본인 여부 작성자 작성시간 23.09.12 김창섭장로님 :
레위계통의 제사장이 아닌 다른 반차를 쫒는 제사장이 필요하게 된 것은 레위 계통 제사장의 직분에 대해서는 온전함을 얻을수 없기 때문에 다른 반차를 쫒는 제사장이 필요하게 되었습니다. 그는 멜기 세댁덱의 반차를 쫒는 예수그리스도이십니다.
예수께서 속한 지파는 유다 지파입니다. 유다 지파에서는 제단을 받드는 제사장이 나올수 없었으며 이것은 모세의 율법에 의해서만 레위지파가 제단을 받들수 있었기 때문입니다.
레위인들이 제사장이 된것은 모세의 율법에 따라 육체와 상관된 계명을 쫒아 된 것이지만, 예수께서 제사장이 된것은 무궁한 생명과 능력을 쫒아서 된 것입니다. 예수는 신성과 신적 권위로 제사장이 되셨으며, 하나님의 아들이라는 특별한 권위에 의하여 제사장이 되셨습니다. 그러므로 예수님이 제사장이 되신것은 영원할수 박에 없고성경은 "네가 멜기세댁을 쫒는 영원한 멜기세덱의 반차를 쫒는 제사장"이라고 증거합니다.
이제 우리는 부르심을 받은 자로서 하나님께 가까이 나아갈수 있게 되었습니다. 하나님은 이러한 처지에있는 우리 인간들에게 율법을 폐하시고 새로운 소망을 주셨습니다. -
작성자김형준목사 작성자 본인 여부 작성자 작성시간 23.09.12 김창섭장로님 :
이와같이 소망에 근거하여 새 생명을 얻은 나와 병산 성도 모두는 더 이상 썩어져가는 옛 구습을 쫒지 말고 오직 하나님 나라와 의를 쫒는 새 생활을 얻기 위하여 말씀과 기도로 무장하는 믿음 주시기를 소망 합니다, -
작성자김형준목사 작성자 본인 여부 작성자 작성시간 23.09.12 아멘. 레위 계통의 제사장직은 진정한 대제사장으로 오실 예수님의 그림자입니다. 레위 계통의 제사장을 통해서는 하나님 앞에서 완전해질 수 없습니다. 율법은 그 자체로 한계가 있습니다. 율법은 그 자체로 미완성입니다. 율법은 초등학문에 불과합니다. 율법의 완성이신 예수님을 두고 다시 유대교의 율법으로 회기하는 것은 어리석은 모습입니다. 예수님은 하나님이 세우신 대제사장입니다. 예수님의 대제사장 되심은 하나님의 맹세에 따른 것입니다. 예수님은 인간 제사장들보다 더 좋은 언약의 보증이 되십니다.
우리 삶에는 끊임없는 갈등의 요소들이 있습니다. 옛 삶으로, 편안한 삶으로 돌아가고자 하는 본성이 있습니다. 이러한 유혹 앞에 갈등해서 신앙을 떠나는 경우도 있습니다. 이런 어려움의 상황 속에서도 예수님을 더욱 더 붙잡고 살아가기를 기도합니다. 영원한 대제사장이시며 우리에게 생명을주시는 예수님만을 붙들고 살아가게 하옵소서.