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작성자 믿음(은희) 작성시간25.01.01 아멘!
태초에 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라
예수님은 태초에 하나님과 함께 계셨고 만물이 그로 말미암아 지은바 되었으니 지은것이 하나도 그가 없이는 된것이 없습니다
그분은 영원하신 분으로 하나님과 동일하신 하나님의 아들 입니다
예수님을 믿는 사람에게는 죽음의 세력을 물리칠수 있는 힘과 능력 그리고 영생의 복을 주십니다
예수님은 빛이심으로 그분께는 어두움이 없습니다
이예수님은 육신이 되어 이땅에 오셨습니다
생명의 빛으로 오신 하나님의 아들이 세상에 육신으로 오셨을때 세상은 그분을 알지 못했습니다
그러나 하나님이 보내신 세례 요한을 통해 주님의 길을 준비하심으로 사람들에게 회개의 세례를 베풀어 주시며 사람들이 엉육신 하신 하나님 아들을 믿을수 있도록 빛이신 예수님을 전했습니다
세례요한은 사람들이 자신을 그리스도로 오해하지 않도록 자신은 빛이 아니요
증언자임을 자신의 정체성을 분명히 밝혔습니다
하나님앞에 겸손히 중성되게 예수님을 전하는 사명을 감당하는 세례요한을 우리또한 닮아 이땅에 빛으로 오신 예수님을 온전히 전하는 증인이 되도록 항상 말씀으로 깨어 있는 제자가 되기를 기도합니다
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작성자 김창섭 작성시간25.01.01 "태초의 말씀이 계시니라"(1절) 이 말씀은 창세기1장1절에서 "태초에 하나님이 세상을 창조하시니라" 말씀과 같이 묵상할 때 하나님이 천지창조 이전에 영원전 부터 하나님의 뜻이었으며 말씀은 존재하고 있었던 것으로 생각됩니다. 그러므로 예수그리스도께서는 하나님과 더불어 친지창조 사역에 참여하셨다고 말씀하고 있습니다(3절)
세례요한은 그리스도 안에 생명이 있었다고 말합니다. 곧 생명은 그리스도 안에 있는 빚을 의미하며 이 빚은 그리스도께서 사람들에게 생명의 빛이 되심을 의미합니다(4절)
세례요한은 빛의 자녀로 그리스도를 증거하기 위하여 하나님께로 부터 보냄받은 자입니다. 또한 요한이란 이름의 뜻은 하나님께서 사랑하는 자라는 뜻입니다. 특별히 세례요한이라 부르는 이유는 동일한 이름을 지닌 다른 사람과 구별하기 위해서 입니다.
세례요한은 그리스도의 미지막 선지자이며 직접적으로 그리스도를 보면서 증거한 자라는 점에서 다른 사람 요한과 구별됩니다.