보는 아는 마음의 힘이 커지면 몸과 마음이 다시 고요해집니다.
11)청정도론; 통찰하는 마음을 뒤따르는 통찰지로 앞의 통찰지를 무상․고․무아로 다음과 같이 관찰하는 것이 정신을 관찰하는 방법이다. 삼법인을 볼 때 그 통찰지 그 마음 자체를 3번째 통찰지 마음으로, 두 번째 통찰지 마음을 삼법인으로, … 다섯 번째 통찰지 마음으로 네 번째 통찰지 마음을 삼법인으로 어떻게 관찰하는가? 명상을 할 때 어떤 현상에 대해 싫어하는 마음이 일어나면 그 현상에 대해 싫어하는 자신을 알아차림 합니다. 싫어하고 좋아하는 분별하는 마음없이 오직 아는 마음, 일어나고 사라지는 흐름을 지켜보는 아는 마음의 힘이 커지면 몸과 마음이 다시 고요해집니다. |
다음검색