[요기] '수행을 잘해야 되겠다. 잘 이해해야 되겠다.'라는 로바가 들어오는 때도 종종 있습니다.
[사야도] '잘'이라고 하는 것이, 그게 더 나쁘게 하는 것입니다.
수행하기에 나쁜 시간이 있나요?
[요기] 특별히 없습니다.
[사야도] 좀 전에는(인터뷰에서) 수행하기에 좋은 시간이 있었다고 하지 않았나요?
[요기] 밤과 새벽이 잘된다고 그렇게 생각했었습니다.
[사야도] 수행하기에 나쁜 시간은 없습니다.
'좋다, 나쁘다'하는 것은 그 상태를 말하는 것이지
수행하는 것을(수행 그 자체를) 말하는 것은 아닙니다.
단지 그 느낌의 상태를 말하는 것입니다.
수행하면 수행하는 것과 동시에 좋아집니다.
사띠가 없으면 안 좋지만 사띠가 있으면 좋은 것입니다.
어떤 상태가 되든지
상태가 좋든지 나쁘든지 간에 뭐가 일어나든지
항상 내가 알아차리면 됩니다.
법답게 할 수 있으면 좋은 것입니다.
법답게 볼 수 없으면 안 좋은 것입니다.
단지 느낌이 좋은 것 그 상태만 가지고
사람들이 좋다, 나쁘다 그렇게 말을 합니다.
사띠가 있고 마음가짐이 바르면 그 때는 좋은 것입니다.
사띠가 없고 지혜가 없이 하면 그것은 안 좋은 상태입니다.
[요기] 새벽과 밤 시간이 수행하기에 절대적으로 좋다는 생각에 집착되어 있었고,
그 때 잘못된 마음가짐으로 했습니다.
[사야도] 시간에도 집착하고, 장소에도 집착하고, 자세에도 집착합니다.
왜 집착하는가 하면
알지 못하기 때문에
이해하지 못하기 때문에
원인과 결과를 알지 못하기 때문에 집착합니다.
아는 지혜가 충만하지 못하기 때문에
모하가 집착하게 합니다.
생각이 많은 것이 좋은 건가요, 나쁜 건가요?
[요기] 좋은 것도, 나쁜 것도 아닙니다.
[사야도] 그렇습니다.
생각이 많으면 단지 생각이 많은 것이고, 생각이 적으면 그냥 생각이 적은 것입니다.
있는 그대로 알면 됩니다.
생각이 많은 것도 알 수 있고, 생각이 적은 것도 알 수 있습니다.
이것도 내가 알아야 할 것일 뿐입니다.
이렇게 알게 되면 생각이 많고 적은 것이 아무 상관이 없습니다.(문제가 안 됩니다)
어제 한 사람이
'4시간을 자는 것이 좋은가요? 5시간 혹은 6시간을 자는 것이 좋은가요?'
하고 물었습니다.
사람들이 잠자는 것조차도 억제하려고 합니다.
그냥 잠이 들게 되면 잠을 자고,
깨어나면 바로 알아차림 하면 되는데
무엇 때문에 잠을 줄이고 억제하려고 하는지 모르겠습니다.
잠자는 시간에 따라 수행이 잘되고, 안되고 한다고 생각하는 것 같습니다.
그것으로 수행을 평가하는 것 같습니다.
'내가 잠을 적게 자면 수행을 잘한다.'라고 생각하는 것 같습니다.