본문: 누가복음 4장 31-37절
예수님은 고향 나사렛을 떠나서 가버나움으로 가셨습니다.
예수님 사역에 있어서 가버나움은 갈릴리의 여러 마을 가운데 특별한 곳이었습니다.
베드로와 안드레, 야고보와 요한, 그리고 마태를 부르신 곳,
예수님의 사역이 본격적으로 시작된 현장이었기 때문입니다.
가버나움에서도 안식일에 회당에서 말씀을 가르치셨습니다.
예수님의 말씀은 듣는 사람들의 영혼을 강타하기 시작했습니다.
왜냐하면 예수님의 가르침에는 종교 지도자들과 달리 권위가 있었기 때문입니다.
당시 종교 지도자들의 가르침은 이전 랍비들의 말을 인용하는 방식이었습니다. 그 이유는?
말라기 선지자 이후 약 400년 동안 하나님께서는 침묵하셨기 때문입니다.
선지자도, 새로운 계시도 없었습니다.
그래서 종교 지도자들은 “누가 이렇게 말했다”를 반복할 수밖에 없었습니다.
그러나 예수님은 달랐습니다.
예수님은 말씀이 육신이 되신 분이기에 말씀 그 자체이기 때문입니다.
그래서 예수님의 말씀에는 하나님의 권위가 담길 수밖에 없었습니다.
예수님의 권위 있는 말씀은 듣는 사람들의 영혼을 흔들고,
숨겨진 어둠을 드러내는 말씀이었기에 놀랄 수밖에 없었습니다.
그래서 ‘누가’는 예수님이 메시아이심을 증명하는 중요한 증거로
‘말씀의 권위’를 강조하고 있는 것입니다.
‘말씀의 권위’ 앞에 가장 먼저 반응한 존재가 누구입니까?
회당에 있던 귀신 들린 사람입니다.
‘귀신’은 예수님의 권위 있는 말씀을 듣고 34절에 이렇게 소리를 지릅니다.
“아 나사렛 예수여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까? 우리를 멸하러 왔나이까? 나는 당신이 누구인 줄 아노니 하나님의 거룩한 자니이다.”라고 말합니다.
‘귀신’은 예수님이 누구신지 알고 있었고,
예수님의 권위 앞에 귀신들은 멸망할 수밖에 없다는 것을 알고 있었습니다. 그래서 저항하며 외친 것입니다.
여기서 우리에게 중요한 사실을 말씀하고 있습니다.
예수님의 권위는 반드시 반응을 요구합니다.
그 권위에 순종하든지 아니면 거부하든지 입니다
여기에서 한 가지 궁금한 게 생깁니다.
바리새인과 서기관들과 종교 지도자들이 예수님의 권위 있는 가르침에
왜 거부했을까요? 종교 지도자들은 예수님이 메시아인지 몰라서 거부했던 것일까요?
요한복음 3장 2절을 보면, 바리새인이었던 니고데모가 이렇게 말합니다.
“랍비여 우리가 당신은 하나님께로부터 오신 선생인 줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신이 행하시는 이 표적을 아무도 할 수 없음이니이다.”라고 말합니다.
바리새인들도 예수님께서 하나님으로부터 오신 것을 알고 있었고, 예수님이 행하신 표적이 하나님에게서 나온 줄 알고 있었습니다. 예수님이 메시아인 걸 알고도, 예수님을 거부한 것은 종교 지도자들이 누리던 기득권을 내려놓을 수 없었기 때문입니다.
예수를 믿는다는 것은 단지 예수님을 “아는 것”에서 끝나지 않습니다.
예수를 믿는다는 것은
이 땅에서 잠시 누릴 수 있는 것을 내려놓는 결단입니다.
예수님을 지식으로만 아는 신앙에서 멈추지 말고,
그 말씀 앞에 순종하는 믿음으로 나아가시기를 바랍니다.
예수님은 귀신을 향해 “잠잠하고 그 사람에게서 나오라.”라고
명령하자!. 귀신은 아무런 저항도 하지 못한 채 떠나갔습니다.
‘누가’는 예수님의 첫 사역을
‘귀신 들린 사람을 온전케 하신 사건’으로 기록했을까요?
나사렛 회당에서 예수님이 읽으셨던, 이사야 61장 말씀인
“포로 된 자에게 자유를, 눌린 자를 자유롭게 하신다”라는 말씀이 예수님을 통해 실제로 성취되었음을 보여주기 위함입니다.
36절을 보면, 이 모습을 본 사람들이 다시 놀랍니다.
말씀에만 권위가 있는 것이 아니라,
그 말씀에 능력이 있음을 보았기 때문입니다.
예수의 이름에는 능력이 있습니다.
귀신도, 어둠도, 묶임도 예수의 이름 앞에서는 물러갑니다.
바라기는
이 새벽에 예수의 이름으로 기도할 때
저와 여러분의 삶에 주님의 능력이 나타나고,
묶인 것이 풀리고, 눌린 것이 자유함을 얻는 은혜가 임하기를
주님의 이름으로 축원합니다.