로마서 강해
지구촌 대 특종 62편. 로마서 1장
본문: 14절-18절
오늘은 로마서 강해 그 두 번째 시간으로 로마서 1장 14절에서
32절의 말씀을 함께 상고하기를 원합니다.
14절에 말씀을 보니까
| 로마서 1:14 헬라인이나 야만인이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라 |
헬라인이나 야만인이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가
빚진 자라. 사도 바울은 헬라인이나 야만인이나 지혜 있는 자나
어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라. 이 말은 뭐냐면 이방인이나 또
야만인 즉 짐승 같은 이 세상 종교에 종노릇하고 있는 자나 또 종교
지식으로 이 땅에 지식을 가진 자나 또 어리석은 자 이 모든 자에게
다 빚졌다는 거예요. 사도 바울이 이들에게 다 빚졌다는 거예요.
그래서 15절에 보니까
| 로마서 1:15 그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라 |
그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음
전하기를 원한다는 거예요. 왜냐하면 16절에
| 로마서 1:16 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다 |
내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게
구원을 주시는 하나님의 능력이라는 거예요. 그래서 첫째는
유대인에게요. 또한 헬라인에게로다. 첫 번째 이 말씀은 오순절 날
마가다락방에 성령이 임하심으로 예수님의 제자들 가운데 유대인
들에게 부어져서 이 복음이 증거 되었고 또한 헬라인에게로다 이
헬라인은 이방 사도인 나를 통해서 이방에 하나님의 능력인 구원의
복음을 전파한다는 거예요. 그런데 17절에 보니까
| 로마서 1:17 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 |
이 복음에는 내가 전한 이 복음에는 하나님의 의가 나타났다는
거예요. 하나님의 의. 이 복음은 믿음으로 믿음에 이르게 하나니
기록된바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라
자, 오직 의인은 믿음으로 말미암아 산다. 이 하나님의 의가
나타나는데 그 의는 의인에게 나타난다는 거예요. 의인. 그래서
그 의인들은 이 믿음으로 말미암아 살게 되는데 자. 사도 바울이
증거한 의. 복음 안에는 의가 있는데 그 의가 뭐냐면
요한복음 16장 7절에서 10절의 말씀에 그
의에 대한 정의를 말씀하셨어요.
| 요한복음 16:7 그러하나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리니 |
그러하나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이
너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로
오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리라. 자.
보혜사 성령은 예수의 이름으로 보내는 그 성령이에요. 이 보혜사
성령은 그렇죠. 예수님이 비유로 말씀하신 창세전에 감취어진 모든
하나님 나라의 비밀을 열어주는 그 비밀을 깨닫게 해주는
성령이에요. 그래서 아들의 영이에요. 아들의 영! 그런데 이 보혜사
성령이 예수님이 하늘 보좌로 가지 않고서는 오실 수가 없다는
거예요. 그러니까 내가 가야지 이 성령이 오게 되면 너에게 유익이
되는데 무슨 유익이 되냐면 내가 하나님 나라를 비유로 얘기했던
모든 얘기를 알게 된다는 거예요. 왜냐면 지금 내가 너희에게
얘기할 때에 너희가 지금은 못 알아듣는다는 거예요. 왜냐면 아직
보혜사 성령이 오지 않았던 것은 내가 하나님 나라를 가지 않았기
때문에... 부활, 승천하셔서 가신 이후에 오게 되기 때문에...
오순절 날 오게 되는 거예요. 그 보혜사 성령이 오시면 8절에
| 요한복음 16:8 그가 와서 죄에 대하여 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라 |
죄에 대한 것과 의에 대한 것과 심판에 대한 것을 이제 책망하게
되는데 죄에 대한 정의는 9절에
| 요한복음 16;9 죄에 대하여라 함은 . . 저희가 나를 믿지 아니함이요 |
죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니한 것이라는 거예요.
나를 믿지 않는다는 것은 예수님이 전하신 말씀을 믿지 않은다는
거예요. 그럼 예수님이 전하신 말씀을 믿지 않는다는 것은 보혜사
성령의 기름 부으심을 받지 못했다는 거예요. 왜냐하면 그 보혜사
성령님이 오셔야 예수님이 창세전에 감추신 비밀들을 비유로
말씀하신 것. 이것들은 다 구약 시대 선지자들에게 다 말한
복음들인데 이것을 보혜사 성령이 오셔야 전해주는데 믿지
않게 된다는 것은 너희가 보혜사 성령을 받지 않았다는 거예요.
그런데 하나님의 의에 대한 정의로는 10절에 말씀하고 있습니다.
| 요한복음 16:10 의에 대하여라 함은 . . 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요 |
내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못한다는 거예요.
자, 예수님이 나는 아버지께로 간다. 그러고선 예수님이 다시 부활,
승천하셔서 하늘나라의 보좌로 가신다는 거예요. 그런데 가시기
때문에 너희가 다시 나를 보지 못한다. 자. 이 성자 예수님은 다시
보지 못해요. 언제 봐요? 만왕의 왕으로 다시 재림하실 때 공중
혼인 결혼식에 보는 거예요. 그 전에는 보지 못해요. 그런데 이
예수의 이름으로 보내는 아들의 영이 오면 그 보혜사 성령의 영은
예수님이 이 땅에 3년 반 동안 공생애 기간에 하신 하나님 나라의
비밀을 다 알게 해 준다는 거예요. 알게 해 준다는 것은 뭡니까?
우리가 부활의 연합을 이루게 되기 때문에 우리가 부활하지
않고서는 하늘 보좌로 들어갈 수 없다는 것을 그 생명의 길을
알려주는 거예요. 그러면 그 부활은 어떻게 일어나느냐? 그 부활은
살리신 이의 영을... 죽은 예수님의 몸을 그 살리신 영이 우리에게
임할 때 부활된다는 것을 가르쳐 주는 거예요. 그러면 그 살리신
이의 영이 뭐냐면 요한복음 16장 63절에 예수님이 이렇게 말씀하셨죠
| 요한복음 16:63 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말이 영이요 생명이라 |
살리는 것은 영이니 육은 무익하다. 내가 너희에게 이른 말이 바로
부활, 살리는 영이고 생명의 말씀이라는 거예요. 그것이 바로
예수님은 새 언약의 중보자로 오셨기 때문에 첫 언약을 증거 하신
것이 아니고 새 언약의 말씀인 천국 복음을 증거하신 거예요. 하나님
나라의 비밀한 복음을... 그러니까 그 하나님 나라의 비밀한 복음
안에 그 하나님 나라의 의가 다 나타난다는 거예요. 그러니까 그
의가 나타나기 위해서는 보혜사 성령의 기름 부음을 받지 않고서는
의의 열매가 맺혀질 수 없다는 거예요. 그래서 마가복음 4장 11절과
12절에
| 마가복음 4:11 이르시되 하나님 나라의 비밀을 너희에게는 주었으나 외인에게는 모든 것을 비유로 하나니 |
예수님이 이 하나님 나라의 복음은 예수님을 따르는 제자들에게는
주었지만 외인. 제자가 아닌 자들에게는 모든 것을 비유로 말씀
하셨기 때문에 12절에
| 마가복음 4:12 이는 저희로 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하여 돌이켜 죄 사함을 얻지 못하게 하려 함이니라 하시고 |
그 외인들은 보기는 보아도 알지 못하며 이 예수님을 보아도
모르는 거예요. 또 성령이 와서 알려줘도 들어도 깨닫지 못하는
거예요. 그래서 결국은 어떻게 되요? 죄 사함을 얻지 못하게 된다.
왜 죄 사함을 얻지 못하느냐? 그들은 보혜사 성령의 기름 부음을
받지 않았기 때문에 오시는 보혜사 성령을 훼방하게 된다는 거예요.
조롱하게 된다는 거예요. 그래서 어떻게 되요? 그들은 이 세상과
오는 세상에서 죄 사함을 받지 못하게 되는 거예요. 이것을 예수님이
다 증거 하시는 거예요. 그러면은 그 예수님이 전한 것이 무엇이냐?
요한복음 6장 38절에서 40절에
| 요한복음 6:38 내가 하늘로서 내려 온 것은 내 뜻을 행하려 함이 아니요. . |
내가 하늘로서 내려 온 것은 예수님이 이제 성령으로 잉태 되어서
말씀이 육신이 되어서 메시야로 탄생하셨는데 그 오신 것은 예수님
자신의 뜻을 행하려 하는 것이 아니고
| 요한복음 6:39 나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라 나를 보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어버리지 아니하고 마지막 날에 다시 살리는 이것이니라 |
나를 보내신 하나님의 뜻을 행하려는 것이라는 거예요. 나를 보내신
하나님의 뜻은 내게 주신 자 중에 예수님에게 하나님이 주신 자가
있다는 거예요. 내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어버리지 아니하고
마지막 날에 다시 살리는 것이라는 거예요. 살리는 것. 그러니까
마지막 날에 다시 살린다는 것은 예수님이 재림하실 때. 그러니까
공중 재림과 지상 재림하실 때 공중 혼인 잔치에 청함을 받은
하나님의 자녀들을 생명의 부활로 살려서 혼인 잔치에서 한 몸으로
연합을 이루게 되는 거예요. 그 때 이제 사는 자와 또 그 후에 지상
재림하실 때 어린양 예수 구원 주 예수를 믿고 기다리는 그
종들에게 이제 환란의 피난처에서 그 양육과 보호를 받고 있는 그
야곱의 남은 자손, 하나님의 종들, 여자의 남은 자손들을 예수의
피로 씻어서 환란 가운데 그들을 흰 옷을 입게 정결의 표로 흰
옷을 입고 시온산으로 인도해 준다는 거예요. 하나님이 예수님에게
주신 자는 어린양의 생명책에 기록된 하나님의 아들들과 하나님의
종들이예요. 그래서 그것은 첫 언약으로 약속하신 율법 아래에 있는
계명을 따르는 자들, 그들을 하나님의 종으로 구원해 주시고 다른
양으로 구원해 주시죠. 그런데 예수님의 우리에 있는 예수님의
몸 된 양들, 그들은 공중 혼인 잔치에 초청함을 받은 하나님의 자녀,
예수 그리스도의 몸 된 교회로 그들을 부활시켜서 휴거 시키는
거예요. 그래서 40절에
| 요한복음 6:40 내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 내가 이를 다시 살리리라 하시니라 |
내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이다.
아들을 보고 믿는 자. 아들을 보고 믿는 자 하니까 뭐 예수님을
쳐다보고 믿어? 그러면 지금 이 시대는 예수님을 다시 못 보신다고
하셨는데 어떻게 하면 예수님을 볼 수 있어요? 못 보잖아요!
예수님이 이 땅에 안 계시는데... 그런데 아들을 보고 우리가 어떻게
믿어요? 그 아들이 와서 증거 한 비유의 말씀을 깨닫게 해주는
성령의 기름 부음을 받지 않고서는 아들을 보고 믿을 수 없는
거예요. 그 아들이 메시야고 그 아들이 장차 만왕의 왕, 심판주로
오시는 그 우리의 왕이신 것을 우리의 신랑이신 왕이란 것을 모르는
거예요. 그렇기 때문에 영생을 얻지 못하게 되지만 그 아들을 보고
믿는 자. 성령의 기름 부음을 받은 자는 영생의 부활을 얻게 된다는
거예요. 그래서 마지막 날에 내가 이를 다시 살리겠다고 얘기
하세요. 그러니까 우리가 지금 보혜사 성령에 대한 이 기름
부으심을 잘 이해하지 못하고 있기 때문에 우리가 지금 엉뚱한
방향으로 다 나가 있어요. 그래서 요한복음 5장 24절에서 29절
사도바울이 전하는 복음 안에 하나님의 의를 증거하고 있어요.
요한복음 5장 24-29절의 말씀은 예수님께서 내가 진실로 진실로
너희에게 이르노니 내 말을 듣고...
| 요한복음 5:24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라 |
자. 예수님이 하신 말씀이에요. 이게 새 언약의 말씀이에요.
새 언약... 이제 이 땅에 새 언약을 주는 거예요. 첫 언약으로는
복음의 그림자로는 온전한 구원을 못 이루기 때문에 예수님이
새 언약을 주는 거예요. 율법으로는 온전한 구원을 못 이뤄요.
그래서 복음, 이 복음이 하나님 나라의 복음이라는 말이에요. 이
하나님 나라의 복음을 듣는 자, 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을
얻는다. 영생이 뭐요? 생명의 부활로 영생을 얻게 되는 거예요.
생명의 부활, 우리 육의 몸으로는 혈과 육을 가지고는 하늘 보좌로
못 들어가요. 그래서 육은 무익하다고 그러는 거예요. 살리는 것은
영이라는 거예요. 그러니까 우리가 신령한 몸으로 부활 되어서
들어가요. 신령한 몸... 이 육의 몸으로 들어가는 것이 아니고 자.
그래서 영생을 얻게 되는데 그렇게 신령한 몸으로 부활되는
자에게는 심판에 이르지 아니한다는 거예요. 심판에 이를 수가 없지!
예수님이 공중 재림하실 때 혼인 잔치에 휴거되어 가는데 이 땅에
심판이 임하는 그 불 재앙에 그들이 멸망당할 수가 없잖아요. 다
들림 받고 없는데... 그래서 사망에서 생명으로 옮겨진다는 거예요.
사망에서 생명으로... 자. 그래서 25절에
| 요한복음 6:25 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 살아나리라 |
진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이... 자. 예수님이
오시기 전까지 죽은 자들, 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 온다는
거예요. 하나님의 음성... 하나님의 아들의 음성이 뭐예요?
나팔소리에요. 나팔소리... 만왕의 왕이 오시는 소리예요. 나팔소리...
들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 이 음성... 주의 음성을 듣는
자는 살게 된다는 거예요. 부활하게 된다는 거예요. 살리시는 영이
기름부음 받은 자가 그 주의 음성을 듣게 되기 때문에 살게 된다는
거예요. 그래서 그 죽은 자들 가운데서 하나님의 주의 음성을 들었다.
이것은 바로 보혜사 성령의 기름부음을 받아서 예수님이 비유로
말한 것들을 다 깨닫고 장래 일을 아는 자예요. 그래서 준비 할 수
있는 거예요. 26절에
| 요한복음 6:26 아버지께서 자기 속에 생명이 있음 같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고 |
그런데 아버지께서 자기 속에 생명이 있음 같이 아들에게도 생명을
주어 그 속에 있게 하셨고 아버지께서 자기 속에 생명이 있다.
아버지의 품안에 있었던 그 생명이 바로 독생자예요. 독생자... 그
독생자는 바로 하나님의 말씀이에요. 말씀... 말씀이 독생자. 그
독생자가 말씀이기 때문에 그 말씀이 창조주의 말씀이 모든 만유를
창조하신 거예요. 말씀은... 그래서 예수님이 모든 만유를 창조했어요.
그 말씀이 마리아의 몸속에 임하니까 그 말씀이 창조의 역사이니까
새 생명의 첫 열매로 예수님이 이 땅에 탄생한 거예요. 그것이 바로
말씀이 육신이 되어서 성육신 해 오신 거예요. 예수님이... 성육신
해서 오시는데 그 말씀인데 그 말씀은 바로 아들의 영이에요. 아들의
영... 성령이에요. 성령이 임하시니까 그 성령은 바로 말씀이니까
바로 뭐요? 새 생명으로 이 땅에 사람의 모양으로 말씀이 탄생하게
되는 거예요. 그것이 바로 메시아에요. 메시아... 그러니까 예수님은
사람의 육적인 몸에서 나오는 것이 아니고 하늘에서 나시고 하늘에서
오시게 되는 거예요. 이 비밀이 굉장히 중요한데 이것을 이 주의
영에 대한 그 기름부음을 받지 못하면 이것을 알 수가 없어요.
성육신해서 오시고 그게 이 땅에 풀어지지 않아 가지고 지금
예수님의 탄생에 대해서 정확한 증거를 못하고 있어요. 그래서
예수를 믿지 않은 자들이 조롱하고 그러는 거예요. 사람이 하늘에서
갑자기 어떻게 오냐? 그 물음에 답변을 못 해주고 있어요. 그래서 자,
성경은 다∽ 증거하고 있어요. 성경은 그 예수님이 왕이 탄생하는
것을 증거하는 그 생명의 말씀들이에요. 그래서 아버지께서 자기 속에~ 자, 말씀인데 그 생명이 독생자인데 아들에게도 생명을 주니까 그
속에 있는 거예요. 그리스도 안에 있는 생명, 그 안에 있는 생명은 바로
사람의 빛인데 그것이 바로 새 생명의 열매로 탄생하는 하나님의
자녀들이에요. 아들의 명분. 그 아들의 명분을 얻은 자는 반드시
종의 신분이 아니고 후사의 신분이라고 했어요. 그 후사의 신분이기
때문에 하나님이라고 하지 않고 아버지라고 얘기하는 거예요. 아버지!
예수님도 아버지라고 얘기해요. 그런데 후사들도 아버지라고 그래요.
왜? 아버지라고 얘기 할 수 있냐면 아들의 영을 받았기 때문에...
아들의 영을 받았기 때문에 아바 아버지라고 얘기하는 거예요. 아바
아버지라고... 자, 그래서 우리의 신분이 아무나 아바 아버지라고
얘기하는 게 아니에요. 그 아들의 영을 받은 자. 성령으로 말미암지
않고는 주를 그리스도라고 할 수 없다고 얘기 했어요. 그래서
27절에는
| 요한복음 6:27 또 인자됨을 인하여 심판하는 권세를 주셨느니라 |
또 인자됨을 인하여 심판하는 권세를 주셨기 때문에... 예수님에게
주셨기 때문에 28절에는 이렇게 기록하고 있어요.
| 요한복음 6:28 이를 기이히 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니 |
이를 기이히 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을
때가 온다. 주님이 만왕의 왕으로 이 땅에 오세요. 공중 재림하세요.
결혼하러 오세요. 오실 때 그 음성을 듣는데 무덤 속에 있는 자,
그리스도 안에서 잠자는 자, 이들이 다 들을 때가 오는데 선한 일을
행한 자, 의의 열매가 맺힌 자들은 생명의 부활로 나오게 되고 악한
일을 행한 자는 심판의 부활로 나온다고 이렇게 말씀 하셨어요. 그래서
그 보혜사 성령이 바로 요한복음 14장 16-19절에 이렇게 얘기 합니다.
| 요한복음 14:16 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 |
내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사
영원토록 너희와 함께 있게 하시리라. 저는 진리의 영이다. 진리의
성령이라는 거예요. 그러니까 진리의 성령이 오시면 모든 장래 일을
다 알려 주신다고 했어요. 그 보혜사는 아들의 영으로 와서 예수님이
비유로 말한 모든 것을 다 알려 주신다고 했어요. 그분이 바로 진리의
영이라고 그래요. 그 분이 바로 예수님의 영, 바로 아들의 영이에요.
자. 예수님의 몸은 하늘나라로 떠나서 우리가 볼 수가 없지만
예수님의 영은 우리에게 임하게 되는 거예요. 자. 그래서 예수님을
알게 되기 때문에 예수님이 우리와 함께 있다는 거예요. 내 안에...
성령이 거하는 처소라는 것은 예수님과 한 몸인 것을 증거하는 거예요.
증표, 그래서 우리 몸이 거룩한 성전이 되는 거예요. 그래서 그것이
하나님의 나라가 이미 임해 있는 거예요. 우리 안에... 예수님과 함께
있는 거예요. 예수님이 우리 안에 함께 거하시고 동행하고 계시는
거예요. 그래서 우리에게 할 말을 다 하게 하시는 거예요. 나의
머리이기 때문에... 그래서 예수님의 말씀으로 우리에게 명하시면
우리는 순종하며 인도받게 되어 있어요. 왜냐면 내 안에 예수님이
거해 있기 때문에... 영으로 거해 계시기 때문에... 자. 그래서
요한복음 14장 26절에 보면
| 요한복음 14:26 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라 |
보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게
모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게
하신다는 거예요. 생각나게.. 자. 그 예수님이 아버지께 구해서
보내시는 그 보혜사가 바로 내 이름 예수의 이름으로 보내는 성령
이라는 거예요. 성령... 그 분이 아들의 영이에요. 아들의 영... 자.
그가 오시면 진리의 영으로 오셔서 우리에게 모든 것을 가르치는데
그 가르치는 것이 바로 예수님이 3년 반 공생애 기간에 제자들에게
알렸던 하나님 나라의 비밀한 것을 다 생각나게 하고 다 깨닫게
한다는 거예요. 그래서 로마서 8장 11절에 예수를 죽은 자 가운데서
살리신 이의 영이... 그 아들의 영인 성령이 너희 안에 거하면
그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하는
그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살게 된다고 얘기하는 거예요.
| 로마서 8:11 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라 |
그러니까 우리가 아들의 영, 그리스도의 영, 양자의 영, 성령, 보혜사,
이것은 다 같은 예수님의 이름으로 보내는 보혜사 성령이에요.
아들의 영이에요. 아들의 영, 그 아들의 영이 임할 때 우리는 뭐예요?
자녀인 것을 알게 되고 우리는 이제 그리스도와 함께 후사가 되는
거예요. 후사... 얼마나 축복이에요! 예수님의 성령이 우리에게
임했다는 것은 우리의 신분이 바뀌는 거예요. 우리의 신분이 바뀔
뿐만 아니고 우리가 마지막 때 공중의 혼인 잔치에 청함을 받아서
신령한 몸으로 살아서 하늘 보좌로 휴거되는 자들이에요. 그것을
로마서 10장 1-10절의 말씀에 사도바울은 정확히 증거 합니다.
| 로마서 10:1 형제들아 내 마음에 원하는 바와 하나님께 구하는 바는 이스라엘을 위함이니 곧 저희로 구원을 얻게 함이라 |
이 지금 말씀은 복음에 관한 거예요. 사도바울이 전하는 복음...
형제들아 내 마음에 원하는 바와 하나님께 구하는 바는 이스라엘을
위함이니 곧 저희로 구원을 얻게 함이라 자. 이 하나님께 구하는
것은 이스라엘, 저 지금 제사장 나라의 백성들에게 구원을 얻게 하는
건데 내가 증거하노니 저희가 하나님께 열심히 있으나 지식을 좇은
것이 아니라는 거예요.
| 로마서 10:2 내가 증거하노니 저희가 하나님께 열심이 있으나 지식을 좇은 것이 아니라 |
저들이 열심을 내는 그 율법의 계명을 따르는 것은 열심이고
제단에서 열심은 행하나 그리스도의 지식을 따르는 것이 아니라는
거예요. 그리스도의 말씀을 따르는 것이 아니라는 거예요. 복음의
그림자를 따라 간다는 거예요. 복음의 그림자... 복음의 그림자는
온전한 구원을 이루지 못하는 죄와 사망의 법에 매이는 그 그림자를
좇아간다는 거예요. 의문의 문서를 좇아간다는 거예요. 그렇기
때문에 3절에
| 로마서 10:3 하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의를 복종치 아니하였느니라 |
하나님의 의를 모르고... 자 이런 말들이 지금까지 우리가 해석이
안돼요. 왜냐하면 이렇게 설명을 자세하게 안 해주고 그냥 열심히
해주고... 이 말이 바로 율법과 복음을 얘기하는 건데 이것이 정확하게
풀어지지 않으면 이 말이 그냥 지나가기 때문에 우리가 믿음을 가질
수가 없어요. 하나님의 의를 모르고~ 자. 하나님의 의는 뭐예요?
예수님이 부활해서 하늘 보좌로 가는데 예수님 안에 생명도 부활로
하늘 보좌로 들어간다는 거예요. 그게 하나님의 의라는 거예요.
마지막에는 살려서 하늘로 데려 가는 것이 하나님의 뜻이라는 거예요.
그런데 하나님의 의는 모르고 제단에서 열심을 내는데 자기 의를
세우려고 힘써 하나님의 의를 복종치 아니한다는 거예요. 그러니까
하나님의 의도 모르고... 아니에요 제가 교회에서 열심히 헌금하고
열심히 봉사하고 주일 예배를 빠지지 않고 참석하고... 이런 것이
의라고 생각하고 열심을 내기 때문에 그리스도를 좇지 않고 진리의
말씀을 좇지 않은 것이기 때문에 하나님의 의를 복종하지 않는다는
거예요. 그렇기 때문에 어떻게 돼요? 구원받지 못한다는 거예요. 그
얘기는.... 그러니까 우리가 구원 받을려고 하나님을 믿고 예배하고
그러는 거지 구원을 못 받는다면은 아무 의미가 없는 거죠 자,
그래서 그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의
마침이 되셨다고 이렇게 얘기해요. 복음의 참 빛으로 오신 예수님은
모든 예수를 믿는 자에게 하나님의 의를 이루기 위해서 율법의 마침이
되신다. 이제 복음의 그림자는 끝이다. 이거예요. 예수님이 오셨기
때문에.... 이제 첫 언약으로 주는 것은 끝이고 이제 새 언약으로 주신
말씀으로 믿어야 하나님의 의를 이루신다. 이 얘기에요. 그럼 뭐예요?
네가 영생의 부활로 구원받을 수 있다는 거예요. 이 생명의 말씀이
들어가야.... 영의 말씀이... 5절에
| 로마서 10:5 모세가 기록하되 율법으로 말미암는 의를 행하는 사람은 그 의로 살리라 하였거니와 |
모세가 기록하되 이제 이 말씀들이 나옵니다. 모세가 기록하되
율법으로 말미암는 의를 행하는 사람은 그 의로 살리라 하였거니와
자. 모세는 율법의 선지자야 그런데 모세가 이렇게 말해요. 율법으로
말미암는 의를 행한 자 첫 언약 율법의 계명을 따르므로... 하나님의
의를 따른 자 하나님의 의를 행하는 자 이 사람들은 그 의로 살리라
하였거니와 6절에 보세요.
| 로마서 10:6 믿음으로 말미암는 의는 이같이 말하되 네 마음에 누가 하늘에 올라가겠느냐 하지 말라 하니 올라가겠느냐 함은 그리스도를 모셔 내리려는 것이요 |
| 로마서 10:7 혹 누가 음부에 내려가겠느냐 하지 말라 하니 내려가겠느냐 함은 그리스도를 죽은 자 가운데서 모셔 올리려는 것이라 |
믿음으로 말미암는 의는 이같이 말하되 네 마음에 누가 하늘에
올라가겠느냐 하지 말라 하니 올라가겠느냐 함은 그리스도를 모셔
내리려는 것이요 7절에
| 로마서 10:8 그러면 무엇을 말하느뇨 말씀이 네게 가까워 네 입에 있으며 네 마음에 있다 하였으니 곧 우리가 전파하는 믿음의 말씀이라 |
혹 누가 음부에 내려가겠느냐 하지 말라 하니 내려가겠느냐 함은
그리스도를 죽은 자 가운데서 모셔 올리려는 것이라 8절에
그러면 무엇을 말하느냐 말씀이 네게 가까워 네 입에 있으며 네
마음에 있다 하였으니 곧 우리가 전파하는 믿음의 말씀이라 자.
믿음의 말씀인데 9절에
| 로마서 10:9 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 |
네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를
죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니
10절에
| 로마서 10:10 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라 |
사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르게
된다는 거예요. 자. 잘 들으세요. 모세가 주는 율법으로 행하는 사람은
그 의로 사는데 믿음으로 말미암는 의는 자, 네 마음에 누가 하늘에
올라가겠느냐 하지 말라는 거예요. 자, 올라가신 분은 오직 예수
그리스도 한 분 밖에 없어요. 율법으로 천국을 간 자가 아무도
없다는 거예요. 아무도... 율법으로는 이 땅에서 다 죽게 되는 거예요.
그래서 모세와 그 출애굽 1세대들은 가나안 땅에 못 들어가고
모두가 다 광야에서 죽어 버려요. 그들은 뭐예요? 율법의 의를 좇아
가기 때문에.... 그래서 그들은 한 사람도 천국으로 올라가는 구원을
받지 못하고 있는 거예요. 예수님이 오셔야지만 그들도 다른 양으로
인도해 주게 되는 거예요. 그래서 마지막 때 예수님이 오셔서 공중
재림과 지상 재림 두 번에 재림하는 것은 이 공중 혼인잔치에서는
아들과 한 몸으로 연합을 이루는 역사가 일어나지만 지상 재림 때는
하나님이 첫 언약 안에서도 회개에 합당한 구원의 표를 받고 성결의
표를 받은 야곱의 남은 자손으로 내가 구원해 주겠다. 그렇게
약속했기 때문에 사도바울은 로마서 11장 26절과 27절에 야곱의
죄에서 돌아오게 한 자들은 시온에서 구원을 받으리라 하는 거예요.
| 로마서 11:26 그리하여 온 이스라엘이 구원을 얻으리라 기록된바 구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건치 않은 것을 돌이키시겠고 로마서 11:27 내가 그들의 죄를 없이 할 때에 그들에게 이루어질 내 언약이 이것이라 함과 같으리라 |
그들은 복음으로 말미암지 않고 율법으로 말미암지만 그들도
하나님의 사랑을 입은 자라고 얘기하는 거예요. 왜냐면 율법도
하나님의 말씀이기 때문에.... 그래서 예수님이 오셔서 율법도
예수님이 전하신 말씀인데 그 말씀은 내가 오는 그림자 나를 증거 해
주는 그림자이기 때문에 그 일을 행한 자들도 내가 하나님의 말씀을
페하는 것이 아니고 그것을 복음을 통해서 완성시켜주러 왔다.
이렇게 얘기하는 거예요. 그래서 예수님이 율법을 패해 버렸으면
첫 언약 안에 있는 자들은 아무도 구원을 못 받아요. 이 새 언약
외에는... 그렇지만 새 언약과 첫 언약의 말씀으로 받은 열매들은
하늘나라에서 후사들(왕들)과 종들(제사장들)의 신분으로 아주
하늘과 땅의 신분으로 나누어지는 거예요. 그것을 우리가 분명히
알아야 됩니다. 그래서 9절을 다시 나누겠습니다. 네가 만일 네
입으로 예수를 주로 시인하며 예수를 주로 시인할 수 있는 것은
성령이 아니고서는 주로 시인할 수 없다고 했어요. 사도바울이...
그런데 만약에 시인하게 된다면 하나님께서 그를... 예수님께서
죽은 자 가운데서 살리신 것을 이 살리신 것은 뭐요? 예수님이
말한 말씀이에요. 말씀... 하나님 나라의 복음... 그 말씀을 네
마음에 믿으면 (그리스도의 말씀을 믿으면) 구원을 얻게 된다는
거예요. 어떻게 믿게 돼요? 아들의 영이 기름 부음으로 임해야지만
믿게 돼요. 그것이 바로 성령의 세례에요. 성령의 세례.... 그 성령의
인침을 받지 않고서는 내가 아무리 믿을려고 해도 믿을 수가 없고
내가 아무리 구원을 받을려고 해도 구원 받을 수가 없는 거예요.
이것을 얘기해요. 그래서 10절에 사람이 마음으로 믿어 의에
이르고 의에 이른다는 것은... 마음으로 믿는다는 것은 예수
그리스도가 하신 말씀의 영이 인쳐 주므로 예수님께서 하신
말씀이 믿어지는 거예요. 성령이 믿게 하는 거지 내가 믿는 게
아니에요. 내 육신이 믿을 수 있는 것이 아니에요. 믿을 때
하나님의 의... 영생의 부활에 참예하게 된다는 거예요. 그리고
입으로 시인하여 구원에 이른다. 입으로 내가 시인한다는 것은
뭐요? 내 입에서 믿음의 열매를 보는 거예요. 열매... 열매를 보고
예수님이 오셨을 때 그 열매를 구하는 거예요. 너는 포도
열매구나! 그러면 아들의 구원으로 너는 무화가 나무의 열매구나!
종의 구원으로 또 너는 가시나무와 엉겅퀴구나! 그러면 사단의
종으로 이 땅에 패해 버리게 되는 거예요. 이것을 우리가 구원에
대한 실체를 알아야 되는데 그냥 우리는 예수만 믿으면 구원
받는다고 그랬어요. 그런데 사도 바울은 절대로 그렇게 얘기하지
않아요. 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻은데 그 부르는
자는 예수 그리스도께서 십자가에 우리의 대속 제물로 죽으시고
살아나신 것을 그 살아나신 의는 예수님이 전하신 생명의 말씀
때문에 하나님 나라의 복음이 가득 채워져 있었기 때문에... 복음이
기름 부어져 있었기 때문에.... 그 말씀을 내 마음에 믿는다는 것은
성령의 너의 마음에 인쳐 주었을 때 그것을 믿게 되고 그것을
믿을 때 구원의 열매가 되는 성령의 처음 열매가 되는 것입니다.
그래서 영생의 구원을 얻게 되는 거예요. 그래서 그것을 마음으로
믿는 자가 입으로 주의 이름을 부르고 예수 그리스도를 증거 하는
그가 바로 영생의 구원을 얻게 되는 거예요. 아무것도 모르고
예수님이 누구인지도 모르고 예수님이 하신 말씀을 하나도 모르면서
예수님만 믿으면 구원을 받는다. 이것은 이 땅에 예수의 이름이라는
것은 수도 없이 많아요. 예수님이 전하신 말씀을 모르고 믿는다는
것은 우상을 믿는 거예요. 우상... 예수 이름으로 가장한 우상을 믿는
거예요. 우상... 그것이 바로 예수 무당이 될 수 있는 거예요. 예수
무당.... 예수님의 실체는 바로 아들의 영 안에 있다는 거예요.
아들의 영 안에.... 믿음의 열매는 예수님이 전하신 하나님 나라의
비밀한 복음을 아느냐에요. 그러면 교회는 반드시 천국 열쇠를
소유했느냐 하지 않았느냐? 그 천국 열쇠를 소유했다면 하나님
나라의 비밀을 다 풀어주는 그 역사가 일어나는 거예요. 우리가
그것을 알아야 됩니다. 그래서 로마서 10장 13절에서 18절에
| 로마서 10:13 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 |
누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니
| 로마서 10:14 그런즉 저희가 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요 듣지도 못한 이를 어찌 믿으리요 전파하는 자가 없이 어찌 들으리요 |
그런즉 저희가 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요 이렇게 누구든지
주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻은데 저희가 믿지 아니하는 이를
어찌 부르냐는 거예요. 이 말이 뭐에요? 예수가 누구인지도 모르고
예수님이 하신 말씀도 모르는데 어떻게 예수를 주라고 얘기할 수
있느냐는 거예요. 못 부른다는 거예요. 그냥 예수님 그리고 우리의
구원 주에요. 그냥 생각은 딴대 가서 예수 믿으면 복 받고 예수
믿으면 백만장자 되고 이런 거예요. 이게 땅의 복을 추구하게 되는
거예요. 이게 기복 신앙의 아주 그 실체에요. 그리고 예수님이 전한
그 말씀을 듣지도 못한 이를 어찌 믿느냐는 거예요. 그리고 전파하는
자가 없는데 어찌 듣느냐는 거예요. 이것은 뭐예요? 성령의 기름
부음 받은 자가 와서 성령의 기름부음을 받아서 알려주지 않고서는
믿을 수가 없는데 또 기름부음 받은 자가 와서 그것을 진리의 성령을 전파해 주지 않으면 어찌 들을 수가 있느냐는 거예요 너희가 지금 율법
아래서 공부해 가지고 들을 수 있는 것이 아니라는 거예요. 이 지금
하나님 일을 한다고 열심히 교회에서 헌신하고 열심히 열심을
낸다고 너희가 구원을 이루지 않는다는 거예요. 그리스도의 말씀을
알 수가 없다는 거예요. 진리의 성령이 기름부음 붇지 않고서는
예수님이 하신 말씀을 깨닫지 못할 뿐만이 아니고 예수의
이름으로 우리가 구원을 받을 수 없다는 거예요. 그래서 15절에
| 로마서 10:15 보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요 기록된바 아름답도다 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여 함과 같으니라 |
보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요 기록된바
아름답도다 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여 함과 같으니라
16절에
| 로마서 10:16 그러나 저희가 다 복음을 순종치 아니하였도다 이사야가 가로되 주여 우리의 전하는 바를 누가 믿었나이까 하였으니 |
그러나 저희가 다 복음을 순종치 아니하였도다 이사야가 가로되
주여 우리의 전하는 바를 누가 믿었나이까? 하였으니 자, 구약에
이사야 선지자에게도 미리 복음을 하나님께서 알려 주었어요. 이
복음은 뭐냐면 예수 그리스도. 메시아에 대한 것을 메시아의 탄생에
대한 것을 얘기해 주는 거예요. 그래서 이걸 어떻게 믿느냐는 거예요.
그런데 17절에
| 로마서 10:17 그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라 |
그러므로 믿음은 들음에서 나고 들음은 그리스도의 말씀으로
말미암게 되는 거예요. 그러니까 믿음의 열매의 실체는 예수
그리스도의 말씀이에요. 말씀....
그 말씀은 뭐냐? 예수님이 이른 영이요 생명의 말씀이라는 것이에요.
그 말씀은 바로 영생의 부활을 일으키는 생명의 말씀 이라는 거예요.
영에 말씀이라는 거예요. 그것이 바로 보혜사 성령이 와야지만 그
씀을 깨달을 수 있다는 거예요. 그 의미는 보혜사 성령의 기름
부음을 받았다는 거예요. 아들의 영을 받았다는 거예요. 그 아들의
영을 받았다는 것은 너희가 지금 율법 아래에 있지만 아들의 명분을
얻게 되었다는 거예요. 아들의 명분을 얻게 되었다는 것은 이제부터는
종의 신분이 아니고 하나님 나라의 유업을 이를 후사의 신분이기
때문에 너희는 이제 하나님이 아바 아버지가 되어 버리는 거예요.
그래서 예수님은 그 하나님의 독생자로서 맏아들이 되고 우리는
하나님의 양자가 되는 거예요. 양자.... 하나님의 양자가 되는 거예요.
하나님의 양자... 그래서 다 아들이니까 그리스도와 함께 하나님의
유업을 이를 후사에요. 그렇지만 예수님은 하나님 나라의 모든
통치권을 지휘하는 통치자에요. 통치권자 왜냐면 그 후사들의
머리이기 때문에.... 아시죠. 그 후사들은 예수님의 몸 된 교회이기
때문에 그분에 통치권에 한 몸을 이룬 신분이지만 그 분의 명령을
따르게 되는 거예요. 그것을 우리가 분명히 알아야 됩니다. 18절에
| 로마서 10:18 그러나 내가 말하노니 저희가 듣지 아니하였느뇨 그렇지 아니하다 그 소리가 온 땅에 퍼졌고 그 말씀이 땅끝까지 이르렀도다 하였느니라 |
그러나 내가 말하노니 저희가 듣지 아니하였느뇨 그렇지 아니하다
그 소리가 온 땅에 퍼졌고 그 말씀이 땅끝까지 이르렀도다
하였느니라. 자, 이 말씀이 이미 예수님이 오시기 전부터 선지자들을
통해서 선지자들의 복음이 온 땅에 퍼졌다는 거예요. 땅 끝까지
이르렀다는 거예요. 그러니까 예수님도 다 아시고 사도행전 1장 8절에
| 사도행전 1:8 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라 |
예수님이 부활하셔서 40일 동안 제자들에게 보이시고 승천하시기
바로 직전에 남기신 말씀이 오직 성령이 너희에게 임하시면 자, 이
성령은 아들의 영인 보혜사 성령을 얘기하는 거예요. 성령이 임하게
된다면 내가 너희에게 말한 창세전에 감취인 하나님의 일을 다 알게
되는 거예요. 그 아는 권능이 임하게 된다는 거예요. 권능을 받기
때문에 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 예수님이
증인이 되는 거예요. 증인 그 증인은 바로 뭐냐? 예수님 안에 있었던
그 생명이었다는 거예요. 생명.... 한 몸이었다는 거예요. 거룩한
성전이라는 거예요. 그래서 한 몸이기 때문에 예수님이 하신 말씀을
깨닫고 증거 할 수 있는 거예요. 그래서 우리가 지금까지 이
선교한다고 다 나가서 증거 했던 것들을 이 말씀을 비출 때 내가
하나님 나라의 비밀한 복음, 창세전에 감추어졌던 복음을 모르고
예수 이름을 믿으면 구원 받는다고 전했던 것은 복음의 증인이
아닌 거예요. 그것은 하나님의 의를 모르고 내가 열심을 내고
자기의 의를 세운 거예요. 그렇기 때문에 우리가 이제는 그
모래 위에 쌓았던 그 집은 무너지게 되어 있고 이제는 이 마지막 때
창수가 날 때 무너지기 때문에 이제 모두가 하나님이 택한 자들,
예수님에게 허락하신 자들은 그리스도의 반석으로 다 옮겨야 돼요.
다 옷을 갈아입어야 돼요. 이제는 진리의 성령이 오셔서 장래의 한
일을 다 알게 되고 이제 내게 있었던 육적인 옷을 벗는 그리스도의
할례를 받음으로써 내가 가지고 있던 모든 의, 사도바울의 고백이
내가 가졌던 모든 지식을 다 배설물로 여겨야 돼요. 다 버려야 돼요.
그리스도의 지식을 따르는 것이 가장 고상하게 되는 거예요. 내가
가졌던 것은 신학의 교회, 신학의 지식, 종교 철학의 지식, 이런
것들로 배워서 가지고 가르쳤던 것은 다 버려야 해요. 전부 다∽ ∽.
이제 오직 성령의 기름을 부어서 성령께서 이 하나님 나라의
비밀을 열어주는 그 복음을 마지막 때 일어나는 영원한 복음을
온 땅에 다시 예언하는 사역이 일어나게 될 거예요. 그 때 이 땅이
열방이 회복이 되고 우리가 바랐던 영적 예배가 회복이 될 것입니다.
그래서 우리가 다 같이 그것을 위해서 기도해야 됩니다. 그래서
예수님이 마태복음 24장 14절에
| 마태복음 24:14 이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라 |
이 천국 복음, 이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온
세상에 전파되리니 그제야 끝이 오는데 이 온 세상에 전파되는
마지막 때는 이 천국 복음 안에 담겨져 있는 이 영원한 구원의
복음의 실체, 이 천국 복음 안에는 구약시대 선지자들에게 전했던
그 복음, 그 실체가 기록 된 요한계시록에 작은 책에 기록되어 있는
그 모든 비밀들을 다 열어 줄 때 그리스도의 재림에 대한 것과
요한계시록과 다니엘서와 이런 모든 마지막 때 하늘의 비밀이 다
열려버리게 되는 겁니다. 그래서 다 열려버리기 때문에 그 때 되면
이제 모든 민족에게 이 영원한 복음이 다시 예언하는 복음 사역이
시작되는 거예요. 그 사역에 기름 부음 받은 자들이 이 어두움
가운데 일어나 빛을 발하기 때문에 하나님께서 예비한 모든 것들을
다 축복을 누리게 되는 것입니다. 그리고 사용하게 되고 마지막 때
환난의 때에 피난처를 예비하는 그 축복이 임하게 되는 거예요.
그래서 이제 우리가 분명히 알아야 되는 것은 이 천국 복음의 실체를
깨닫는 것은 세상의 지식으로는 가르쳐 줄 수 없는 거예요. 오직
성령의 기름부음 받고 감동 받은 자가 그 하나님의 예언을 풀어
줄 때 그 기름부음이 마지막 때 모든 육체에 주의 영이 부어질 때
그 기름을 받은 등을 준비한 자. 그 등을 준비한 슬기로운 다섯
처녀에게 그 기름이 부어지는 거예요. 부어질 때 밤중에 이제
결혼하러 오시는 왕을 영접하는 그 등에다가 등을 밝히는 기름을
담게 되는 거예요. 그럴 때 그가 바로 예수님이 오시는 주의
음성을 듣고 그리스도 안에서 죽은 자가 먼저 일어나고 살아있는
자가 홀연히 변화되어서 공중 휴거가 일어나게 되는 것입니다.
그래서 우리가 그 비밀을 반드시 깨닫고 알아야 됩니다. 오늘은
여기까지 증거하고 다음 시간에 로마서 강의를 계속 이어가기를
원합니다.