【 신명기 32 장 】모세의 유언 (B.C. 1410년경)
☞ (1~47절) 모세의 노래
1. 하늘이여 귀를 기울이라 내가 말하리라 땅은 내 입의 말을 들을지어다
Listen, O heavens, and I will speak; hear, O earth, the words of my mouth.
2. 내 교훈은 비처럼 내리고 내 말은 이슬처럼 맺히나니 연한 풀 위의 가는 비 같고 채소 위의 단비 같도다
Let my teaching fall like rain and my words descend like dew, like showers on new grass, like abundant rain on tender plants.
3. 내가 여호와의 이름을 전파하리니 너희는 우리 하나님께 위엄을 돌릴지어다
I will proclaim the name of the LORD. Oh, praise the greatness of our God!
4. 그는 반석이시니 그가 하신 일이 완전하고 그의 모든 길이 정의롭고 진실하고 거짓이 없으신 하나님이시니 공의로우시고 바르시도다
He is the Rock, his works are perfect, and all his ways are just. A faithful God who does no wrong, upright and just is he.
5. 그들이 여호와를 향하여 악을 행하니 하나님의 자녀가 아니요 흠이 있고 삐뚤어진 세대로다
They have acted corruptly toward him; to their shame they are no longer his children, but a warped and crooked generation.
6. 어리석고 지혜 없는 백성아 여호와께 이같이 보답하느냐 그는 네 아버지시요 너를 지으신 이가 아니시냐 그가 너를 만드시고 너를 세우셨도다
Is this the way you repay the LORD, O foolish and unwise people? Is he not your Father, your Creator, who made you and formed you?
【 말씀해설 】4~6절. 아버지를 닮는 자녀여야
이스라엘은 그들의 아버지를 닮은 자녀가 되지 못했음. 하나님은 공의롭고 정직하시나 그 백성 이스라엘은 여호와를 향해 악을 행했음. 하나님은 변치 아니하시는 반석이시요 그 행위가 완전하시며 모든 인간사를 공평과 진실로 다루심. 반면에 이스라엘은 여호와의 분깃과 택하신 기업으로 삼은 바 되었으나 이제는 하나님의 자녀가 아니요 흠이 있고 삐뚤어진 우매 무지한 백성이 되었음. 이처럼 이스라엘은 너무 삐뚤어져 그의 아버지를 닮은 자식이 되지 못했음.
7. 옛날을 기억하라 역대의 연대를 생각하라 네 아버지에게 물으라 그가 네게 설명할 것이요 네 어른들에게 물으라 그들이 네게 말하리로다
Remember the days of old; consider the generations long past. Ask your father and he will tell you, your elders, and they will explain to you.
8. 지극히 높으신 자가 민족들에게 기업을 주실 때에 인종을 나누실 때에 이스라엘 자손의 수효대로 백성들의 경계를 정하셨도다
When the Most High gave the nations their inheritance, when he divided all mankind, he set up boundaries for the peoples according to the number of the sons of Israel.
9. 여호와의 분깃은 자기 백성이라 야곱은 그가 택하신 기업이로다
For the LORD's portion is his people, Jacob his allotted inheritance.
10. 여호와께서 그를 황무지에서, 짐승이 부르짖는 광야에서 만나시고 호위하시며 보호하시며 자기의 눈동자 같이 지키셨도다
In a desert land he found him, in a barren and howling waste. He shielded him and cared for him; he guarded him as the apple of his eye,
【 용어해설 】10절. 황무지에서, 짐승이 부르짖는 광야에서
이스라엘 백성이 살 수 없었던 애굽 땅을 비유한 말임. 이러한 땅에 거하던 이스라엘 백성을 하나님께서 구원하신 것임. 이것을 통해 백성에 대한 하나님의 긍휼하심을 발견할 수 있음.
11. 마치 독수리가 자기의 보금자리를 어지럽게 하며 자기의 새끼 위에 너풀거리며 그의 날개를 펴서 새끼를 받으며 그의 날개 위에 그것을 업는 것 같이
like an eagle that stirs up its nest and hovers over its young, that spreads its wings to catch them and carries them on its pinions.
【 말씀해설 】11절.
독수리가 새끼를 훈련시키며 보호하는 모습을 하나님께서 이스라엘을 연단시키는 모습으로 비유하였음.
12. 여호와께서 홀로 그를 인도하셨고 그와 함께 한 다른 신이 없었도다
The LORD alone led him; no foreign god was with him.
13. 여호와께서 그가 땅의 높은 곳을 타고 다니게 하시며 밭의 소산을 먹게 하시며 반석에서 꿀을 굳은 반석에서 기름을 빨게 하시며
He made him ride on the heights of the land and fed him with the fruit of the fields. He nourished him with honey from the rock, and with oil from the flinty crag,
14. 소의 엉긴 젖과 양의 젖과 어린 양의 기름과 바산에서 난 숫양과 염소와 지극히 아름다운 밀을 먹이시며 또 포도즙의 붉은 술을 마시게 하셨도다
with curds and milk from herd and flock and with fattened lambs and goats, with choice rams of Bashan and the finest kernels of wheat. You drank the foaming blood of the grape.
【 용어해설 】14절. 바산
갈릴리 바다 동편, 길르앗 북쪽에 위치한 부요한 목초지임. 이 지역은 풍성한 수확과 숫양, 염소, 황소, 암소, 상수리나무 등으로 유명함.
15. 그런데 여수룬이 기름지매 발로 찼도다 네가 살찌고 비대하고 윤택하매 자기를 지으신 하나님을 버리고 자기를 구원하신 반석을 업신여겼도다
Jeshurun grew fat and kicked; filled with food, he became heavy and sleek. He abandoned the God who made him and rejected the Rock his Savior.
【 용어해설 】15절. 여수룬
직역하면 ‘옳은 자’라는 뜻이며, 이스라엘을 가리키는 애칭임. 이 애칭은 하나님께 배은망덕한 이스라엘을 아주 날카롭게 지적하기 위해 사용한 것임.
16. 그들이 다른 신으로 그의 질투를 일으키며 가증한 것으로 그의 진노를 격발하였도다
They made him jealous with their foreign gods and angered him with their detestable idols.
17. 그들은 하나님께 제사하지 아니하고 귀신들에게 하였으니 곧 그들이 알지 못하던 신들, 근래에 들어온 새로운 신들 너희의 조상들이 두려워하지 아니하던 것들이로다
They sacrificed to demons, which are not God-- gods they had not known, gods that recently appeared, gods your fathers did not fear.
18. 너를 낳은 반석을 네가 상관하지 아니하고 너를 내신 하나님을 네가 잊었도다
You deserted the Rock, who fathered you; you forgot the God who gave you birth.
19. 그러므로 여호와께서 보시고 미워하셨으니 그 자녀가 그를 격노하게 한 까닭이로다
The LORD saw this and rejected them because he was angered by his sons and daughters.
20. 그가 말씀하시기를 내가 내 얼굴을 그들에게서 숨겨 그들의 종말이 어떠함을 보리니 그들은 심히 패역한 세대요 진실이 없는 자녀임이로다
"I will hide my face from them," he said, "and see what their end will be; for they are a perverse generation, children who are unfaithful.
21. 그들이 하나님이 아닌 것으로 내 질투를 일으키며 허무한 것으로 내 진노를 일으켰으니 나도 백성이 아닌 자로 그들에게 시기가 나게 하며 어리석은 민족으로 그들의 분노를 일으키리로다
They made me jealous by what is no god and angered me with their worthless idols. I will make them envious by those who are not a people; I will make them angry by a nation that has no understanding.
【 용어해설 】21절. 허무한 것. 무가치한 우상.
22. 그러므로 내 분노의 불이 일어나서 스올의 깊은 곳까지 불사르며 땅과 그 소산을 삼키며 산들의 터도 불타게 하는도다
For a fire has been kindled by my wrath, one that burns to the realm of death below. It will devour the earth and its harvests and set afire the foundations of the mountains.
【 용어해설 】22절. 분노의 불
하나님의 진노를 불에 비유했음. 이스라엘의 우상숭배에 대한 하나님의 심판의 모습은 ①얼굴을 가리우심(20절) ②질투하심(21절) ③시기를 일으키심(21절) ④재앙으로 벌하심(22~26절)으로 나타났음.
【 용어해설 】22절. 스올. 죽은자가 가는 곳을 가리킴.
23. 내가 재앙을 그들 위에 쌓으며 내 화살이 다할 때까지 그들을 쏘리로다
"I will heap calamities upon them and spend my arrows against them.
24. 그들이 주리므로 쇠약하며 불같은 더위와 독한 질병에 삼켜질 것이라 내가 들짐승의 이와 티끌에 기는 것의 독을 그들에게 보내리로다
I will send wasting famine against them, consuming pestilence and deadly plague; I will send against them the fangs of wild beasts, the venom of vipers that glide in the dust.
【 용어해설 】24절. 기는 것의 독
기는 것은 뱀을 의미함. 광야에서 이스라엘이 하나님을 원망할 때 하나님께서는 독 있는 불뱀을 보내어 그들을 징계하셨음.
25. 밖으로는 칼에, 방 안에서는 놀람에 멸망하리니 젊은 남자도 처녀도 백발노인과 함께 젖 먹는 아이까지 그러하리로다
In the street the sword will make them childless; in their homes terror will reign. Young men and young women will perish, infants and gray-haired men.
【 용어해설 】25절. 밖으로는 칼에
외부로부터의 무력 침략을 말함. 즉 전쟁으로 겪게 되는 심판을 의미함.
【 말씀해설 】19~25절. 두려운 여호와의 진노
하나님은 패역한 백성에게 그의 진노를 내리실 것임. 그 이유는 그의 백성이 하나님을 격노하시게 하기 때문임. 하나님의 진노는 삶의 전 영역에 미칠 것임. 이스라엘은 심한 기근과 불같은 더위와 무서운 전염병과 들짐승의 이와 티끌에 그리고 기는 것의 독으로 말미암아 그의 진노를 혹독히 경험해야 함. 그들은 더욱이 밖에서는 칼날에 죽고 집 안에서는 겁에 질려 쓰러질 것이며, 젖먹이로부터 백발노인에 이르기까지 죽게 될 것임. 여호와의 진노는 이처럼 무섭고 두려우며, 그의 엄위를 생생하게 보여줌. 우리는 패역한 이스라엘에게 부으신 그의 진노를 우리에게도 부으실 수 있다는 두려움을 가지고 있는가?
26. 내가 그들을 흩어서 사람들 사이에서 그들에 대한 기억이 끊어지게 하리라 하였으나
I said I would scatter them and blot out their memory from mankind,
27. 혹시 내가 원수를 자극하여 그들의 원수가 잘못 생각할까 걱정하였으니 원수들이 말하기를 우리의 수단이 높으며 여호와가 이 모든 것을 행함이 아니라 할까 염려함이라
but I dreaded the taunt of the enemy, lest the adversary misunderstand and say, 'Our hand has triumphed; the LORD has not done all this.' "
【 말씀해설 】23~27절.
이스라엘에 대한 하나님의 심판의 시행을 다룸.
28. 그들은 모략이 없는 민족이라 그들 중에 분별력이 없도다
They are a nation without sense, there is no discernment in them.
29. 만일 그들이 지혜가 있어 이것을 깨달았으면 자기들의 종말을 분별하였으리라
If only they were wise and would understand this and discern what their end will be!
30. 그들의 반석이 그들을 팔지 아니하였고 여호와께서 그들을 내주지 아니하셨더라면 어찌 하나가 천을 쫓으며 둘이 만을 도망하게 하였으리요
How could one man chase a thousand, or two put ten thousand to flight, unless their Rock had sold them, unless the LORD had given them up?
31. 진실로 그들의 반석이 우리의 반석과 같지 아니하니 우리의 원수들이 스스로 판단하도다
For their rock is not like our Rock, as even our enemies concede.
【 용어해설 】31절. 그들의 반석. 이방 민족들의 신들을 가리킴.
32. 이는 그들의 포도나무는 소돔의 포도나무요 고모라의 밭의 소산이라 그들의 포도는 독이 든 포도이니 그 송이는 쓰며
Their vine comes from the vine of Sodom and from the fields of Gomorrah. Their grapes are filled with poison, and their clusters with bitterness.
33. 그들의 포도주는 뱀의 독이요 독사의 맹독이라
Their wine is the venom of serpents, the deadly poison of cobras.
【 말씀해설 】32~33절.
대적의 특징이 생생한 은유로 묘사됨. 그 나라에는 소돔과 고모라에 견줄 만한 악이 깊이 뿌리내려 있고, 거기서 맺은 죄악의 열매는 아주 유독함.
34. 이것이 내게 쌓여 있고 내 곳간에 봉하여 있지 아니한가
"Have I not kept this in reserve and sealed it in my vaults?
35. 그들이 실족할 그 때에 내가 보복하리라 그들의 환난날이 가까우니 그들에게 닥칠 그 일이 속히 오리로다
It is mine to avenge; I will repay. In due time their foot will slip; their day of disaster is near and their doom rushes upon them."
36. 참으로 여호와께서 자기 백성을 판단하시고 그 종들을 불쌍히 여기시리니 곧 그들의 무력함과 갇힌 자나 놓인 자가 없음을 보시는 때에로다
The LORD will judge his people and have compassion on his servants when he sees their strength is gone and no one is left, slave or free.
37. 또한 그가 말씀하시기를 그들의 신들이 어디 있으며 그들이 피하던 반석이 어디 있느냐
He will say: "Now where are their gods, the rock they took refuge in,
38. 그들의 제물의 기름을 먹고 그들의 전제의 제물인 포도주를 마시던 자들이 일어나 너희를 돕게 하고 너희를 위해 피난처가 되게 하라
the gods who ate the fat of their sacrifices and drank the wine of their drink offerings? Let them rise up to help you! Let them give you shelter!
【 용어해설 】38절. 그들의 제물의 기름을 먹고 … 포도주를 마시던 자들
무력한 이방의 신들을 가리키는 것으로 능력이 많으신 하나님과 잘 대조되어 나타남.
【 말씀해설 】34~38절.
하나님께서 이스라엘의 원수를 갚으시고 긍휼을 베풀어 주실 것임.
39. 이제는 나 곧 내가 그인 줄 알라 나 외에는 신이 없도다 나는 죽이기도 하며 살리기도 하며 상하게도 하며 낫게도 하나니 내 손에서 능히 빼앗을 자가 없도다
"See now that I myself am He! There is no god besides me. I put to death and I bring to life, I have wounded and I will heal, and no one can deliver out of my hand.
40. 이는 내가 하늘을 향하여 내 손을 들고 말하기를 내가 영원히 살리라 하였노라
I lift my hand to heaven and declare: As surely as I live forever,
41. 내가 내 번쩍이는 칼을 갈며 내 손이 정의를 붙들고 내 대적들에게 복수하며 나를 미워하는 자들에게 보응할 것이라
when I sharpen my flashing sword and my hand grasps it in judgment, I will take vengeance on my adversaries and repay those who hate me.
42. 내 화살이 피에 취하게 하고 내 칼이 그 고기를 삼키게 하리니 곧 피살자와 포로된 자의 피요 대적의 우두머리의 머리로다
I will make my arrows drunk with blood, while my sword devours flesh: the blood of the slain and the captives, the heads of the enemy leaders."
【 용어해설 】42절. 내 화살이 피에 취하게 하고 … 삼키게 하리니
이 구절은 여호와를 전쟁을 위해 무장한 용사로 묘사하고 있음. 그러므로 여호와의 화살이 피로 물들 것이며 그의 칼이 그들을 죽일 것이라는 의미가 됨.
43. 너희 민족들아 주의 백성과 즐거워하라 주께서 그 종들의 피를 갚으사 그 대적들에게 복수하시고 자기 땅과 자기 백성을 위하여 속죄하시리로다
Rejoice, O nations, with his people, for he will avenge the blood of his servants; he will take vengeance on his enemies and make atonement for his land and people.
【 말씀해설 】39~43절.
이스라엘에 대한 하나님의 변호와 원수 갚음을 나타내고 있음.
【 말씀해설 】1~43절.
모세는 이 노래를 써서 이스라엘 총회에서 낭독하였음. 이것은 언약 갱신 의식의 한 순서였음. 이 노래를 신명기서의 부록으로 보는 것은 잘못된 견해임. 이 노래가 언약 갱신에 대한 하나의 증거가 되기 때문임. 노래의 주제는 이스라엘 하나님의 위대성(39절), 우상의 허구성(16절이하, 21절), 이스라엘에 대한 하나님의 선하심(10~14절), 이스라엘의 완고성과 불순종(5~6, 15~21절), 하나님의 분노와 미래의 심판(35~42절)등임. 그러나 노래는 희망의 말로 끝을 맺음. “자기 땅과 자기 백성을 위하여 속죄하시리로다”(43절).
44. 모세와 눈의 아들 호세아가 와서 이 노래의 모든 말씀을 백성에게 말하여 들리니라
Moses came with Joshua son of Nun and spoke all the words of this song in the hearing of the people.
【 용어해설 】44절. 호세아. 여호수아의 변형된 이름.
45. 모세가 이 모든 말씀을 온 이스라엘에게 말하기를 마치고
When Moses finished reciting all these words to all Israel,
46. 그들에게 이르되 내가 오늘 너희에게 증언한 모든 말을 너희의 마음에 두고 너희의 자녀에게 명령하여 이 율법의 모든 말씀을 지켜 행하게 하라
he said to them, "Take to heart all the words I have solemnly declared to you this day, so that you may command your children to obey carefully all the words of this law.
47. 이는 너희에게 헛된 일이 아니라 너희의 생명이니 이 일로 말미암아 너희가 요단을 건너가 차지할 그 땅에서 너희의 날이 장구하리라
They are not just idle words for you--they are your life. By them you will live long in the land you are crossing the Jordan to possess."
☞ (48~52절) 모세를 향한 마지막 명령
48. 바로 그 날에 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
On that same day the LORD told Moses,
49. 너는 여리고 맞은편 모압 땅에 있는 아바림 산에 올라가 느보 산에 이르러 내가 이스라엘 자손에게 기업으로 주는 가나안 땅을 바라보라
"Go up into the Abarim Range to Mount Nebo in Moab, across from Jericho, and view Canaan, the land I am giving the Israelites as their own possession.
【 용어해설 】49절. 아바림 산
모압 평지 동편과 사해 서편에 남북으로 길게 뻗어 있는 요단 서편 사람들에 의해 아바림이라 불렸음. 주요 봉우리로는 느보, 비스가, 브올 등이 있음.
50. 네 형 아론이 호르 산에서 죽어 그의 조상에게로 돌아간 것 같이 너도 올라가는 이 산에서 죽어 네 조상에게로 돌아가리니
There on the mountain that you have climbed you will die and be gathered to your people, just as your brother Aaron died on Mount Hor and was gathered to his people.
【 용어해설 】50절. 호르 산
에돔의 경계에 위치한 산으로 정확한 위치는 알려져 있지 않음.
51. 이는 너희가 신 광야 가데스의 므리바 물가에서 이스라엘 자손 중 내게 범죄하여 내 거룩함을 이스라엘 자손 중에서 나타내지 아니한 까닭이라
This is because both of you broke faith with me in the presence of the Israelites at the waters of Meribah Kadesh in the Desert of Zin and because you did not uphold my holiness among the Israelites.
52. 네가 비록 내가 이스라엘 자손에게 주는 땅을 맞은편에서 바라보기는 하려니와 그리로 들어가지는 못하리라 하시니라
Therefore, you will see the land only from a distance; you will not enter the land I am giving to the people of Israel."
(자료) 아가페출판사 셀프성경, 대한성서공회(http://www.bskorea.or.kr),다국어성경Holybible(http://www.holybible.or.kr/),개역개정 성경, NIV (New International Version) 영어성경
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[말씀묵상] 어려운 일들을 만날 때
[본문말씀] 신명기 32: 10
여호와께서 그를 황무지에서, 짐승이 부르짖는 광야에서 만나시고 호위하시며 보호하시며 자기의 눈동자같이 지키셨도다(신 32: 10)
[묵상내용]
이 땅을 살아가면서 우리는, 종종 어려운 일들을 만나게 됩니다. 그 중에는 예상했던 일도 있지만 예상치 못한 일들이 더 많습니다. 이럴 때 우리는 어떻게 해야 할까요? 두려워해야만 합니까? 아니면 용기를 내야 합니까? 어떻게 해야 용기를 낼 수 있을까요?
어떻게 용기를 낼지 고민하는 이들을 위한 말씀이 있습니다. “여호와께서 그를 황무지에서, 짐승이 부르짖는 광야에서 만나시고 호위하시며 보호하시며 자기의 눈동자같이 지키셨도다(10절).” 광야는 험악한 곳입니다. 풀 한 포기 자랄 수 없기 때문에 황무지라고 합니다. 사나운 짐승들이 우글거리는 곳입니다. 우리가 살아가는 세상도 광야와 마찬가지입니다. 우리가 어려움을 당할 때 도와주는 사람이 한 사람도 없을 때가 있습니다. 아니 오히려 어려움을 당하는 우리들을 더욱 어렵고 곤란하게 만드는 사람들도 있습니다. 이럴 때 우리는 당황합니다. 자신의 삶을 포기할 때도 있습니다. 하나님을 멀리 할 때도 있습니다.
그러나 말씀을 보면 하나님께서 광야와 같은 세상에서 우리를 만나주신다고 했습니다. 우리를 만나신 하나님께서는 우리를 호위해주시고 보호해주시며 자기의 눈동자같이 지키십니다.
우리는 광야에서 단련됩니다. 마치 독수리가 자기 새끼를 단련시키는 것과 같습니다. 독수리는 둥지를 틀 때 가시로 기초를 놓습니다. 그 위에 딱딱한 나뭇가지를 놓은 다음 부드러운 풀과 자기 깃털로 포근하고 안전하게 만듭니다. 거기에 알을 낳고 새끼를 부화시켜 자라게 합니다. 새끼가 다 자란 다음에는 하늘의 왕으로 만들기 위하여 보금자리를 흩어놓습니다. 새끼 독수리는 가시에 찔리지 않기 위해 두 발로 서고, 날개를 펄럭이며 하늘을 나는 훈련을 합니다. 이러한 훈련이 있은 후에 기류를 타고 하늘을 날게 됩니다. 창공을 높이 나는 독수리가 됩니다.
우리가 이 땅을 살아가면서 어려움을 만나는 것도 하나님께서 우리들을 단련시키기 위한 것입니다. 어려움을 만날 때 하나님을 의지하며, 믿음을 단련시켜 거듭난다면 참된 하나님의 자녀로 이 땅을 살아가게 될 줄 믿습니다. (자료출처 : CBS QT)
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