【 마태복음 2 장 】예수 그리스도의 탄생
☞ (1~12절) 동방박사의 방문
1. 헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되
【 용어설명 】1절. 헤롯 왕
B.C. 37~ B.C. 4년 로마 제국의 임명을 받고 팔레스타인을 통치했던 이두매 왕가(명목상으로는 유대인이나 실제로는 이두매 출신의 이방인)의 첫 왕. 그는 보통 헤롯 대왕으로 불림. 기본적으로 그의 통치는 부드러웠음. 특히 그는 유대인의 환심을 사기 위해 예루살렘 성전 건축에 힘썼음. 하지만 그는 아내와 장모와 세 아들을 살해할 정도로 잔인한 왕이었음.
【 용어설명 】1절. 동방
‘별들이 떠오르는 곳’이라는 의미로 고대 페르시아 또는 바벨론을 가리키는 것으로 보임.
【 용어설명 】1절. 베들레헴
예루살렘 남쪽 약 8㎞ 지점에 있는 한 촌락. 비옥한 산기슭에 위치했기 때문에 떡집이라는 뜻을 가지게 되었음. 옛 이름은 에브랏 또는 에브라다 임.
【 용어설명 】1절. 박사들이 예루살렘에 이르러
당시에 이방인들 사이에서도 구원자에 대한 기대가 널리 퍼져 있었음. 특히 박사들은 하나님의 특별한 인도하심을 받아 예루살렘을 거쳐 베들레헴까지 가서 온 인류의 메시야로 오신 예수님께 경배드렸음.
2. 유대인의 왕으로 나신 이가 어디계시냐 우리가 동방에서 그의 별을 보고 그에게 경배하러 왔노라 하니
3. 헤롯 왕과 온 예루살렘이 듣고 소동한지라
4. 왕이 모든 대제사장과 백성의 서기관들을 모아 그리스도가 어디서 나겠느냐 물으니
5. 이르되 유대 베들레헴이오니 이는 선지자로 이렇게 기록된 바
6. 또 유대 땅 베들레헴아 너는 유대 고을 중에서 가장 작지 아니하도다 네게서 한 다스리는 자가 나와서 내 백성 이스라엘의 목자가 되리라 하였음이니이다
7. 이에 헤롯이 가만히 박사들을 불러 별이 나타난 때를 자세히 묻고
8. 베들레헴으로 보내며 이르되 가서 아기에 대하여 자세히 알아보고 찾거든 내게 고하여 나도 가서 그에게 경배하게 하라
9. 박사들이 왕의 말을 듣고 갈새 동방에서 보던 그 별이 문득 앞서 인도하여 가다가 아기 있는 곳 위에 머물러 서 있는지라
10. 그들이 별을 보고 매우 크게 기뻐하고 기뻐하더라
11. 집에 들어가 아기와 그의 어머니 마리아가 함께 있는 것을 보고 엎드려 아기께 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라
12. 그들은 꿈에 헤롯에게로 돌아가지 말라 지시하심을 받아 다른 길로 고국에 돌아가니라
☞ (13~18절) 애굽으로 피난
13. 그들이 떠난 후에 주의 사자가 요셉에게 현몽하여 이르되 헤롯이 아기를 찾아 죽이려 하니 일어나 아기와 그의 어머니를 데리고 애굽으로 피하여 내가 네게 이르기까지 거기 있으라 하시니
14. 요셉이 일어나서 밤에 아기와 그의 어머니를 데리고 애굽으로 떠나가
15. 헤롯이 죽기까지 거기 있었으니 이는 주께서 선지자를 통하여 말씀하신 바 애굽으로부터 내 아들을 불렀다 함을 이루려 하심이라
16. 이에 헤롯이 박사들에게 속은 줄 알고 심히 노하여 사람을 보내어 베들레헴과 그 모든 지경 안에 있는 사내아이를 박사들에게 자세히 알아본 그 때를 기준하여 두 살부터 그 아래로 다 죽이니
17. 이에 선지자 예레미야를 통하여 말씀하신 바
18. 라마에서 슬퍼하며 크게 통곡하는 소리가 들리니 라헬이 그 자식을 위하여 애곡하는 것이라 그가 자식이 없으므로 위로 받기를 거절하였도다 함이 이루어졌느니라
【 용어설명 】18절. 라마
예루살렘 북쪽 약 8㎞ 지점에 있는 한 성읍으로 남북 왕국의 경계 지역에 있었음.
【 용어설명 】18절. 라헬
이방 땅으로 사로잡혀 가는 이스라엘 백성을 라마에서 바라보며 슬피 우는 이스라엘의 어머니들을 대표하고 있음.
☞ (19~23절) 나사렛으로 귀향
19. 헤롯이 죽은 후에 주의 사자가 애굽에서 요셉에게 현몽하여 이르되
20. 일어나 아기와 그의 어머니를 데리고 이스라엘 땅으로 가라 아기의 목숨을 찾던 자들이 죽었느니라 하시니
21. 요셉이 일어나 아기와 그의 어머니를 데리고 이스라엘 땅으로 들어가니라
22. 그러나 아켈라오가 그의 아버지 헤롯을 이어 유대의 임금 됨을 듣고 거기로 가기를 무서워하더니 꿈에 지시하심을 받아 갈릴리 지방으로 떠나가
【 용어설명 】22절. 아켈라오
헤롯 대왕의 아들로 B.C. 4년에 아버지를 이어 유대, 사마리아, 이두매의 분봉왕이 되었으나 잔인한 독재의 결과로 A.D. 6년 로마 황제에 의해 페위되고, 그의 영토는 로마 총독이 통치하였음.
23. 나사렛이란 동네에 가서 사니 이는 선지자로 하신 말씀에 나사렛 사람이라 칭하리라 하심을 이루려 함이러라
【 용어설명 】23절. 나사렛
갈릴리에 있는 보잘것없는 한 촌락으로 예수님의 고향이 되었음.
(자료) 아가페출판사 셀프성경, 대한성서공회(http://www.bskorea.or.kr),http://kcm.co.kr/bible/old/old004.html, 「개역개정 성경」
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[말씀묵상] 가장 낮고 천한 곳으로 임하신 예수님
[본문말씀] 마태복음 2: 1∼12
유대 땅 베들레헴아 너는 유대 고을 중에서 가장 작지 아니하도다 네게서 한 다스리는 자가 나와서 내 백성 이스라엘의 목자가 되리라 (마 2: 6)
[묵상내용]
예수님은 이전에 어떤 아기도 그렇게 태어난 적이 없을 만큼 비천한 모습으로 이 세상에 오셨습니다. 아무런 권위도 없이 사람들이 거들떠보지도 않는 마구간에서 일어난 일이었습니다. 그러나 그 시간에 하늘에서는 천군천사들의 찬양이 웅장하게 울려퍼지고 있었습니다. “지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 땅에서는 하나님이 기뻐하신 사람들 중에 평화로다(눅 2: 14).” 그가 오심은 지극히 높은 곳에 계신 하나님께 영광이라고 천사들이 외치고 있었습니다. 세상의 참된 평화와 하늘의 거룩한 영광이 마구간의 구유에 담겨있습니다. 주님은 있을 곳이 없으셔서 마구간의 구유를 빌려야만 했었습니다. 주님에게 있어서 마지막이 십자가였다면 처음은 구유였습니다.
참된 평화와 거룩한 하늘의 영광을 담고 있는 구유가 무엇입니까? 구유는 예수님이 가난한 모든 자들의 왕으로 오신 것을 의미합니다. 세상의 왕 앞으로 나가는 것은 두렵지만, 구유에 다가갈 때는 아무런 두려움이 없습니다. 누구나 마구간에 들어갈 수 있습니다. 아무런 격식이 필요없습니다. 만일 누구라도 그리스도에게로 오고자 한다면, 지금 모습 그대로 갈 수 있습니다. 주님이 낮고 천한 자리에 오신 것은, 가장 낮고 천한 자들을 자기에게로 초대하시기 위함입니다. 수고하고 무거운 짐 진 자들, 비천한 자들은 누구나 얼마든지 그분 앞에 나아갈 수 있습니다.
사랑하는 성도 여러분! 주님은 계실 곳이 없어서 마구간의 구유로 내려오셨지만, 사실은 마땅히 오실 자리로 오신 것입니다. 어리신 예수님이 자리하신 구유는 우리 인간이 처한 현주소를 말하는 것입니다. 세상은 죄로 물들어서 악취가 나고 아무 짝에도 쓸모없고, 오직 동물적인 본성을 충족시켜주는 곳에 불과한 것입니다.
구유는 인간세상을 상징하는 것입니다. 그 가운데 계신 예수님이 구원자이심을 나타내는 것입니다. 예수님께서 짐승들의 우리에서 태어나시고 강보에 싸여 구유에 누워계셨다는 것은, 누구나 예수를 만날 수 있고 아주 비천하고 보잘것없는 사람들이 그분을 영접할 수 있다는 것을 말합니다. 주님이 우리와 함께 계실 때에만 우리는 하나님이 주시는 평화를 누릴 수 있습니다.
(자료출처 : CBS QT)
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