166ㅡ176

작성자햇병아리|작성시간24.12.30|조회수14 목록 댓글 0

166.   왜 교회는 '보편되다' 고 하는가?

       교회는 그 안에 그리스도께서 현존하시므로 보편적이고 우주적이

다. "예수 그리스도께서 계시는 곳에 가톨릭 교회가 있다" (안티오키아

의 성 이냐시오). 교회는 신앙의 전체성과 온전성을 선포하고, 구원의

충만한 방법들을 받아 관리하며, 그리스도에 의하여 전 이류에게 파

견되었다.

 

 

 

167.      '개별 교회' 는 보편적인가?

       믿음과 성사 안에서 사도적 계승으로 서품된 그의 주교들과 친교

를 이루고, "사랑으로  다스리는"(안티오키아의 성 이냐시오) 로마 교회와

일치를 이루는 그리스도인들의 공동체로 형성된 모든 개별 교회로 (곧, 

교구)는 보편적이다.

 

 

 

168.      누가 가톨릭 교회에 속하는가?

       모든 사람이 여러모로 하느님 백성의 보편적 일치에 소속되거나

관련되어 있다. 신앙 고백과, 성사, 교회 통치와 친교의 유대로 교회

와 하나 된, 그리스도의 성령을 지닌 이들은 완전히 가툴릭 교회에 결

합되어 있다. 세례를 받았으나 가톨릭의 단일성을 충만하게 실현하지

못하는 사람들은 비록 완전하지는 않더라도 어느 정도 가톨릭 교회와

친교를 이루고 있다.

 

 

 

169.      가톨릭 교회와 유다 민족은 어떤 관계인가?

       가톨릭 교회는 하느님께서 모든 백성 가운데에서 특별히 유다인들

을 택하시어 당신의 말씀을 받아들이도록 하신 사실을 통하여 그들과

의 각별한 유대를 인식하고 있다. "하느님의 자녀가 되는 자격, 영광,

여러 계약, 율법, 예배, 여러 약속이 그들에게 주어졌습니다. 그들은

저 조상들의 후손이며, 그리스도께서도 육으로는 그들에게서 태어나

셨습니다" (로마 9,4ㅡ5). 그리스도교가 아닌 다른 종교들과 달리 유다

인들의 신앙은 이미 옛 계약 안에서 이루어진 하느님 계시에 대한 응

답이다.

 

 

 

170.      가톨릭 교회와 비그리스도교 종교의 관계는 어떠한가?

         이 둘 사이에는 먼저 인류의 공통 기원과 공통 목적에 따른 유대가

형성되어 있다. 가톨릭 교회는 다른 종교들 안에서 찾아볼 수 있는 모

든 선한 것과 참된 것은 하느님에게서 온 것이고 하느님의 진리를 받

아들일 수 있도록 준비시키고, 그리스도 교회 안에서 인류가 일치를

이루도록 자극한다.

 

 

 

171.      "교회 밖에는 구원이 없다" 는 무슨 의미인가?

        이 말은 머리이신 그리스도의 모든 구원이 당신의 몸인 교회를 통

하여 주어진다는 의미이다. 그러므로 교회가 그리스도에 의하여 설립

되었고 구원에 필요한 것임을 인정하면서도 교회에 들어오기를 싫어

하거나, 그 안에 머물러 있기를 거부하는 사람들은 구원을 받을 수 없

을 것이다. 반면에 자기 탓 없이 그리스도의 복음과 그분의 교회를 모

르지만, 진실항 마음으로 하느님을 찾고 양심의 명령을 통하여 알게

된 하느님의 뜻을 실천하려고 노력하는 사람은 그리스도와 그분 교회

의 은총 덕분에 영원한 구원을 얻을 수 있다.

 

 

 

172.      교회는 왜 온 세상에 복음을 선포해야 하는가?

        그리스도께서 "너희는 가서 모든 민족들을 제자로 삼아, 아버지와

아들과 성령의 이름으로 세례를 주랴."(마태 28,19) 고 명하셨기 때문이

다. 주님의 이 성교 사명의 원천은 "모든 사람이 구원을 받고 진리를

깨닫게 되기를 원하시기" (1티모2,4) 에 당신 성자와 성령을 보내신 하

느님의 영원한 사랑이다.

 

 

 

173.      교회는 어떤 방식으로 선교적인가?

        성령으로 인도되는 교회는 역사의 흐름에 따라 바로 그리스도의

사명을 수행한다. 따라서 그리스도인들은 순교를 각오하면서까지  자

기 자신을 기꺼이 바치려는 자세로 그리스도께서 가신 길을 따라야

하고, 그분께서 선포하신 기쁜 소식을 모든 사람에게 전해야 한다.

 

 

 

174.      교회는 왜 '사도적' 인가?

        교회는 "사도들의 기초" (에페 2,20) 위에 세워졌으므로 그 기원에서

사도적이다. 교회는 사도들이 가르쳐 준 동일한 가르침을 보존하기에

사도적이다. 교회는 그리스도께서 다시 오실 때까지 베드로의 후계자

와 하나 되어 주교단과 그들을 계승한 사람들을 통하여 사도들의 가

르침을 받고 거룩하게 되며, 지도를 받는 구조를 갖기에 사도적이다.

 

 

 

175.      사도들의 사명은 무엇인가?

       사도라는 말은 '파견돈 자' 라는 뜻이다. 곧 성부에게서 파견되신'

예수님께서는 당신 제자들 가운데에서 열둘을 뽑아 사도로 삼으시고,

그들을 당신 부활의 증인으로 선택하시며, 나아가 당신 교회의 기초

가 되게 하셨다. "아버지께서 나를 보내신 것처럼 나도 너희를 보낸

다."(요한 20,21)라는 말씀대로 세상 끝 날까지 그들과 함께 있겠다고

약속하시면서 사도들에게 당신의 사명을 지속하라고 명하셨다.

 

 

 

176.      사도적 계승은 무엇인가?

       사도적 계승은 성품성사를 통하여 사도들의 사명과 권한이 그들의

후계자들인 주교들에게 전해지는 것을 말한다. 이러한 계승 덕분에

교회는 신앙생활에서 그 기원과 하나 되어 있으며, 긴 세기를 통하여

이 세상 안에서 꾸준히 그리스도의 나라를 확산시키는 데 자신의 사

도직을 수행하고 있는 것이다.

 

 

 

 

 

 

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