율법을 받은 나라
| 성막이 완성 되고 제사장들이 제사를 드릴 준비가 완료된다. 초기 이스라엘 역사를 새롭게 쓰게 된 것이다. 하나님과의 언약 관계를 바탕으로, 이스라엘은 매일의 생활에 영향을 미칠 율법을 주신다. 율법은 이스라엘 백성들의 종교 의식과 의무에 영향을 미치고, 식생활과 위생 의식을 결정하며, 예물과 종교적 상징과도 민접한관계가 있다. 민법뿐 아니라 정치, 군대, 재판 체계에도 영향을 끼치고, 범죄에 관한 법률 및 종교, 사회, 도덕성을 해하는 행위에 대한 법률, 또한 가족과 재산에 관한 여러 법률까지 영향을 미친다 이스라엘 법전의 많은 율법들은 출애굽기와 레위기, 민수기, 신명기등에 기록되어 있다. 같은 법률이 다른 변화된 현실에 맞춰 반복되어 나온다. 때로는 한 법률을 깊이 따지거나 세세하게 설명하기도 한다. 한편 유랑 생활보다는 정착 생활을 더 많이 하면서 율법 역시 변화된 환경을 반영하고 있다. 레위기와 신명기는 불필요한 반복을 피하고 이스라엘 백성들이 율법 전체를 더 잘 이해할 수 있도록 다양한 율법들을 정리해 놓았다. 레위기는 이름처럼 레위 지파들의 이야기와 그글의 제사장으로서의 직무를 설명하고 있다. 또한 레위기에는 아주 많은 규례들이 기록되어 있으며, 일련된 주제는 "내가 거룩하니 너희도 거룩하라"는 것이다. |
36. 출애굽 후 첫 유월절
9:1-5 유월절을 지킴
1. 애굽 땅에서 나온 다음 해 첫째 달에 여호와께서 시내 광야에서 모세에게 말씀하여 이르시되
2. 이스라엘 자손에게 유월절을 그 정한 기일에 지키게 하라
3. 그 정한 기일 곧 이 달 열넷째 날 해 질 때에 너희는 그것을 지키되 그 모든 율례와 그 모든 규례대로 지킬지니라
4. 모세가 이스라엘 자손에게 명령하여 유월절을 지키라 하매
5. 그들이 첫째 달 열넷째 날 해 질 때에 시내 광야에서 유월절을 지켰으되 이스라엘 자손이 여호와께서 모세에게 명령하신 것
을 다 따라 행하였더라
9:6-12 부정한 자가 지킬 유월절 규례
6. 그 때에 사람이 시체로 말미암아 부정하게 되어서 유월절을 지킬 수 없는 사람들이 있었는데 그들이 그 날에 모세와 아론
앞에 이르러
7. 그에게 이르되 우리가 사람의 시체로 말미암아 부정하게 되었거니와 우리를 금지하여 이스라엘 자손과 함께 정한 기일에
여호와께 헌물을 드리지 못하게 하심은 어찌함이니이까
8. 모세가 그들에게 이르되 기다리라 여호와께서 너희에게 대하여 어떻게 명령하시는지 내가 들으리라
9. 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
10. 이스라엘 자손에게 말하여 이르라 너희나 너희 후손 중에 시체로 말미암아 부정하게 되든지 먼 여행 중에 있다 할지라도 여
호와 앞에 마땅히 유월절을 지키되
11. 둘째 달 열넷째 날 해 질 때에 그것을 지켜서 어린 양에 무교병과 쓴 나물을 아울러 먹을 것이요
12. 아침까지 그것을 조금도 남겨두지 말며 그 뼈를 하나도 꺾지 말아서 유월절 모든 율례대로 지킬 것이니라