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나를 위한 삶의 법칙

작성자봉서방|작성시간14.10.11|조회수3,664 목록 댓글 20

 나를 위한 삶의 법칙              

 

죄와구원

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3.말씀을 읽고 구체적인 삶에 실천이 있었는가?

4.하나님의 영광을 나타내는 삶을 살았는가?

5.하나님께 진정한 감사를 드렸는가?

6.복음 전도자로 살았는가?

7.구원의 기쁨이 오늘도 내게 넘치고 있는가?

8.남에게 상처 준 일은  없는가?

9.가정을 돌아보며 사랑을 나누었는가?

10.엿새동안 열심히 일하라 하신말씀에 순종했는가?/ⓒ창골산 봉서방

 

 

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창골산 칼럼

창골산 칼럼 제2574호 / 열어주소서  

창골산 칼럼 제2575호 / 말씀 앞에서

오늘 올라온 글

나를 위한 삶의 법칙  

창골산 봉서방(제934호)

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나를 위한 삶의 법칙

 

 

글을 읽으신후 댓글은 사랑의 표현 입니다

 

 

 

나를 위한 삶의 법칙

창골산 칼럼 제2575호 / 말씀 앞에서

치우치지 않는 비결, 하나님을 경외하는 삶

새가족 섬기기 사역이란?

예배(찬양)팀에서 싱어와 관련한 질문과 대답

단백질이 진화될 수 없음을 밝힌 한 새로운 연구

이스라엘의 사사들

이단 문제 ( 구원파 )

생활전도 6단계

예배의 회복

예배위원 교육 메뉴얼

교회사에 나타난 지도자의 유형별 분석

무디가 능력 있게 쓰임받은 20가지 이유

은혜스런 교회생활이 되는 10가지 방법

목회자의 세 가지 각오

새벽기도에 성공하기 원한다면

중보기도 하는 법

목사에게 필요한 10가지

침체기에도 성장하는 교회들의 5가지 공통점

진정한 믿음의 본질

사탄의 열가지 전략

본질과 비본질

여판사님의 감동적인 이야기

‘תירב’(계약)의 어원과 의미

어떻게 사랑의 하나님이 폭력을 사용하시는가?

십자가 없는 복음. 십자가 있는 복음

하나님 음성을 듣지 못하는 일곱 가지 이유

혀를 다스리자

사랑의 10 가지 힘

죄책감의 치유

성경적 부부 행복의 회복

이스라엘의 결혼제도

십계명의 요점

한일 기독교 관계사

아담 자손의 계보

에스겔 장별 전체강해 요약설교 48편

 

창골산 봉서방(제934호)

창골산 칼럼 제2574호 / 열어주소서

지혜로운 사람은 더 나은 것을 택합니다

중국교회와 선교역사

한국교회와 이단 무엇이 문제인가?

요한 서문에 나타난 로고스 연구

함께 일하는 이들이 행복하지 않는 이유 5가지

한국교회 목회자들의 세 가지 죄

한국교회의 오늘의 현실, 그리고…

한 마디의 말

성공을 위한 15가지 지침

아내를 위해주는 100가지 방법

칭의에 대한 5가지 성서적인 이해

기도의 대상/ 성부 성자 성령

그것은 ‘친절'입니다

하나님의 성호 찬양

"예배에서 전통과 변화의 조화는 가능한가?"

기도는 빈 그릇으로 돌아오지 않는다

성도님, 정말 하나님을 만나기 원하세요?

의심을 어떻게 다룰 것인가?

그대가 나를 사랑하는 이유

순교자와 남겨진 그 가족 이야기

체계적인 사고 - 실행 포인트

'임마누엘'의 의미

하나님의 존재에 대한 과학적 증거

아시아의 일곱교회 비교

크리스챤의 정체성이란?

성령의 아홉가지 열매

성경에 나타난 인명 총 숫자 1888명, 1897명, 2197명

하나님 말씀의 확실성

 

 

창골산 농어촌교회 돕기 일백운동

전체메일이 수신되지 않는 분들께

한국에 개신교란 종교는 없습니다,오직 기독교 입니다

한국교회에서 성경과 찬송가가 사라지고 있다

기독교 성경 핵심 자료와 도표(1)(2)(3)(4)

 

 

 나를 위한 삶의 법칙   

   

 

 
1. "지금의 고민이 1년 후에도 유효한가?" 라고 상상해 보자.
1년 후엔 대부분이 기억에서 지워져 버릴 사소한 것들에
지나지 않음을 알게 된다.
인생의 원칙은 두 가지다.
첫째, 사소한 것에 연연하지 말라.
둘째, 모든 문제는 다 사소하다.
이것만 알면 삶의 평온함은 당신의 것이다.

2. 중요한 일부터 먼저 하라.
"만약 당신에게 남아 있는 시간이 한 시간밖에 없고
한 통화의 전화만 할 수 있다면
당신은 무엇을 하고, 누구에게 전화로 무슨 말을 하겠는가?
그리고 왜 그 일을 아직도 하고 있지 않은가?"
가족에게 그들이 얼마나 소중한지를 말하고
옛 친구에게 전화를 하고, 혼자만의 여행을 떠나 보자.
이런 일들을 미루다 보면 정작 중요한 일은
하나도 이루지 못한 채 인생은 사라져 버리는 것이다.

3. 불완전한 상태에 만족하라.
완벽주의자치고 마음이 평화로운 사람은 드물다.
불완전한 상태에 만족하라는 것은
어떤 일에 최선을 다하는 것을 그만두라는 말이 아니다.
단지 지나치게 집착하고 그것에만 초점을 맞추는 데
문제가 있다는 뜻이다.
반드시 어떤 식으로 되어야 한다는 강박 관념에 빠지려
할 때마다 자신에게 제동을 걸어라.

4. 매일 한 번 이상 남을 칭찬하라.
마음은 있으나 실천하는 사람은 드물다.
자신이 상대를 얼마나 좋게 생각하는지를 들려 주면
그런 말을 하는 사람 또한 마음에 기쁨이 넘치게 된다.
칭찬하는 데 걸리는 시간은 불과 몇 초밖에 안 되지만
듣는 사람이나 말하는 사람 모두에게
그 날 중 최고로 멋진 시간이 된다.

5. 재미 삼아 자신에 대한 비판에 동의해 보라.
누가 "당신은 말이 너무 많아." 라고 지적한다면
"당신 말이 맞아요. 어떤 때는 내가 말이 너무 많지?" 라고 말해 보라.
모두 당신의 유연성에 놀랄 것이다.
자신에 대한 비판에 적대적으로 대응하는 것은
오히려 상대에게 자신이 내린 결론이 정확하다는 확신을 갖게 만들 뿐이다.

6. 갖고 싶은 것 대신 갖고 있는 것을 바라본다.
자신이 가진 것이 얼마나 많은지 종이에 적어 보라.
건강하고 밝은 아이들, 화목하고 든든한 부모 형제,
배우자, 인정 많은 이웃들, 친구들,
얻지 못한 것만 떠올리며 아쉬워하고 원하던 것을
얻어도 만족하지 않는다면 일생 동안 행복은 없다.
현재 자신이 갖고 있는 것에 눈을 돌리면 행복은 늘 자신의 곁에 있다.

7. 성공의 의미를 새롭게 정의하라.
사람들은 대개 성공이란 것에 도취되기 쉽다.
찬사와 인정을 받고, 남의 동의를 구하는 데 급급하며 인생을 보낸다.
의미있는 성취란 무엇일까?
큰 돈을 버는 것? 승진하는 것? 인정을 받는 것?
인생의 주된 목표가 행복과 내적인 평화인 사람들에게는
이러한 것들이 그다지 중요한 성취 목록에 포함되지 않는다.
오로지 외형과 물질적인 성취에만 집착하지 말고
인생에서 정말 중요한 것들이 무엇인지 고민하도록 하자.

8. 자랑하고 싶은 유혹을 떨쳐내라.
겸손과 내적 평화는 나란히 존재하는 것이다.
타인에게 자신의 유능함을 증명하려는 욕망이
적은 사람일수록 얼굴에 평온함이 가득하다.
자신의 능력을 증명하려고 애쓸수록 사람들은
등 뒤에서 흉을 보고 속으로 경멸한다.
자랑할 기회가 생기더라도 그 유혹에서 벗어나도록 노력하라.

9. 날아온 공을 반드시 잡을 필요는 없다.
바쁜 와중에 친구가 전화해서 다급한 목소리로 도움을 청한다면
대부분의 사람들은 그 문제를 해결해 주려고 갖은 애를 다 쓴다.
이 와중에 스트레스를 받는다.
미안하다고 거절을 한다고 해서
친구를 소중히 생각 않는다거나 무례하고 냉정한 사람이 되지는 않는다.
우리가 다른 사람 때문에 희생되었다고 느끼지 않도록
언제 어떤 공을 잡아야 할지 알아야 하고 선택해야 한다.

10. 자신을 제1 순위 채권자로 생각하라.
금전계획을 세울 때 다른 청구서의 지불보다
먼저 자기 자신을 위해 지불하라.
다른 사람들의 돈을 다 갚을 때까지 저축을 미루게 되면
결국 자신을 위한 것은 아무 것도 남지 않는다.
독서, 운동 등 자신에게 투자하는 시간을 다른 사람과의
중요한 약속처럼 지키도록 하라.
자신을 돌볼 줄 모르는 사람은 결코 남을 도울 수 없다.

자료/ⓒ창골산 봉서방

  

   자료/ⓒ창골산 봉서방

   아름다운  찬양듣기

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-찬양을 들으시려면-

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 주여 지난 밤 내 꿈에

(J. B. Pounds 작사 ․ C. H. Gabriel 작곡) ;

《통일 찬송가,1983)》542장

 

이 찬송은 장로교단 전용의《신편 찬송가, 1935》388장에 처음 채택된 찬송이다. 「한글목사」강병주 목사가 직접 교정을 한 "신철자 판"에서 스캔하여 올린다.

 

 

 작사자 제시 파운즈

작사자 제시 파운즈(Jessie Brown Pounds, 1861-1921) 양은 1861년 오하이오의 히람(Hiram, Ohio)에서 태어났다. 어려서는 잔병치레가 심하여 초기교육은 집에서 받았다. 15살에 제시는 클레블랜드신문에 논설을 썼고, 신앙잡지에도 글을 자주 올렸다. 1896년, 제시는 인디애나주의 인디애나폴리스에 있는 중앙교회 목사 존 파운즈(John Pounds)와 결혼하였다. 제시의 나이 아직 어렸을 때, 어느 편집자가 그의 시는 찬송가 가사로 적당하다고 칭찬한 일이 있었는데, 그 후 제시는 그 달란트를 마음껏 활용하여, 그의 평생 동안 가극, 칸타타, 오페레타 등의 책을 9권, 그리고 400편 이상의 찬송 가사를 써 남겼다. 그는 작곡가요 교회 성가 출판자인 제임스 필모어(James Fillmore)와 30년 이상 가까이 지내며 활동하였다.

 

 

작곡자 찰스 가브리엘 목사

작곡자 찰스 가브리엘(Charles Hutchinson Gabriel, 1856-1932)은 미국 아이오와 농장에서 자랐다. 너무 가난하여 독학으로 리드오르간을 치며 공부하였다. 그러나 16살이 되자「가창학교」에서 아이들을 가르치게 되었고, 작곡가로도 소문이 났다. 그는 1890년, 샌프란시스코에 있는 그레이스감리교회의 음악감독이 되었다. 1912년 시카고로 이사하여 로드히버출판사에서 일하게 되었다. 거기서 그는 43권의 노래책을 편집하였고, 7권의 남성합창곡집도 발간하였다. 19곡의 앤섬집, 23편의 칸타타를 출판하였다. 그의 찬송으로서 우리 찬송가에 채택된 찬송은 다음 9곡이다.

 

①샤론의 꽃 예수(89장 작곡),

②그 어린 주 예수(108장 편곡),

③주 예수 내 맘에 들어와 계신 후(289장 작곡),

④주님의 마음을 본받는 자(455장 작사 ・ 작곡),

⑤너희 마음에 슬픔이 가득할 때(458장 작곡),

⑥주여 지난 밤 내 꿈에(490장 작곡),

⑦저 높은 곳을 향하여(491장 작곡),

⑧잠시 세상에 내가 살면서(492장 작사 ・ 작곡),

⑨고생과 수고가 다 지난 후(610장 작사 ・ 작곡)

 

킹스버리(F. G. Kingsbury)가 편집한《찬양의 찬송가》'Hymns of Praise, 1922' 78장에 이 찬송이 실려 있다. 로드히버(Homer A. Rodeheaver)가 기획하고 가브리엘(Chas. H. Gabriel)이 편집하여 로드히버출판사(The Rodeheaver Company)에서 출판한「황금 종」'Golden Bells, 1923' 119장에도 실려 있다. 판권을 보면 가브리엘이 1912년에 등록하여 로드히버에게 인계한 것으로 되어 있다.

 

 

 

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댓글

댓글 리스트
  • 작성자오직순종 | 작성시간 14.10.16 감사합니다
  • 작성자조동업 | 작성시간 14.10.16 감사합니다
  • 작성자osc0320 | 작성시간 14.10.16 할렐루야~~~감사합니다.^*^
  • 작성자전홍표 | 작성시간 14.10.20 감사합니다 평안한 하루되세요
  • 작성자뱌울 | 작성시간 14.11.02 할렐루야!!
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