구레네 시몬
1. 구레네(Cyrene)
뜻:담
1) 애굽 서쪽 북아프리카의 도시
본래 헬라의 한 도시였으나 로마의 손에 넣어 갔다.
2) 예수님을 도와 그의 십자가를 지고 간 시몬은 구레네 사람이었음
마침 알렉산더와 루포의 아비인 구레네 사람 시몬이 시골로서 와서 지나가는데 저희가 그를 억지로 같이 가게 하여 예수의 십자가를 지우고(막 15:21).
3) 구레네에서 온 사람들이 오순절에 예루살렘에서 사도들의 방언으로 말하는 것을 들음(행 2:10).
4) 구레네인들의 회당에서 몬 유대인들이 스데반과 변론함
리버디노 구레네인, 알리산드리아인, 길리기아와 아시아에서 온 사람들의 회당이라는 각 회당에서 어떤 자들이 일어나 스데반으로 더불어 변론할쌔(행 6:9).
5) 구레네 몇 사람이 안디옥에 가서 복음을 전파하여 큰 성공을 함
그 중에 구브로와 구레네 몇 사람이 안디옥에 이르러 헬라인에게도 말하여 주 예수를 전파하니 주의 손이 그들과 함께 하시매 수다한 사람이 믿고 주께 돌아오더라(행 11:20, 21).
6)구레네 사람 루기오는 안디옥 교회의 사역자가 됨
안디옥 교회에 선지자들과 교사들이 있으니 곧 바나바와 니게르라하는 시므온과 구레네 사람 루기오와(행 13:1).
2. 구레네 시몬
1)구레네 사람으로 알렉산더와 루포의 아버지였다.
마침 알렉산더와 루포의 아비인 구레네 사람 시몬이 시골로서 와서 지나가는데 저희가 그를 억지로 같이 가게 하여 예수의 십자가를 지우고(막 15:21;마27:32;눅23:26).
2)로마병정들이 그를 잡아 예수님의 십자가를 지게했다.
막15:21;마27:32;눅23:26 (1을 보라)
-북아프리카 지역의 수도인 구레네에는 많은 유대인들이 살았다.
시몬은 이 때 팔레스타인의 어느 시골에 살고 있었으며 유월절을 지키려고 예루살렘으로 들어 오던 중이었을 것이다.
3. 구레네 시몬(누가복음에 나오는 구레네 시몬)
구레네는 북아프리카 지중해 연안에 있는 도시로서 현재 리비아의 트리폴리(tripoli)를 말한다.
세 복음서 모두 시몬이 우연히 지나다가 이 일을 당한 것으로 언급하고 있는데 당시 구레네 사람들의 회당이 예루살렘에 있었고(행6:9) 초기 기독교인들중에 구레네 사람들도 있었던 것으로 보아(행 2:10; 11:20) 시몬은 해외에 거주하는 유대인 즉 디아스포라였던 것으로 보이며 유월절을 지키기 위해 예루살렘에 왔던 것으로 보인다.
그리고 누가는 언급하지 않지만 마가는 시몬이 알렉산더와 루포의 아버지라고 밝히고 있는데(막 15:21) 아마도 두 자녀가 당시 잘 알려진 인물이었을 것이라는 암시를 준다.
또 누가와 마가는 시몬이 시골로부터 오던 중이라고 언급하며 여기서 말한 시골(아그로스)는 농촌이나 들판을 의미하는데 아마도 성 밖에서 오던 중이라는 의미로 보이며 따라서 이 사건이 벌이지고 있는 장소가 예루살렘 성 밖이라는 추측이 가능해진다.
마태와 마가는 공통되게 '예수의 십자가'라는 말을 함으로써(마 27:32; 막 15:21) 이제까지 십자가를 예수가 져왔음을 암시하고 있다.
그리고 당시 사형수가 직접 십자가를 지고 형장으로 가는 것이 관습이었다는 점에서(Plutarch) 예수가 직접 십자가를 지고 가셨음이 확실하다. 따라서 군인들이 시몬에게 강제로 십자가를 지게 한 것은 예수가 십자가의 무게를 감당하지 못하여 행군에 많은 지장을 초래했기 때문이다. 아마도 예수는 밤새껏 심문당하고 희롱당하여 기진맥진한 상태가 되었을 것으로 보인다.
누가만의 표현으로 예수의 뒤를 따라 시몬이 십자가를 지고가고 있었아도 말한다. 아마도 누가는 이 구절을 삽입하면서 참다운 제사장을 말하고자 했을 것으로 보인다. 즉 12제자들이 모두 예수의 곁을 떠난 상황에서 십자가를 지고 예수를 따르는 시몬의 모습이야말로 참다운 제자이며 참다운 기독교인의 자세임을 말하고자 했을 것이다(눅 9:23 주석 참조).
구레네 사람 시몬과 그의 아내
신약시대 경건한 유대인들은 유월절을 지키기 위해 일 년에 한차례는 예루살렘을 방문하였습니다.
유월절 기간에 속죄 제물로 자신을 내어주시려고 예루살렘에 올라 가셨던 예수님은
여론에 이끌려 십자가를 지시고 영문 밖의 길을 힘없이 한 발자욱 두 발자욱 옮기셔야 했었습니다.
머리에는 가시관, 몸에는 피로 얼룩진 붉은 옷을 걸치신 예수님은 군병들의 조롱과 희롱속에
십자가에 못 박히려고 끌려 나가시다가 만나게 된 사람이 구레네 사람 시몬입니다.
신약성경은 흥미로운 증언을 하고 있는데 3년 동안 예수님을 따라다니며 제자로 수행했던
베드로와 그의 동료들은 스승이 가장 고통스럽고 힘겨운 자리를 이탈했다는 사실입니다.
"옥에도 죽는데도 함께 하겠다"며 큰 소리 뻥뻥 치던 배짱과 호기는 눈 녹듯 사라지고
일신의 보전만을 꾀하는 제자들의 모습을 성경은 여과없이 전해주고 있음에서
신앙과 삶은 호언이나 장담으로 되는 것이 아님을 잘 보여주고 있습니다.
예수님께서 가장 괴롭고 고단한 순간에 주님의 십자가를 얼떨결에 지게 된 이를 마가는 이렇게 증언합니다.
21. 마침 알렉산더와 루포의 아버지인 구레네 사람 시몬이 시골로부터 와서 지나가는데
그들이 그를 억지로 같이 가게 하여 예수의 십자가를 지우고
22.예수를 끌고 골고다라 하는 곳（번역하면 해골의 곳）에 이르러
구레네는 북아프리카의 이집트 서쪽에 있는 섬으로 된 지역으로서 구레나이가의 수도라 합니다.
흩어진 유대인들이 이곳에도 살았기에 시몬 역시 유월절을 지키기 위해 예루살렘을 방문했다가
억지로 예수님의 십자가를 지는 날벼락을 맞았던 것입니다.
흥미로운 점은 성경에는 더 이상 구레네 시몬은 등장하지 않는다는 사실입니다.
예수님의 십자가를 대신 짊어지고 골고다까지 갔던 시몬에 대한 성경 기록은 더 이상 나오지 않지만,
골고다 언덕 위에서 그가 경험했던 특별하고도 생경한 체험이 예수 그리스도와의 인연이었고
나아가 필연이 되었습니다.
마가복음은 시몬을 소개하며 루포의 아버지 구레네 사람 시몬이라 합니다.
그런데 구레네 시몬이 이후 예수 그리스도를 구주로 영접했을 개연성이 높음을 추정하게 해 주는
사도 바울의 표현이 로마서 16장에 등장합니다.
주 안에서 택하심을 입은 루포와 그의 어머니에게 문안하라 그의 어머니는 곧 내 어머니니라 (롬16;13)
아쉽게도 루포와 그의 어머니 곧 시몬의 아내가 어떻게 복음을 받아들였고 신앙생활을 하게 되었는가를
성경은 더 이상 소개하고 있지 않습니다.
그러나 한 가지 추정을 할 수 있는 근거는, 사도행전에 안디옥 교회 설립의 주역들 가운데
구레네 사람 루기오가 있었고, 또 헬라인들에게 주 예수를 전파했던 이들 중에는
구레네 사람들이 존재했다는 점입니다.(행11:19-20)
사도 바울로 하여금 어머니의 정을 느끼도록 해 주었던 여인, 섬김과 희생을 온 몸으로 보여주었던 여성이
루포의 어머니였고, 루포의 아버지는 구레네 사람 시몬입니다.
이러한 사실을 생각하면 사람이 살아가면서 맺게 되는 인연의 소중함을 음미하게 해 줍니다.
“인연의 씨앗은 하늘이 만들어 주지만 이 씨앗을 잘 키워서 뿌리내리게 하는 것은
온전히 사람에게 달려 있다.”헤르만 헤세의 말이라 합니다.
우연한 기회에 십자가를 대신 졌지만 우연을 필연으로 바꾸어 가족 구원의 길로 승화시키고,
사도 바울과의 특별한 연으로 성경 기록에 등장되는 루포의 부모들에 대한 말씀을 묵상하며,
삶의 순간순간을 아름답게 물들여 가야 하는 몫은 오롯이 나 자신임을 재인식하게 합니다.
“이 시대는 악합니다. 그러니 여러분에게 주어진 기회를 잘 살리십시오.”
(엡5:16, 공동번역)
여러분 한명 한명을 주님의 이름으로 사랑합니다.
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