ㅇㅇㅇ 님, 고향 아재 시군요.
제가 젊었을 때 30대 초반이라고 기억됩니다. 같은 아파트 사는 새댁이 자기 교회에 와서 말씀을 한 번 들어보라고 초청해서 간 적이 있습니다.
당시에 저도 님처럼 죄의 문제와 자신에 대한 정죄함으로 고민이 많았거든요
그때 말씀 전하고 상담하시는 분이 죄짐에 대한 문제가 이미 해결되었으므로 자신을 정죄할 필요가 없다는 매우 후렴 한 말씀을 하셨고
저 역시 님처럼 짐 보따리를 벗어버린 홀가분함은 이루 말할 수 없었습니다.
그 교회를 몇 달 다녔고 제가 다녔던 교회하고는 수준이 다른 말씀 해석에 빨려 들어갔습니다.
다른 사람들에게도 소개하여 몇 사람 데려가기도 했습니다.
그러나 그 명쾌한 구원론 속에 많은 허점을 포함하고 있음을 알게 되었습니다.
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저는 님하고 교리 논쟁은 하고 싶지 않습니다.
저는 죄의 짐에서 벗어진 것은 구원의 시작이라고 생각합니다. 시작이자 마침이라면 왜 바울은 두렵고 떨림으로 구원을 이루라 했겠습니까?
결혼식은 분명 결혼 생활의 시작입니다. 너무나 중요한 사건이지요 그렇다고 결혼식이 결혼의 과정과 마침은 아니지 않습니까?
분명한 것은 주님만이 판단하실 것입니다.
건강하십시오. 샬롬
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욥기 35 / 5,6,7,8
너는 하늘을 우러러 보라 네 위의 궁창을 바라 보라. 네가 범죄 한들 하나님께 무슨 영향이 있겠으며
네 죄악이 관영한들 하나님께 무슨 관계가 있겠으며.
네가 의로운들 하나님께 무엇을 드리겠으며 그가 네 손에서 무엇을 받으시겠느냐.
네 악은 너와 같은 사람이나 해할 따름이요 네 의는 인생이나 유익하게 할 뿐이라.
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언젠가 오랫동안 사용치 않은 시골 빈 방에 들어간 적이 있습니다.
웬걸 그 방에 바퀴 벌레들이 수십 마리가 득실 거리더군요.
순간적으로 소름이 끼쳐서 생각할 틈도 없이 빗자루로 도망가는 녀석부터 후려쳐 소탕을 했지요.
내가 바퀴 벌레를 심판할 때는 그 들의 행위를 보고 심판을 한 것이 아니고 그 들의 행위와는 상관없이
바퀴 벌레라는 그 생명 자체가 가증스럽고 저주를 하고픈 그런 존재들이지요.
자기들 끼리는 착하고 훌륭한 바퀴고 있을 것이며 동료 바퀴를 죽이고 음식을 강탈해 먹는 녀석도 있겠지요.
그러나 사람인 내가 보았을 때 이놈이 착하냐 악하냐 하곤 상관없이 그 생명 자체가 부정해서
모든 바퀴를 심판해 버릴 수밖에 없었지요.
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하나님은 우리 인간들을 벌레요 구더기다 때론 뱀들아, 독사의 새끼들 아로 때론 개나, 돼지로 비유를 했습니다.
사실입니다. 거룩하신 하나님의 시각에는 이미 하나님이 주신 형상을 잃어버리고 더러운 마귀의
형상을 하고 있는 게 우리 인간들입니다
그럼에도 인간들은 자기의 근본을 모르고 착각을 하며 자기를 입술로는 죄인이라고
하면서도 마음에는 나름 괜찮은 사람으로 여기며 하나님 앞에서 무엇인가 할 수 있는 양 껍죽 되지요.
하나님께서 눈을 들어 당신을 한번 바라보라고 말씀하십니다 너희 인간들이 의로운들 하나님 당신에게
무슨 유익이 있겠으며 죄악이 관영 한들 하나님 당신에게 무슨 영향이 있겠냐며
너희의 악과 의는 너희 같은 인간들에게나 유익을 주고 해를 입힐 뿐이라고 말씀하십니다.
바퀴 벌레가 자기들 중에서 의로운들 사람인 나에게 무슨 유익이 되겠으며
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자기들 중에 살인(?)을 하고 음식을 강탈하고 미워한 바퀴 벌레인들 그것이 사람인 나에게 무슨 영향이 있겠냐고
하나님께서 우리 인간들에게 그런 네 꼬락서니 보지 말고 당신을 한번 보라고 말씀을 하십니다.
어느 청년이 목사님께 찾아와 목사님 하나님을 한번 보여 주세요 그러면 하나님을 믿겠습니다 하길래
그 청년을 밖으로 대리고 가 저 하늘의 태양을 5초 동안만 정면으로 바라보라고 했답니다.
그 청년이 눈을 들어 태양을 쳐다보다 금방 눈을 돌리기에 목사님은 청년에게 꿀 밤을 먹이며 이보게
저 태양마저도 5초를 똑바로 보지 못한 눈으로 저 태양을 창조하고 다스리시는 거룩한 하나님을
그런 눈으로 보려고 하는 냐 자네가 하나님을 본 순간 그 거룩한 빛 앞에서 실명을 한다네........
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빌립보서 3 ; 8
또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라
내가 그리스도를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고.
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바울은 유대인들 중에서도 뛰어난 사람이었습니다 히브리인 중에 히브리인이었고 율법으로는
바리새인으로 흠이 없는 자였습니다.
그런 바울은 하나님을 보지 못하고 자기의 그 의로 과시하며 잘난체하다가 비로소 다 맥성 도상에서
빛 되시고 하나님이신 부활하신 예수님의 거룩한 빛 앞에서 눈이 실명 되 그 앞에서 꼬꾸라져
굴복을 합니다. 비로소 하나님을 쳐다본 바울은 인간들 중에 뛰어나 칭송을 받았던 자기의 의가
배설물인 것을 깨달아 쏟아 버립니다
"모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고."
배설물 쉽게 말해서 똥, 오줌을 배설물이라 하지 않습니까 화장실에 구더기에서 나온 것은 똥 오줌
즉 배설물 밖에 더 나올 수가 있겠는지요 우린 다 같은 다른 사람하고 비교해 자기를 낳게 여길 수 있겠지만
하나님 앞에서는 다 똑같은 벌레요 구더기일 뿐이지요 사람들은 자기 근본을 모르고 껍죽 되지요
나름 착한 구더기 성실한 구더기 교회를 다니는 구더기 집사인 구더기 모태신앙인 구더기 하면서요
물론 입술로는 겸손을 떨지만 지기 마음에 중심에는 그런 것을 세우고 있지요 그 사람들은 빛 되신
거룩한 하나님을 보지 못해서 그렇지요
저도 그렇게 살았지요 내가 무엇인가 성실하고 열심히 하나님을
잘 섬겨서 그분을 기쁘게 해 보려고요 착각도 한참이나 하고 살았지요
잊을 수 없는 그날 92년 3월에
그 거룩한 하나님을 쳐다보았지요 물론 바울처럼 육신의 눈이 아닌 말씀에서 믿음의 눈으로요.
바울같이 뛰어난 사람도 눈을 멀게 한 거룩하신 빛 되신 하나님을요 그런 바울한테 배워서 나의
모든 것을 배설물로 쏟아 버렸지요 당연히 배설물을 귀하게 여기고 착각을 하고 살았기 때문에 버릴 수밖에,,
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갈라디아서 5;14
그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니
그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 세상에 대하여 그러 하니라.
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그런 바울은 그런 인간들임에도 창조주 하나님이 우리 벌레요 구더기인 인간의 몸을 입고 오셔서
그 피를 흘려 그분의 전능하신 능력으로 우리를 거룩하게 해버린 십자가 즉 복음 밖에 자랑할 것이
없음을 마음 중심에서 확실하게 깨달아 자기의 잘난 모든 의가 배설물인 것을 깨달아 쏟아 버리고 오직 십자가
만을 자랑하며 그 십자가 즉 우리를 의롭다 함과 거룩하게 하신 은혜의 생명의 복음을 증거하는데
자기의 온 삶을 거기에 드려 버린 하나님 앞에서 우리 신앙의 본보기가 된 아름다운 삶을 산 신앙인이지요.
그 시작이 하나님의 거룩을 쳐다보고 그 빛 앞에서 굴복을 하는대서부터 시작입니다.
그 하나님의 빛을 보지 못한 사람들은 입술로는 여전히 거룩 거룩하면서도 여전히 자기에게 매력을 느끼며
그리스도의 보혈의 가치를 폄하 해버리고 칭의했으니 우리 스스로가 성화를 하기 위해 무엇인가를 할 수 있다는
생각에 건방들을 떨지요 태초에 에덴에서 우리도 스스로 하나님처럼 될 수 있다고 한 더러운 마귀가
또 인생들에게 거룩하신 분은 하나님 한 분뿐 인대 너희도 스스로 거룩할 수 있다는 미혹에 어리석은 인생들이
미혹을 받아서 껍죽대는 것이지요.
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빌립보서 2;12
그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도
항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라.
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님께서 이 말씀을 언급하셨는데 말씀을 곡해해서 전했습니다. 님께서 자세히 설명은 안 하셨지만 구원을
받기 위해서는 우리가 스스로 무엇을 이루어야 한다는 뉘앙스로요 말씀을 영으로 깨닫지 못하고 문자에 매여서요
"주 예수를 믿으라 그리하면 구원을 얻으리니."
"독생자를 주셨으니 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻으리니."
똑같은 말씀을 다른 각도에서 말씀하셨지요 얻는 것이다고요. 얻는다, 받는다 같은 표현입니다.
어머님에게 용돈을 얻었다, 아침에 도시락을 받았다 내게는 본래 없는 것을 남한테 받았다 이런 표현이지요
우리의 구원은 예수님이 십자가에서 이미 다 이루셔서 그것을 선물로 주시는 것이지요 이제 그 주신 선물을
내가 감사함으로 받았다 이렇게 말하는 것이지요 다라는 표현은 99.9999%도 다는 아니고 일부라고 하지요
예수님은 분명 다(100%) 이루었다 하셨습니다 무엇을 구원을 즉 우리의 죄를 완벽하게 씻어 이제 거룩하게 되었다.
용돈이나 도시락은 물질이기 때문에 손으로 받지만 하나님의 거룩이란 물질세계가 아니라서 우리 손으로
만질 수도 볼 수도 없는 것이지만 분명하게 존재하는 세계이지요. 그 사실을 하나님께서 말씀을 통해서 우리 마음에
선물로 주시는 걸 이제 내가 구원을 받았다 이렇게 말하는 것이지요.
그렇다면 지금 빌립보서에서 우리 더러 두려운 마음으로 구원을 이루라고 하셨는데 그 말씀을 문자에 매여서
받아들이면 이제 하나님을 한입 가지고 두말하시는 거짓말쟁이로 만들어 버린 것이지요
분명 다 이루었다 하셨으면서 우리 더로 또 이루라는 거짓된 분으로요.
구원은 은혜다 즉 값없이 주는 선물이라고 했습니다.
누가 은혜를 입을 수 있습니까 자기는 추하고 악해서 길이 없어서
그분에게 굴복을 해버린 자들에게 주는 게 은혜이지요 십자가의 강도처럼, 간음한 여자처럼, 38년 된 병자처럼요
빌립보서에서 두렵고 떨림으로 구원을 이루라는 말씀은 먼저 복종하라고 했습니다 즉 너희의 근본을 깨달아
처음 구원받을 때의 너희의 마음을 잊지 말고 항상 아무것도 할 수 없는 위치에서 복종을 하라는 마음의 위치이지
님께서 알고 있는 내가 스스로 또 무엇인가를 이룰 수 있다는 마음에 구원을 내가 또 이루어 보려는 마음은
빛 되신 하나님을 아직 보지 못하고 여전히 자기를 기대해서 나온 하나님으로부터 나온 마음이 아닙니다.
벌레요 구더기인 인간 자신에게 기대하게 한 더러운 악한 마귀가 넣어준 마음입니다.
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마태복음 7;6
거룩한 것을 개에게 주지 말며 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라 저희가 그것을 발로 밟고
돌이켜 너희를 찢어 상할까 염려 하라.
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오래전 젊은 시절에 복음을 들었다고 했습니다 몇 달간은 즐거웠다고도 했습니다.
누가 복음의 씨앗을 뿌렸는지 몰라도 거룩한 것을 개에게 진주를 돼지에게 주었군요.
오해하지 마시고 제 말씀을 끝까지 들어 보십시오
성경에서 거룩한 것, 진주는 예수님 즉 그분이 십자가에서 우리 죄를 도 말해 이미 의롭다 함과 거룩하게 해 놓으신
사실을 복음이라고 말씀하지요 그것을 개에게나 돼지에게는 주지 말라고요 왜 개나 돼지는 귀한 진주, 보석의
가치를 몰라서 토해 버리고 오히려 돌아서서 공격해 우리를 상하게 한단 말씀이지요. 돼지가 진주의 값어치를
모르지요 썩은 동태 대가리 보다 못 하지요
성경에서 우리 모두 다 개나 돼지벌레 구더기 독사로 비유한다고 이미 서두에 말씀을 드렸습니다. 님과 저를
포함한 모든 인간들의 육신에 속하여 마귀에게 잡혀 있는 죄인 된 영적 신분 상태를 그렇게 비유했습니다.
그런 사람의 상태에다 그냥 복음의 씨앗을 뿌리지 말라는 말씀이지요.
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예수님은 당신을 농부로 당신의 생명의 복음의 말씀을 씨앗으로 비유를 하셨고 우리의 마음을 밭으로 비유했지요.
지혜로운 농부는 길바닥 같은 땅과 돌멩이가 있는 땅에는 절대로 씨앗을 뿌리지 않지요 먼저 땅을 갈아엎고
깨트려서 돌멩이를 주어 내어 버리고 옥토를 만든 다음에 거기에다 씨앗을 뿌리지요 사람들 근본 마음을
딱딱한 길바닥과 돌멩이가 많은 밭으로 비유를 하셨지요 즉 하나님을 보지 못한 어리석음에 자기 근본을 모르고
여전히 마음에 세우고 있는 돌멩이들이 있습니다 즉 나는 그래도 이것은 자신이 있어 나는 공부를 많이 했어
나는 그런대로 착해, 신앙생활을 그런대로 잘해 집사야 모태 신앙이야 아무튼 자신을 세우는 것들이 마음에 들
있지요 입술로는 겸손도 잘 떨면서 집에서는 실컷 시어머니 미워하면서도 교회 가서는 목사님 집사님
안녕하세요 하며 온갖 고상을 떨어도 마음에 올라오는 죄의 성품은 가리고 자기를 세울 만한 것이 조금이라도
있으면 이것을 붙들고 세우지요 이런 것을 주님은 돌멩이라고 했습니다.
그 밭에 다는 절대로 우리 주님은
씨앗을 뿌리지 않습니다. 먼저 깨트리고 갈아서 뿌리는 지혜로운 농부이지요. 그분은 이제 깨트리는 일로서
어쩔 수 없이 인간들에게 환란과 실패의 고통을 허락하지요 병이 들게 한다던가 사업이 망하게 한다든가 하게 해서
그분에게 굴복시켜서 당신의 거룩을 보시게 해 그 거룩의 복음의 씨앗을 뿌리지요 그 심령이 밭이 이제 60배 100배 열매를
얻게 하지요 그러나 님에게 씨앗을 뿌렸던 사람은 철저 하게 밭갈이를 하지 않고 그냥 돌멩이 위에다 뿌렸습니다
잠시 기쁨으로 받는듯했지만 뿌리를 내리지 못하고 죽어 버려 토했던 것을 다시 먹는 우리 본연의 돼지의 성품대로
가증한 것 썩은 동태 대가리 같은 것 즉 하나님의 거룩을 보지 못하고 나에게 기대를 두게 하는 인간의 선한 행위를
퍼 먹이는 종교로 다시 돌아갈 수밖에요 그리고 돌이켜 우리를 상하게 한다는 주님 말씀처럼 창조주께서 미물인
인간들을 위해서 그 몸을 입고 오셔서 십자가의 고통으로 이미 이루어 놓으신 귀한 진주 보배 같은 이 은혜의 생명의
복음을 교리라고 비하하며 문제성이 많다고 대적을 하는 것이지요 교리가 아니지요
창조주 입술에서 나온 살아 있는 말씀입니다.
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로마서 7;24
오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴.
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예수님은 옥토에다만 씨앗을 뿌립니다 누가 옥토입니까 사람들은 착각을 합니다
자기가 착하고 선한 행실로 모범이 되는 삶을 사는 사람이 옥토일 거라고요 천만에입니다
바로 십자가의 강도,
간음하다 잡혀 돌에 맞아 죽을 수밖에 없는 여자
바로 이런 사람들이 옥토이지요 주님은 이 밭에다.
"네가 오늘 밤 나와 함께 낙원에 있으리라."
"여자 여 나도 너를 정죄하지 아니 하노니."
하시고 바로 생명의 복음의 씨앗을
뿌리지요 우리 모든 인간의 모습을 이렇게그려 놓았습니다 간음한 여자가 바로 너라고요 여자를 보고 음욕을
품은 자마다 이미 간음을 했느니라 이 여자 바로 나의 모습입니다 예수님 아니면 곧 돌에 맞아 죽을 수밖에 없는
더러운 이 육신 덩어리에서 무시로 음란한 마음과 살인 곧 미워하는 마음이 내 의지하곤 상관없이 올라오는
근본 죄인 된 나의 육신의 성품 바로 이 여자 이지요 사람들은 이런 자신의 근본을 모르고 여전히 마귀에게 속아서
스스로 성화를 되겠다고 주접을 부리지요.
하나님께서 복음 덩어리이신 예수님을 보내기 전 먼저 회개를 시키려는 목적으로 세례 요한을 보냈지요 세례 요한의
임무는 독설 아닌 독설로 독사의 자식들아 외쳐서 우리의 근본을 깨닫게 해 그리스도의 은혜의 보좌로 회개 시키게
하는 목적으로 먼저 인간들에게 보내 주셨지요 오늘날 기독교에서 회개만큼이나 오용하여 사용하는 단어가 없지요
여전히 자기에게 기대를 두고 자기 모습을 보고 신세타령들이나 하고 자기 스스로 거기서 벗어 날려고 교만들을
떨지요 잘난 사도 바울이 다 맥성에서 하나님을 보아 버리고 비로소 자기의 근본을 깨닫고 죄로 말미암아
이미 죽어 버린 마음의 간증을 토설합니다.
"오호라 나는 곤고한 사람이로다
이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴"
사망의 몸이다 이제 나에게는 길이 없다 누가 건져 주어야 한다
이 마음이 진정한 성경이 말씀하시는 회개입니다.
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마태복음 16;24
이에 예수께서 제자들에게 이르시되 아무든지 나를 따라오려거든
자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 쫓을 것이요.
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예수님께서 정확한 회개의 말씀을 하십니다.
나를 따르려면 너에게서 돌이 키(회개)라 먼저 조건이 자기를 부인해라 아니 부에 인정할 인입니다
너를 인정하지 말라 왜 너는 이미 틀려 버려 멸망을 받을 수밖에 없는 사람이다.
자기 십자가를 지고 따르라 십자가는 죽음을 의미하지요 죽어버린 시체가 무엇을 할 수가 있느냐
그런 너를 기대하지 말고 따라오라는 말씀이지요 사도 바울로 말미암아 말씀하신 로마서의 이 사망의 몸에서
누가 건져낼 사람에게 즉 예수님에게 기대를 하라는 같은 뜻의 진정한 성경이 말씀하시는 회개이지요
그리고 복음을 믿어라 이 말씀이 아닌지요 사람들이 자기 근본을 모르고 이 복음은 우습게 여겨 칭의 했다
내가 스스로 성화돼야 한다고 참 교만을 떨지요
"복음"
창조주 하나님이 피조물인 우리 인간들에게 주신 가장 큰 선물
이걸 받아들이면 영원한 생명을 얻을 수가 있는데 자기 근본과
하나님의 거룩함을 보지 못해서 여전히 입술로는 주여 주여
하면서 마음으로는 자기 길을 가지요
예수님은 당신의 생명을 드려 복음을 완성하셨고 바울은 그것이
얼마나 귀한 것인가를 깨달아 자기의 모든 것을 해로 여기고 배설물로
쏟아 버리고 자기가 자랑할 것은
오직 십자가뿐이라고 이 복음을 세상 끝까지 전하는데
자신의 온 삶 생명까지도 드려 버렸지요........
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점잖게 꾸짖은 답에 또 실례 무릅쓰고 몇 자를 썼습니다.
교리 문제로 저하고 논쟁을 안 하시겠다고 했습니다 저는 교리를 한 번도 얘기한 적이 없습니다 기록된 말씀을
얘기했지요 이사야서에 여호와의 책 즉 성경에는 빠진 것과 짝이 없는 게 없다고 했습니다 빠진 것이 없다는
성경의 말씀을 무시하고 각기 자기들의 교파의 교리들이 있습니다 교리가 있다는 그 자체가 성경을 부인
하는 것이지요 성경보단 자기들 교단의 교리가 우선이지요
천주교가 대표적이지 않습니다 성경은 없고
오직 사람에게서 나온 교리로 사람들을 멸망으로 이끌고 가잖아요 한국교회도 자기들 교리에 벗어나면 이단으로
몰아서 이전투구를 하고요 다 자기들이 정통이지요.
여담으로 드립니다 만은 대학 시절 ccc 활동을 하셨다지요 저희들 선교회 사역자님들 중에 마치 대학 생활을 ccc를
위해서 학교 다닌다는 주위와 본인 자신도 그렇게 생각하며 열성적으로 순장을 맡아서 활동하다가 저희 선교회를
만나서 복음을 듣고 그것이 틀렸다고 버려 버리고 선교회 들어와 신앙을 배워서 지금은 아프리카 오지에서나
국내에서 사역자로 복음을 섬기는 분들이 많이 있지요.
고향분 만나서 덕담과 좋은 얘기를 드리지 못함을 용서하십시오
듣기에 거북하다고 분명 느끼실 말씀을 알면서도 감히 드렸습니다
건방지게 감히 예수님 흉내를 좀 해보았습니다.
예수님 그분은 영혼을 사랑하셔서 인간들을 깨트려
당신의 은혜의 보좌 앞으로 이끌기 위해서 지체 없이
정말 받아들이기 힘든 독설 아닌 독설로 독사의 새끼들아, 뱀들아,
너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 하시며 퍼부어 대시 더군요
벌레요 구더기인 우리 인생들의 영혼을 사랑하셔서.........
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