26. 6. 22. 오늘의 양식 : 성경 ( 2 )
표어 : 오직 예수. 재림 신앙. 땅끝 선교
삶의 터전에서 드리는 예배
1. 예배의 부름 ---------- 마음을 정돈하고 예배를 드리는 데 방해가 없도록 합시다. ------------
2. 찬양과 경배 ---------- 38 예수 우리 왕이여
134 나 어느 날 꿈속을 헤매며
342 너 시험을 당해 -----------------------------------------------
3. 신 앙 고 백 ---------- 사 도 신 경--------------------------------------------------------
4. 찬 송 ---------- 241 아름다운 본향 ------------------------------------------------
5. 기 도 ---------- 주의 나라를 위하여
주의 동력자를 위하여
예배자를 위하여 ---------------------------------------------------
6. 하나님 말씀 ---------- 디모데후서 3 : 14-17
14 그러나 너는 배우고 확신한 일에 거하라. 너는 네가 누구에게서 배운 것을 알며,
15 또 어려서부터 성경을 알았나니, 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라.
16 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로, 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니,
17 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라.
7. 설 교 ---------- 성경 ( 2 )
1] 성경(聖經, bible)의 의의(意義)
거룩한 정경이라고 선포된 책으로, 인간을 구원하시려는 하나님의 뜻이 말씀의 형식으로 기록된 하나님의 특별계시의 책이다(요 5:39, 20:31. 딤후 3:16,17).
2] 성경의 명칭(名稱)
(1) 성경(聖經)
성(聖)은 히브리 말로「코데쓰」로서 구별한다는 뜻이요, 세상을 떠나 하나님과 관계된다는 뜻이다.
경(經)은 헬라말로「캐논」으로서「곧은 자」,「척도」,「표준」이란 뜻이다. 따라서 성경은 하나님이 계시하신 신앙의 규범으로서 신자들의 신앙과 행위에 표준이 된다. (수 23:6. 신 28:1).
(2) 바이블(Bible)
희랍어의 “비블리아”(Biblia)란 말에서 왔는데 이것은 “작은 책들”이란 뜻이다(계 10:2, 9).
(3) 약속(約束, Testament)
라틴어 'Testamentum'에서 유래한 것으로 '계약', '언약'이란 뜻이다. 그래서 하나님께서 모세의 중재를 통해 이스라엘 백성과 체결하신 옛 언약을 'Old Testament' 즉 ‘구약’이라 부르고, 하나님께서 예수 그리스도를 통해 완성하신 언약을 'New Testament' 즉 ‘신약’이라 부른다
(4) 성경의 다른 표현(表現)
① 경(經, 약 2:8, 23. 벧전 2:6)
② 말씀(마 27:9. 요 2:17. 행 18:11)
③ 계시(啓示, 롬 16:26. 갈 1;12. 계 1:1)
④ 복음(福音, 마 4;23. 갈 1;8 막 1:1)
⑤ 율법(律法, 고전 14:21 갈 3:10 마 11:13)
⑥ 예언(豫言, 계 1:3 딤전 1:18 벧후 1:21)
⑦ 교훈(敎訓, 딤전 1:3. 요 7:16. 롬 15:4)
⑧ 진리(眞理, 벧전 1:22. 요이 1:1. 요삼 1:3)
⑨ 증거(證據, 요 3:26. 계 22:20. 롬 3;21).
⑩ 책(冊, 신 28:58. 눅 4:17. 갈 3:10)
⑪ 도(道, 시 119:15. 약 1:21. 벧전 3:1)
⑫ 검(劍, 엡 6:17. 히 4:12. 마 4:1-11)
(5) 성경과 성서의 차이(差異)
서(書)는 모든 책을 다 포함해서 쓰이는데, 경(經)은 주로 경전의 의미로 국한해서 쓰이고 있다. 기독교 경전의 고유한 이름은 구약(舊約)과 신약(新約)이다. 이것은 다른 종교들과 공유하는 이름이 아니다(딤후 3:16).
3] 성경의 내용(內容)
(1) 하나님의 뜻과 계획을 기록한 책이다.(딤후 3:16. 벧후 1:21. 요 10:35)
(2) 성경의 중심 내용은 예수 그리스도이다.(요 5:39, 10:35)
(3) 구약 성경은
하나님이 우주를 창조하신 것, 인간이 타락한 것, 타락한 인간을 구원하기 위한 준비로서 하나님의 언약하심과 선민의 역사가 기록되어 있으며 언약에 따라 구세주 예수 그리스도가 이 땅에 오실 것에 대한 예언이 기록되어 있다.
(4) 신약 성경은
예수 그리스도께서 이 세상에 인간으로 오시어 33년간 세상에 계시면서 하나님 나라의 복음을 전파하다가 인류를 죄악에서 구원하고자 십자가에 대속물로 죽으시고 부활하여 다시 승천하신 것과 대신 보혜사 성령을 보내시어 제자들을 통해 지상에 교회가 설립되어 땅끝까지 복음이 전파될 것과 최후 심판의 주로 다시 이 세상에 오실 것을 기록하였다.
4] 성경의 특성(特性)
(1) 거룩하신 하나님께서
그의 영감을 불어 넣으사 거룩하게 하셨기 때문에 거룩한 말씀이다. (렘 23:9. 딤전 4:5).
(2) 구약(옛 약속)과 신약(새로운 약속)이란
말 그대로 하나님 약속의 말씀이다.
(3) 성경은 전지전능하신
하나님의 영감으로 된 능력의 말씀이다. (롬 1:16. 히 1:3. 시 107:20. 엡 6:17).
(4) 하나님의 생명을 받아
영생을 얻는 생명의 말씀이다. (요일 1:1. 마 4:4. 겔 37:10,11)
5] 성경의 목적(目的)
(1) 예수 그리스도를 믿고
구원을 얻게 하기 위함이다. (요 20:31. 딤후 3:15. 행 4:12)
(2) 바로 사는 길을
교훈하기 위함이다. (롬 15:4. 딤후 3:15-17)
(3) 모든 사람이
죄인 됨을 깨닫게 하기 위함이다. (갈 3:22. 롬 7:7)
(4) 예수 믿는 자에게
영생이 있음을 알게 하기 위함이다. (요일 5:13)
(5) 믿는 자에게
신앙을 생기게 하기 위함이다. (롬 10:17. 벧전 2:2)
(6) 목마른 자에게
영혼의 양식이 되게 하기 위함이다. (마 4:4. 벧전 2:2. 히 5:12-13)
(7) 이 세상에서의 삶이
거룩하게 하기 위함이다. (요 17:17. 엡 5:24)
(8) 하나님의 지혜로
어리석음을 깨우치기 위함이다. (시 19:8, 119:18,130)
(9) 옛 삶을 버리고
범죄하지 않게 하기 위함이다. (시 119:6,9-11. 딤후 3:16)
6] 성경만이 갖는 특수한 가치
이 지구상에 수 많은 책이 존재한다. 시대가 지나면 낡은 사상이 되어서 새 책을 내게 되고 특히 요즘같이 나날이 새로운 지식의 홍수 속에서 사는 사람들은 늘 새로운 것을 찾고 있음을 본다.
그런데 기독교 2,000년 동안 줄곧 새로운 책으로 읽혀지고 있는 성경책은 분명히 그럴만한 독특한 가치를 지니고 있음을 알 수 있다.
(1) 통일성 있게 한 주제를 다루고 있다.
이 성경은 사람들에 의해 저작되었지만, 그 주제의 통일성이 하나님의 손길을 보여준다.
저자들은 예레미야(선지자), 느헤미야(종), 스가랴(제사장), 여호수아(군대장관), 다니엘(총리대신), 아모스(목자), 다윗(왕), 베드로(어부), 마태(세리), 바울(바리새인) 등등을 포함하여 다양한 배경에서 나온 사람들이다.
(2) 성경의 각 책의 저자들은 서로 다른 장송에서 말씀을 기록하였다.
예를 들면 모세는 광야에서 기록했고, 바울은 감옥에서 기록했으며 요한은 밧모섬 유배지에서 기록했다. 성경 저술은 세 대륙(아프리카, 아시아, 유럽) 또한 세 언어(히브리어, 아람어, 희랍어)로 저술되었다.
40 여명의 현존하는 작가들을 소집하고 한 주제를 주어 작품을 쓰게 할 때 한 작가가 기록한 것처럼 주제의 통일성을 이루려면 어떻게 하는 것이 좋겠는가를 생각해 보고 성경의 신비성을 비교하라.
(3) 성경은 많은 주제를 다루고 있다.
그런데도 성경은 놀랄만한 통일성을 가지고 있다. 요 5:39, 46, 47을 읽고 성경 전체의 주제는 무엇이라고 말씀하고 있는가? (눅 24:27, 24:44을 참고하라)
* 예수 그리스도는 역사의 한 분수령으로 인류 역사를 주전(BC)과 주후(AD)로 구분하신 분이다.
(4) 신, 구약 성경의 주제를 아래 본문들을 통하여 통시적으로 정리할 수 있을 것 같다.
성서의 일관된 주제는 하나님의 구원사이다. 불순종으로 타락한 인간을 하나님께서 주권적으로 어떻게 창조의 본연 관계로 회복하시며 화목하게 하셨는가에 대한 구원의 사건과 구원의 역사 기록임을 알 수 있다.
그러므로 구약은 이 하나님 구원의 약속을 율법을 통하여 성취하시려는 "옛 계약"이며, 신약성서는 옛 계약인 율법으로는 불가능한 구원의 약속을 독생자 예수 그리스도를 통하여 기어이 완성하셨다는 "새 계약"이다.
* 구약 / 장차 오실 메시아의 길을 예비(사 40:3)
* 복음서 / 세상 죄를 지고 가는 어린 양 예수가 오심(요 1:29)
* 사도행전 / 사도들이 오신 메시아 구세주 예수의 복음을 증언(행 1:8)
* 서신서 / 오신 예수님의 복음의 비밀을 구체적으로 계시(골 1:27)
* 계시록 / 신약 이후로 다시 오실 주님을 대망함(계 1:7)
* 위의 본문을 종합하여 성경 전체의 주제를 어떻게 결론 내릴 수 있는가? (요 20:30∼31)
(5) 이사야를 통하여 성경의 주제가 어떻게 한 저자의 책처럼 통일되었는가를 설명해 주고 있다.
사 34:16을 읽고 묵상하라.
이 본문을 근거로 하여 성경이 독특한 통일성을 이루게 된 이유를 설명해 보라.
(6) 성경 말씀이 끼친 생명력에 있다.
① 벤허의 작가 류 웰리스(Lew Wallace)는 기독교 신화를 영원히 없애 버릴 책으로서, 인류를 그리스도에게 매여 있는 굴레로부터 벗겨 주자고 그의 친구들과 함께 다짐하였다.
그는 구미 도서관에서 2년간 많은 자료를 수집하고 깊이 연구하여 성경이 허위라는 것을 주장하는 책의 1장을 쓰고 2장의 첫 페이지를 쓰다 도저히 부인할 수 없는 사실 앞에 엎드려 무릎을 꿇고 '당신은 나의 주, 나의 하나님'이라고 부르짖었다.
그는 이 사건이 있었던 후 벤허(Ben Hur)라는 유명한 책을 썼다.
② 이 복음이 들어가는 곳은 가치관, 세계관, 우주관에 있어서 대변혁이 일어났다.
지구상의 수많은 사람은 성서를 통하여 감화받았고 그들의 삶이 변화하였으며 인류의 모든 삶의 영역에 영향을 끼친 책으로써 윤리, 도덕, 문학, 건축, 미술, 음악, 교육 등에 영향이 미치지 않은 곳이 없는 책이란 점이다.
인류 역사에 끼친 영향(행 16:9) / 유럽의 기독교 문화
ⓐ 문학 / 러스킨. 밀턴. 세익스피어. 롱펠로우. 카알라일
ⓑ 미술 / 레어나르도 다빈치, 렘브란트, 라파엘, 미켈란젤로
ⓒ 음악 / 바하. 멘델스존. 브람스. 베토벤. 헨델. 하이든
③ 사람을 변화시킨다.
ⓐ 롬 13:13∼14을 읽고 그의 생의 전환점을 이룬 사람은 어거스틴이다.
ⓑ 롬 1:17(합 2:4)을 읽고 루터는 죄로부터 해방감과 종교 개혁의 불을 당겼다.
ⓒ 성서는 지금까지 인쇄된 다른 모든 책을 합한 것과 같은 그 이상의 가치를 가지고 있다. - 패트릭 헨리
* 히 4:12 / 롬 1:16에서 말씀의 능력에 대하여 어떻게 증언하고 계신가?
"나는 성경을 백번 통독하였으나 읽을 때마다 기쁨은 더 하여지고 새 책을 읽는 것 같다"라고 죠지 뮬러는 말하였다.
* 성경이 당신의 생애에 어떠한 영향을 미치고 있는가를 생각해 보라.
(7) 성경에 기록된 예언의 말씀은 성취에 있다.
① 창 3:15에서 약속한 여자의 후손에 대한 약속의 성취를 보이라(갈 4:4).
② 사 7:14에서 약속한 처녀 탄생의 약속이 성취됨을 보이라(마 1:23).
③ 시 69:21의 말씀이 마 27:34, 48에서 어떻게 이루어지는가를 보이라.
④ 시 34:20에서 약속한 말씀이 요 19:33, 36에서 어떻게 성취되는가?
(8) 성경의 불멸성이다.
기독교의 박해와 더불어 성서는 많은 수난을 당했다. 로마 황제 칙령에 따라 성서의 소유, 반포 금지를 당했다.
AD 303년에는 디오클레티안(Diocletian) 황제에 의한 성경 소각 사건으로 그 당시 약 18,000여권의 성경이 불살라졌다.
그러나 그중 2권이 현재 발견되어 보존되어 있고, 대 박해 10년 후 AD 313년에는 콘스탄틴 대제에 의해 기독교가 로마의 국교로 공인된 것을 보면 성서의 불멸성을 인정할 수 있다.
① 마 24:35 말씀에 주님은 말씀에 대한 영원성을 어떻게 증언하고 계신가?
② 요 10:34∼36에서 말씀의 불멸성에 대한 이유가 구체적으로 표현되고 있다고 보이는데 그 의미가 무엇인가 말해보라.
③ 마 5:18에서 약속의 말씀에 대한 신실성을 말해보라.
(9) 고고학적으로 성경의 내용들이 확인되고 있다.
① 에덴동산(창 2:8-14) / 고고학은 메소포타미아에 있는 티그리스 유프라데스 계곡 하단(에덴동산이 위치한 곳)이 문명의 요람이었다는 사실을 오랫동안 입증해 왔다.
② 인간의 타락(창 3:1-6) / 많은 비 히브리 문명도 이 사건을 기록하고 있다. 그것은 유혹의 표적으로 불리는 바벨론 서판과 아담과 하와의 표적으로 지칭되는 앗수르 고서와 애굽의 아멘호텝 3세의 도서관에서 발견된다.
③ 세계적인 홍수 / 창 7:6-12
④ 바벨탑 / 창 11:1-9 - 메소포타미아에서 지구렛으로 불리는 신전 탑이 24개나 발굴되었다.
⑤ 아브라함의 출생지(창 11:27–31) / 아브라함이 기원전 2000년에 갈대아 우르를 떠날 때 그 도시는 상업과 종교의 중심지로 그 번영이 극에 달하여 있었다.
⑥ 여리고의 멸망(수 6:15-21)
⑦ 요나 시대의 니느웨의 회개(욘 3:5-10) / 역사는 살만에셀(요나 시대의 니느웨의 왕)의 통치기간 중에 다신 숭배에서 그들이 느보로 불리는 유일신 숭배로의 전환을 가져온 갑작스런 종교적인 운동이 있었다는 사실을 보여주고 있다.
느보는 히브리어 엘로힘에 대한 앗수르 이름이었던 것으로 보인다.
⑧ 고고학적인 증거들을 통하여 당신이 깨닫게 된 것을 나누라.
(10) 과학적으로 입증되고 있다.
성서는 하나님의 구원 행동에 대한 영적인 메세이지 과학책은 아니다. 그런데도 성서에서 발견되는 과학적인 진술은 사실적인 가치로 받아들여지고 있다.
① 지구가 구형이라는 사실(사 40:22)
몇몇 헬라 철학자들은 기원 전 540년경에 이것을 자명한 사실로 받아들였다.
반면 일반 사람들은 콤파스의 소개와 15세기의 콜럼부스 및 마젤란의 항해가 있기까지는 지구가 평평하다고 주장했었다.
② 지구가 공간에 떠있다는 사실(욥 26:7)
기원 후 1687년에 에이작 뉴톤 경이 쓴 저술이 있기까지 세계의 과학자들은 이것을 알지 못했다.
③ 별이 무수하다는 사실(창 3:16 / 창 15:5)
기원후 150년에 유명한 천문학자인 프톨레미는 독단적으로 별들의 수가 정확하게 1056개라고 주장했다. 그러나 기원전 20세기 경에 하나님께서는 아브라함에게 별의 수를 말하셨다.
④ 바다에 해로가 있다는 사실(시 8:8)
모리는 해로의 발견자로 미국 해양의 아버지로 불린다. 그 장남이 시 8:8을 읽는 중 해로가 있음을 알고 해로와 해류에 대한 도표를 작성하게 된다.
⑤ 모든 생물은 종을 따라 번식한다는 사실(창 6:19-20)
수백 년 동안 과학자들은 아리스토텔레스의 자연 발생론을 따랐다. 그들은 하등동물(곤충)의 알이 부패하는 물질에서 형성되었다고 믿었다.
1862년에 파스퇴르는 자연적으로 발생하는 생물은 없다는 것을 입증한다. 그 후 1865년 멘델에 의하여 유전법칙을 입증한다.
⑥ 인체의 혈맥에 관한 사실(레 17:11)
많은 과학자는 피가 생명이 아니라 병의 매체라고 믿었다
⑦ 열역학 법칙에 관한 사실
제1 법칙 / 에너지가 형태가 바뀔 수는 있지만 창조되거나 소멸될 수 없기에 에너지의 총합은 항상 불변한다는 법칙이다. (창 2:1-3 / 시 33:6-9 / 시 102:25 / 히 4:3, 10)
제2 법칙 / 에너지가 한 상태에서 다른 상태로 전환될 때 에너지 가운데 일부는 유용한 형태로 다시 역전환 될 수 없는 열에너지로 바뀐다는 법칙이다. (시 102:26 롬 8:18-23 / 히 1:10-12)
기원후 1850년까지 과학자 등은 절대적인 이 두 법칙을 완전히 인식하거나 세우지 못했다.
⑧ 위 사실들을 통하여 깨닫게 된 것을 나누고 적용하라.
(11) 세계적 베스트 셀러(best seller)이며 가장 많은 언어로 번역 보급되고 있다.
현재 2000여개 이상의 언어로 번역되어 출판되는 모든 책 중에서 가장 많은 언어로 번역되었으며 가장 판매량이 많은 책으로 그 우위를 지키고 있다.
(12) 성경이 갖는 독특성에서 새롭게 발견된 사실들에 대하여 나누고 적용하여 보라.
8. 기 도 ---------- 받은 은혜와 귀한 사명을 통하여
이웃에게 나누어주는 자가 되기 위하여 ------------------------------
9. 찬 송 ---------- 177 오랫동안 고대하던 --------------------------------------------
10. 폐 회 ---------- 주기도문 ----------------------------------------------------------