“깨끗한 후에라도 옴이 크게 피부에 퍼지면 제사장은 그를 진찰할지니 과연 옴이 피부에 퍼졌으면 누른 털을 찾을 것 없이 그는 부정하니라”
[묵상]
오늘 본문에는 종기와 화상, 옴(백선병)에 대한 얘기인데,
특징적인 것은 각 피부병의 초기 단계에서 재발이나 전이, 전염 등의 상황에 대해서 묘사하고 있는 점이다.
① 종기의 재발 : 종기가 생겼다가 나았는데 다시 흰 점이 돋거나 희고 불그스름한 색점이 생긴 경우(18-23절)
② 화상의 전이 : 화상을 입었는데 환부가 불그스름하고 희거나 순전히 흰 색점이 생긴 경우 (24-28절)
③ 옴의 전염 : 남자나 여자의 머리에나 수염에 발생한 옴이 나았다가 다시 크게 피부에 번진 경우(29-37절)
→ 각각의 경우 제사장에게 보이고 나병 여부 확진과 그 후처리를 어떻게 해야 하는지에 대해 설명하고 있다.
초기 병보다 더 무서운 게 재발하거나, 전이되거나 확장, 전염된 경우다.
이는 초기 병원균이 잔존한 채 내성을 키우다가 자신감을 갖고 다시 마수를 뻗친 것이다.
이를 치료하려면 더 강한 치료제를 써야 한다.
전쟁 중에 에먼 몸은 녹초가 되고 돈은 돈대로 들고...ㅠㅠ
그러므로 초기 발견되었을 때 확실히 뿌리를 뽑아야 하는데. 그게 이론적으로는 가능하지만 실제론 불가능하다.
우리 몸은 매우 건강한 사람도 늘 암 원인균 등 병체와 동거하고 있다.
평상시엔 아군의 전력이 일방적으로 우세하기에 문제없다.
그러나 몸의 균형이 무너지면 그 쪽에서 적군의 화력이 폭발한다.
한번 싸워 이겼다 해도 이 전쟁은 끝나지 않는다.
승리에 취해 기고만장해 있다가는 더 매몰찬 기습에 패퇴할 수 있다.
늘 깨어 우세한 화력을 유지하고 있는 방법 밖에 없다.
영적 전쟁터에서도 똑같다. 악한 적들은 호시탐탐 나를 거꾸러트리려고 노리고 있다.
옛 병을 도지게 하려고 기회를 찾고 있다.
걸핏하면 속삭인다. 너 그러고도 그리스도인이라고 할 수 있냐고,
네가 집사면 개도 성도라고. (개는 말이라도 들으니까)
이 싸움은 끝이 없다. 한번 싸워 이겼다고 안심할 수 없다.
방심하다간 더 큰 화력으로 한 방에 불구될 수 있다.
세상에 살아야 하는, 성도를 포함한 모든 사람들의 운명이다.
내 힘으론 감당이 안되는 싸움이다.
손 등의 모기도 이기지 못하면서 면벽수도한다고 될 일이 아니다.
천년을 연구해도 풀리지 않은 마음을 연구한다고 될 일이 아니다.
자기의 죽을병도 해결하지 못한 화타를 찾는다고 될 일이 아니다.
유일한 해결 방법은 완벽한 치료자 되시고 의롭게(깨끗케) 하실 수 있는 예수 그리스도의 은혜 안에 거하는 것이다.
그가 이 일을 위해 이 땅에 오셨고 십자가에 못박혀 죽으셨다.
그리고 부활하시고 성령님으로 믿은 자들과 함께 하신다.
승산도 없이 각개 전투할 생각하지 말고 장수만 바꾸면, 그가 즉각 인생사 안개와 같은 싸움에 늘 필승의 화력을 지원해 주신다.
『믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이인 예수를 바라보자 그는 그 앞에 있는 기쁨을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라』(히 12:2)
[기도]
"주님! 저의 대장이신 예수님께 감사드립니다. 힘들도 지쳐 무던히도 패했던 인생의 싸움에 늘 동행하시고 지원해 주시니 감사드립니다. 주님이 함께 하시기에 늘 승리할 수 있음을 고백합니다. 더욱 주님의 은혜의 무기를 의뢰하며 승리의 전과를 얻어 가게 하소서."
[오늘-하루]
*오늘도 꼼짝 마라 병원균!
*싸웠으면 반드시 이기는 하루!!
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But if the itch does spread in the skin after he is pronounced clean, the priest is to examine him, and if the itch has spread in the skin, the priest does not need to look for yellow hair; the person is unclean.
