바른 견해 경 (M5)
1. 이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서는 사왓티에서 제따숲의 아나타삔디까 원림(급고독원)에 머무셨다.
그때 사리뿟따 존자는 “도반 비구들이여.”라고 비구들을 불렀다.
“도반이시여.”라고 비구들은 사리뿟따 존자에게 응답했다. 사리뿟따 존자는 이렇게 말하였다.
2. “도반들이여, ‘바른 견해’, ‘바른 견해’라고 말합니다.
도반들이여, 그런데 어떻게 하면 성스러운 제자가 바른 견해를 가지고,
견해가 올곧으며, 법에 대해 흔들리지 않는 깨끗한 믿음을 지니고,
정법에 도달했다고 합니까?” … 사리뿟따 존자는 이렇게 말했다.
3. “도반들이여, 성스러운 제자가 해로움을 꿰뚫어 알고,
유익함의 뿌리를 꿰뚫어 알 때, 성스러운 제자가 바른 견해를 가지고,
견해가 올곧으며, 법에 대해 흔들리지 않는 깨끗한 믿음을 지니고,
정법에 도달했다고 합니다.”
4. “도반들이여, 그러면 무엇이 해로움이며, 무엇이 해로움의 뿌리이며,
무엇이 유익함이며, 무엇이 유익함의 뿌리입니까?”
도반들이여, 생명을 죽이는 것이 해로움입니다.
주지 않는 것을 가지는 것이 해로움입니다.
삿된 음행을 하는 것이 해로움입니다.
거짓말을 하는 것이 해로움입니다.
중상모략을 하는 것이 해로움입니다.
욕설을 하는 것이 해로움입니다.
잡담을 하는 것이 해로움입니다.
욕심이 해로움입니다.
악의가 해로움입니다.
삿된 견해가 해로움입니다. 도반들이여 이를 일러 해로움이라 합니다.”
5. “도반들이여, 그러면 무엇이 해로움의 뿌리입니까?
탐욕이 해로움의 뿌리입니다.
성냄이 해로움의 뿌리입니다.
어리석음이 해로움의 뿌리입니다.
도반들이여 이를 일러 해로움의 뿌리라 합니다.”
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8. “도반들이여, 성스러운 제자가 이와 같이 해로움을 꿰뚫어 알고,
해로움의 뿌리를 꿰뚫어 알고, 유익함을 꿰뚫어 알고, 유익함의 뿌리를 꿰뚫어 알 때,
그는 욕망의 잠재 성향을 완전히 버리고, 적대감의 잠재 성향을 제거하고,
‘내가 있다.’는 삿된 견해와 비슷한 자만의 잠재 성향을 뿌리 뽑고,
무명을 버리고 명지를 일으켜서 지금․여기에서 괴로움을 끝냅니다.
이렇게 하면 성스러운 제자가 바른 견해를 가지고, 견해가 올곧으며,
법에 대해 흔들리지 않는 깨끗한 믿음을 지니고, 정법에 도달했다고 합니다.”
이 기도 공덕으로 두 분 스님께서 항상 건강하시기를!
보리원 불사가 아무런 장애 없이 원만하게 성취되어 역경과 전법의 중심도량이 되기를!
이 세상에 부처님 가르침이 오래오래 지속되기를!
이 세상 모든 존재들이 고통없이 안온하기를, 모든 존재들이 행복하기를!
사두 사두 사두
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