| ☸ 11월 22일 오후 2시 ☸ zep – 메타버스 수요니까야읽기 https://zep.us/play/8Ldo18 으로 접속하여 모인 법우님들과 함께 ❂ 빠알리 예불 독송 ❂ 맛지마 니까야 제4권 [제14장 분석 품] 세존께서 전법륜의 내용으로 선언하신 사성제를 법의 대장군이신 사리뿟따 존자가 자세하게 분석해서 설명하시는 「진리의 분석 경」을 읽고 주해와 해설을 공부하였습니다. 이어서 「보시의 분석 경」을 읽기만 하고 마쳤습니다. 다음 시간에 주해와 해설을 살펴보기로 하였습니다. 이 세상에 부처님 법이 오래오래 머물기를! 「진리의 분석 경」(M141) 해설 부처님의 가르침은 네 가지 성스러운 진리, 저 사성제로 귀결이 된다. 그래서 본경을 설하는 사리뿟따 존자는 본서 제2권「코끼리 발자국 비유의 긴 경」(M28)에서 “도반들이여, 예를 들면 움직이는 생명들의 발자국은 그 어떤 것이든 모두 코끼리 발자국 안에 놓이고, 또한 코끼리 발자국이야말로 그들 가운데 최상이라고 불리나니 그것은 큰 치수 때문입니다. 도반들이여, 유익한 법[善法]은 그 어떤 것이든 모두 네 가지 성스러운 진리[四聖諦]에 내포됩니다.”(M28 §2)라고 밝히고 있다. 본경은 이처럼 소중한 사성제의 각 항목을 사리뿟따 존자가 하나하나 명쾌하게 정리하고 있는 가르침이다. 먼저 세존께서는 “여래ㆍ아라한ㆍ정등각자는 바라나시의 이시빠따나에 있는 녹야원에서 위없는 법의 바퀴[法輪]를 굴렸나니, 그것은 네 가지 성스러운 진리를 설명하고, 가르치고, 선언하고, 확립하고, 드러내고, 분석하고, 해설한 것이다.”(§§2~4)라고 말씀하신다. 이어서 “사리뿟따는 네 가지 성스러운 진리들을 설명하고, 가르치고, 선언하고, 확립하고, 드러내고, 분석하고, 해설할 수 있다.”(§§5~6)라고 설하신다. 그래서 사리뿟따 존자가 사성제를 상세히 분석하여 정의하고 있다. 본경은 초기불교의 교학과 수행의 주춧돌이 되는 사성제와 팔정도의 각 항목에 대한 전통적인 정의를 고스란히 간직하고 있는 소중한 경이다. |
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